తమువాచాథ పరశురామం బ్రహ్మా జగద్గురుః
అప్పుడు జగత్తుకు ఉపదేశకుడైన బ్రహ్మ పరశురామునితో ఇలా అన్నాడు.
బ్రహ్మోవాచ కాణ్వశాఖోక్తవచనం సత్యం వై సర్వసమ్మతమ్
బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు — కాణ్వశాఖలో చెప్పిన మాట నిజమే, అందరూ అంగీకరించినదే.
పూజ్యానామేవ సర్వేషామిష్టః పూజ్యతమః పరః
పూజించదగిన వారందరిలోను అతనే అత్యంత ఇష్టమైనవాడు, గొప్పగా పూజించదగినవాడు.
గరీయాఞ్జన్మదాతుశ్చ సోఽన్నదాతా పితా మునే
ఓ మునీశ్వరా! అన్నదాత అయిన తండ్రి, జన్మనిచ్చినవాడికన్నా గొప్పవాడు.
తయోః శతగుణం మాతా పూజ్యా మాన్యా చ వన్దితా
వారిద్దరితో పోలిస్తే తల్లి నూరు రెట్లు ఎక్కువ గౌరవించదగినది, పూజించదగినది, నమస్కరించదగినది.
తేభ్యః శతగుణం పూజ్యోఽభీష్టదేవః శ్రుతౌ శ్రుతః
వారందరిలోనూ నూరు రెట్లు ఎక్కువగా పూజించదగినవాడు మనసులో కోరుకున్న దేవుడు అని శాస్త్రాలలో చెప్పబడింది.
గురువద్గురుపుత్రశ్చ గురుపత్నీ తతోఽధికా
గురువు వంటి వాడే గురుపుత్రుడు, గురుపత్ని ఆయనకన్నా ఇంకా గొప్పది.
గురుర్జ్ఞానం దదాత్యేవ జ్ఞానం చ హరిభక్తిదమ్ 3.40.
గురువు జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు, ఆ జ్ఞానం హరిభక్తిని కలిగిస్తుంది.
అజ్ఞానతిమిరాచ్ఛన్నో జ్ఞానదీపం యతో లభేత్
అజ్ఞానాంధకారంలో ఉన్నవాడు గురువుతో జ్ఞానదీపాన్ని పొందుతాడు.
గురుదత్తం సుమన్త్రం చ జప్త్వా జ్ఞానం తతో లభేత్
గురువు ఇచ్చిన మంచి మంత్రాన్ని జపిస్తే, దాని ద్వారా జ్ఞానం లభిస్తుంది.
సుఖం జయతి సర్వత్ర విద్యయా గురుదత్తయా
గురువు ఇచ్చిన విద్య ద్వారా ఎక్కడైనా సుఖం చేకూరుతుంది.
విద్యాన్ధో వా ధనాన్ధో వా యో మూఢో న యజేద్గురుమ్
విద్యలోనైనా, ధనంలోనైనా అంధుడైన మూర్ఖుడు గురువును పూజించడు.
దరిద్రం పతితం క్షుద్రం నరబుద్యా భజేద్గురుమ్
దరిద్రుడైనా, పతితుడైనా, చిన్నవాడైనా, మనుష్యబుద్ధితో గురువును సేవించాలి.
అభీష్టదేవః శ్రీకృష్ణో గురుస్తే శఙ్కరః స్వయమ్
మనసులో కోరుకున్న దేవుడు శ్రీకృష్ణుడు; నీ గురువు శంకరుడే.
త్రిస్సప్తకృత్వో నిర్భూపా త్వయా పృథ్వీ కృతా యతః
నువ్వు ఇరవై ఒకసారి భూమిని రాజులేని దానిగా చేసావు కదా.
శివాం చ శివరూపం చ శివదం శివకారణమ్
మంగళకరమైనది, మంగళరూపమైనది, మంగళాన్ని ఇచ్చేది, మంగళానికి కారణమైనది.
గోలోకనాథో భగవానంశేన శివరూపధృక్
గోలోకనాధుడైన భగవంతుడు తన అంసంతో శివరూపాన్ని ధరిస్తాడు.
ఆత్మా కృష్ణః శివో జ్ఞానం మనోఽహం సర్వజీవిషు 3.40.
కృష్ణుడు ఆత్మ, శివుడు జ్ఞానం, నేను అన్నీ జీవులలో మనస్సుగా ఉన్నాను.
జ్ఞానదం జ్ఞానరూపం చ జ్ఞానబీజం సనాతనమ్
జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించేవాడు, జ్ఞానమే స్వరూపంగా ఉన్నవాడు, జ్ఞానానికి శాశ్వతమైన మూలమూ అయినవాడు.
బ్రహ్మజ్యోతిస్స్వరూపం తం భక్తానుగ్రహవిగ్రహమ్
బ్రహ్మజ్యోతి వంటి ప్రకాశముతో ఉన్నవాడు, భక్తులపై కరుణతో రూపం ధరించినవాడు.
ప్రకృతిర్లక్షవర్షం చ తపస్తప్త్వా యమీశ్వరమ్
ప్రకృతి లక్ష సంవత్సరాలు తపస్సు చేసి ఆ ప్రభువును ఆరాధించింది.
ఇత్యుక్త్వా మునిభిః సార్ద్ధం జగామ కమలోద్భవః
ఇలా చెప్పి, మునులతో కలిసి కమలంలో పుట్టినవాడు అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయాడు.
నారాయణ ఉవాచ రామో జగామ కైలాసం నమస్కర్తుం శివం గురుమ్ గురుపత్నీం శివామమ్బాం ద్రష్టుం గురుసుతౌ చ తౌ
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: రాముడు తన గురువు శివుడిని నమస్కరించేందుకు, గురుపత్ని అయిన శివాంబను చూడటానికి, అలాగే గురువుకు ఇద్దరు కుమారులను దర్శించేందుకు కైలాసానికి వెళ్లాడు.
మనోయాయీ మహాత్మా స భృగుస్సంప్రాప్య తత్క్షణమ్
ఆ మహాత్ముడు అయిన భృగుడు మనసుతో ప్రయాణించి వెంటనే అక్కడికి చేరాడు.
శుద్ధస్ఫటికసఙ్కాశైర్మణిభిః సుమనోహరైః
శుద్ధమైన స్ఫటికంలా మెరిసే, ఎంతో ఆకర్షణీయమైన రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
సిన్దూరారుణవర్ణైశ్చ వేష్టితం మణివేదిభిః
సిందూరం రంగులో మెరుస్తూ, రత్నాలతో అలంకరించిన వేదికలతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది.
యక్షాణామాలయైర్దివ్యైః సంయుక్తం శతకోటిభిః
దివ్యమైన కోటి కోట్ల యక్షుల నివాసాలతో కూడి ఉంది.
సువర్ణకలశైర్దివ్యై రాజతైః శ్వేతచామరైః
బంగారు కలశాలతో, వెండి రంగు చామరాలతో, దివ్యంగా అలంకరించబడి ఉంది.
రత్నభూషణభూషాఢ్యైర్దీపితైః సున్దరీగణైః
రత్నాల ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన అందమైన స్త్రీల సమూహాలతో ప్రకాశిస్తోంది.
క్రీడద్భిః సస్మితైః శశ్వత్స్వచ్ఛన్దం చ విరాజితైః
అవి ఎప్పుడూ ఆడుకుంటూ, చిరునవ్వుతో, స్వేచ్ఛగా సంచరిస్తూ అక్కడను అలంకరించాయి.