ద్విభుజం మురలీహస్తం సస్మితం సుమనోహరమ్
రెండు చేతులతో, మురళిని పట్టుకుని, చిరునవ్వుతో, అద్భుతంగా ఆకర్షణీయంగా ఉన్నవాడిని చూశాడు.
తేజసా కోటిసూర్య్యాభం రాధావక్షఃస్థలస్థితమ్
పది లక్షల సూర్యుల్లా ప్రకాశిస్తూ, రాధా గుండెలపై స్థితిచేసి ఉన్నాడు.
క్షణేన లమ్బమానం చ భ్రామయిత్వా పునః పునః భ్రూణహత్యాదికం పాపం భృగోర్దూరం చకార హ
ఒక క్షణంలో, దాన్ని ఊపుతూ తిరిపిస్తూ, భృగువు చేసిన గర్భహత్య వంటి పాపాన్ని దూరంగా పారవేశాడు.
న భవేద్యాతనా నష్టా వినా భోగేన పాపజా
పాపఫలితాన్ని అనుభవించకుండా, దాని వల్ల కలిగే బాధలు పోవు.
క్షణేన చేతనాం ప్రాప్య భువి వేగాత్పపాత హ 3.43.
ఒక క్షణంలో, జ్ఞానం తిరిగి వచ్చి, భూమిపై వేగంగా పడిపోయాడు.
సస్మార కవచం స్తోత్రం గురుదత్తం సుదుర్లభమ్
తన గురువు ఇచ్చిన అరుదైన కవచాన్ని, స్తోత్రాన్ని గుర్తు చేసుకున్నాడు.
చిక్షేప పర్శుమవ్యర్థం శివతుల్యం చ తేజసా
శివుడి తేజస్సుతో సమానంగా మెరిసే తన పరశును వృథాగా విసిరాడు.
పితురవ్యర్థమస్త్రం చ దృష్ట్వా గణపతిః స్వయమ్
తండ్రి ఆయుధం పనిచేయకపోవడం గణపతి తన కళ్లతో చూశాడు.
నిపాత్య పర్శుర్వేగేన చ్ఛిత్త్వా దన్తం సమూలకమ్
తన దంతాన్ని బలంగా ఝాడించి, దంతాన్ని మూలంతో పాటు కోసేశాడు.
హాహేతి శబ్దమాకాశే దేవాశ్చక్రుర్మహాభియా
'హా! హా!' అని దేవతలు ఆకాశంలో గొప్ప హల్లా చేశారు.
పపాత భూమౌ దన్తశ్చ సరక్తః శబ్దయంస్తదా
ఆ సమయంలో రక్తంతో కూడిన దంతం భూమిపై పడుతూ శబ్దం చేసింది.
శబ్దేన మహతా విప్ర చకమ్పే పృథివీ భియా
ఓ బ్రాహ్మణా! ఆ గొప్ప శబ్దంతో భూమి భయంతో కంపించిపోయింది.
నిద్రా బభఞ్జ తత్కాలే నిద్రేశస్య జగత్ప్రభోః
అప్పటి క్షణంలో జగత్ప్రభువైన నిద్రాదిపతి నిద్ర భంగమైంది.
పురో దదర్శ హేరమ్బం లోహితాస్యం క్షతేన తమ్
ఆమె ముందర హేరంబుడు, అతని నోటికి రక్తం మరిగి, గాయపడి కనిపించాడు.
పప్రచ్ఛ పార్వతీ శీఘ్రం స్కన్దం కిమితి పుత్రక 3.43.
పార్వతీ త్వరగా స్కందుడిని అడిగింది: "నీవు ఏమి చేసావు, నా కుమారుడా?"
చుకోప దుర్గా కృపయా రురోద చ ముహుర్ముహుః
దుర్గాదేవి కరుణతో కోపగించిందీ, మళ్లీ మళ్లీ ఏడ్చింది.
సమ్బోధ్య శమ్భుం శోకేన భియా వినయపూర్వకమ్
ఆమె శోకంతో, భయంతో, వినయంగా శంభువును ఉద్దేశించి మాట్లాడింది.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మవైవర్తే మహాపురాణే తృతీయే గణపతిఖణ్డే నారదనారాయణసంవాదే గణేశదన్తభఙ్గకారణవర్ణనం నామ త్రిచత్వారింశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో, మూడవ భాగంలో, గణపతిఖండంలో, నారద-నారాయణ సంభాషణలో, గణేశుని దంతభంగ కారణ వర్ణన అనే నలభైమూడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
పార్వత్యువాచ అపేక్షా రహితా దాసీ తస్యా వై జీవనం వృథా
పార్వతీ దేవి ఇలా చెప్పింది: ఆశ లేకుండా ఉన్న దాసురాలి జీవితం వృథా.
ఈశ్వరస్య సమాః సర్వాస్తృణపర్వతజాతయః
ఈశ్వరునికి అన్ని గడ్డి, కొండలలో పుట్టినవారు సమానమే.
విచారం కర్తుముచితం త్వం చ ధర్మవిదాం వరః
ఆలోచించడం తగినదే; నువ్వు ధర్మాన్ని తెలిసినవారిలో ఉత్తముడు.
సాక్ష్యే మిథ్యాం కో వదేద్వా ద్వావేషాం భ్రాతరౌ సమౌ
సాక్షిగా ఎవరు అబద్ధం చెబుతారు? ఈ ఇద్దరు సోదరులు ఇద్దరూ సమానమే.
సాక్షీ సభాయాం యత్సాక్ష్యం జానన్నప్యన్యథా వదేత్
సభలో సాక్షిగా ఉన్నవాడు, నిజం తెలిసినా, వేరేలా మాట్లాడితే—
స యాతి కుమ్భీపాకం చ నిపాత్య శతపూరుషమ్
అతడు నూరిమందిని తోసిపారేసి, కుంభీపాక నరకానికి పోతాడు.
అహం విబోధితుం శక్తా యన్నిర్ణేత్రీ ద్వయోరపి
ఈ ఇద్దరికి న్యాయ నిర్ణేతగా నేను తెలుసుకోగలను.
కింకరాణాం ప్రభా తత్ర నృపే వసతి సంసది
రాజు సభలో అక్కడ సేవకుల తేజస్సు వెలుగుతుంది.
సుచిరం తపసా ప్రాప్తం త్వదీయం చరణామ్బుజమ్
చాలా కాలం తపస్సు చేసి, నీ పాదపద్మాలను పొందాను.
యత్కించిత్కోపశోకాభ్యాముక్తం మోహేన తత్పరమ్ 3.44.
కోపంతో లేదా దుఃఖంతో ఏదైనా మాట్లాడితే, అది మోహంలో చెప్పినదే.
త్వయా యది పరిత్యక్తా తదా పుత్రేణ తేన కిమ్
నువ్వు నన్ను విడిచిపెట్టినపుడు, ఆ కుమారుడి వల్ల నాకు ఏమి ప్రయోజనం?
అసద్వంశప్రసూతా యా దుశ్శీలా జ్ఞానవర్జితా
దుర్గుణాల వంశంలో పుట్టి, చెడు స్వభావం కలిగి, జ్ఞానం లేని ఆడపిల్ల—