యమస్తల్లిఖనం దూరం కరోతి తత్క్షణం భియా 1.14.
యముడు భయంతో, వెంటనే అతని పాపాల లెక్కను తుడిచివేస్తాడు.
అహో విలఙ్ఘ్య మల్లోకం మార్గేణానేన యాస్యతి
అయ్యో! మరణలోకాన్ని దాటి, ఈ మార్గంలో వెళ్తాడు.
దురితాని చ భీతాని కోటిజన్మకృతాని చ
కోటికోటల జన్మల్లో చేసిన పాపాలన్నీ కూడా భయపడతాయి.
పురాతనం కృతం కర్మ యద్యత్తస్య శుభాశుభమ్
అతడు గతంలో చేసిన సుభాశుభ కర్మలన్నీ,
తం విహాయ జరా మృత్యుర్యాతి చక్రభియా సతి
చక్రాయుధం భయంతో ఉన్నప్పుడు, వృద్ధాప్యం మరణం అతన్ని వదిలేసి వెళ్లిపోతాయి.
నిఃశఙ్కో యాతి గోలోకం విహాయ మానవీం తనుమ్
భయం లేకుండా, తన మానవ దేహాన్ని వదిలి గోలోకానికి వెళ్తాడు.
యావత్కృష్ణో హి గోలోకే తావద్భక్తో వసేత్సదా
కృష్ణుడు గోలోకంలో ఉన్నంతకాలం, భక్తుడు కూడా అక్కడే ఎప్పుడూ నివసిస్తాడు.
బ్రాహ్మణ ఉవాచ సర్వరోగచికిత్సాం చ జానామి చ చికిత్సకః
బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: నాకు అన్ని రకాల వ్యాధులకు చికిత్స తెలుసు, నేను వైద్యుడిని కూడా.
మృతతుల్యం మృతం రోగాత్సప్తాహాభ్యన్తరే సతి
ఏదైనా వ్యాధితో బాధపడుతూ, ఏడు రోజుల్లో ఎవరైనా మరణిస్తే లేదా మరణించినవారిలా అయిపోతే—
రాజమృత్యుం యమం కాలం వ్యాధిమానీయ త్వత్పురః
రాజమరణాన్ని, యమధర్మరాజును, కాలాన్ని, వ్యాధిని నీ ముందు తీసుకొచ్చాను.
యతో న సఞ్చరేద్వ్యాధిర్దేహేషు దేహధారిణామ్
అందువల్ల, వ్యాధి దేహధారులు ఉన్న శరీరాల్లో సంచరించదు.
యతో న సఞ్చరేద్వ్యాధిబీజం దుష్టమమఙ్గలమ్
అందువల్ల, వ్యాధి యొక్క చెడు, అశుభమైన విత్తనం వ్యాపించదు.
యో వా యోగేన ఖేదేన దేహత్యాగం కరోతి చ
లేదా, యోగంతో కానీ, కష్టం వల్ల కానీ, ఎవరు శరీరాన్ని వదిలిపెడతారో—
బ్రాహ్మణస్య వచః శ్రుత్వా స్ఫీతా మాలావతీ సతీ
బ్రాహ్మణుడి మాటలు విని, మాలావతి సుఖంగా ఉండి, స్థిరంగా నిలిచింది.
మాలావత్యువాచ వయసాఽతిశిశుర్దృష్టో జ్ఞానం యోగవిదాం పరమ్
మాలావతి ఇలా అన్నది: వయసులో చాలా చిన్నవాడిగా కనిపిస్తున్నా, నీ జ్ఞానం యోగంలో నిపుణులందరిలో అత్యుత్తమం.
త్వయా కృతా ప్రతిజ్ఞా చ కాన్తం జీవయితుం మమ
నా ప్రియుడిని తిరిగి బ్రతికించమని నువ్వు వాగ్దానం చేశావు.
జీవయిష్యతి మత్కాన్తం పశ్చాద్వేదవిదాం వరః 1.15.
తర్వాత, వేదాలను బాగా తెలిసినవాడు నా ప్రియుడిని బ్రతికిస్తాడు.
సభాయాం జీవితే కాన్తే తస్య తీవ్రస్య సన్నిధౌ
సభలో, ఆమె ప్రియుడు బ్రతికుండగా, ఆ ఘనుని సమక్షంలో—
ఏతే బ్రహ్మాదయో దేవా విద్యమానాశ్చ సంసది
ఈ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, సభలో ఉన్నవారు—
నారీం రక్షతి భర్త్తాం చేన్న కోఽపి ఖణ్డితుం క్షమః
ఒక స్త్రీ తన భర్తను కాపాడితే, అతన్ని ఎవరూ హానిచేయలేరు.
ఏవం దేవేషు నో శక్తిః శక్రే వా బ్రహ్మరుద్రయోః
దేవతల్లో, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మ, రుద్రుడికైనా ఇలాంటి శక్తి లేదు.
స్వామీ కర్త్తా చ హర్త్తా చ శాస్తా పోష్టా చ రక్షితా
భర్తే కర్త, హర్త, పాలకుడు, పోషకుడు, రక్షకుడు.
కన్యా సత్కులజాతా యా సా కాన్తవశవర్తినీ
ఒక మంచి కుటుంబంలో పుట్టిన యువతి, తన భర్త మాట వినే విధంగా ఉండాలి.
దుష్టా పరపుమాంసం చ సేవతే యా నరాధమా
కాని చెడు స్వభావం ఉన్న, నీచమైన ఆడది, వేరే పురుషుడిని సేవిస్తుంది.
ఉపబర్హణభార్య్యాఽహం కన్యా చిత్రరథస్య చ
నేను ఉపబర్హణుని భార్యను, అలాగే చిత్రరథుని కుమార్తెను.
సర్వం కాలయితుం శక్తస్త్వం చ వేదవిదాం వర
వేదాలను బాగా తెలిసినవారిలో నీవు శ్రేష్ఠుడవు; సమస్త కాలాన్ని కొలిచే శక్తి నీకుంది.
మాలావతీవచః శ్రుత్వా విప్రో వేదవిదాం వరః 1.15.
మాలావతీ మాటలు విన్న వేదవిద్యలో శ్రేష్ఠుడు అయిన బ్రాహ్మణుడు—
దదర్శ మృత్యుకన్యాం చ ప్రథమం మాలతీ సతీ
మొదట మాలతీ అనే సతీ మృత్యుకన్యను చూసింది.
సస్మితాం షడ్భుజాం శాన్తాం దయాయుక్తాం మహాసతీమ్
ఆమె చిరునవ్వుతో, ఆరు చేతులతో, శాంతంగా, దయతో నిండిన మహాసతీగా కనిపించింది.
కాలం నారాయణాంశం చ దదర్శ పురతః సతీ
ఆ సతీ తన ముందర కాలమును, నారాయణుని భాగమై నిలిచినవాడిని చూసింది.