ప్రాణాధిష్ఠాతృదేవీ యా కృష్ణస్య పరమాత్మనః
ఆమె ప్రాణాధిష్ఠాత్రి దేవత; శ్రీకృష్ణునికి చెందిన పరమాత్మస్వరూపిణి.
ఐశ్వర్య్యాధిష్ఠాతృదేవీ సర్వమఙ్గలకారిణీ
ఆమె ఐశ్వర్యానికి అధిపతిగా, సమస్త మంగళాన్ని ప్రసాదించేవాడిగా ఉంటుంది.
విద్యాధిష్ఠాతృదేవీ యా పరమేశస్య దుర్లభా
జ్ఞానానికి అధిపతిగా ఉండే ఆ దేవి, పరమేశ్వరుడికీ అందుబాటులోకి రాని అరుదైనవారు.
బుద్ధ్యధిష్ఠాతృదేవీ యా సర్వశక్తిస్వరూపిణీ
బుద్ధికి అధిపతిగా ఉండే ఆ దేవి, అన్ని శక్తులకు మూలరూపం.
వాగధిష్ఠాతృదేవీ యా శాస్త్రజ్ఞానప్రదా సదా
వాక్కుకు అధిపతిగా ఉండే ఆ దేవి, ఎప్పుడూ శాస్త్రజ్ఞానాన్ని ప్రసాదించేవారు.
పఞ్చధాఽఽదౌ స్వయం దేవీ మూలప్రకృతిరీశ్వరీ
ఆదిలో ఆ దేవి తానే ఐదు రూపాలలో ప్రాకృతిగా, పరిపూర్ణ స్వామినిగా అవతరించింది.
యోషితః ప్రకృతేరంశాః పుమాంసః పురుషస్య చ
స్త్రీలు ప్రకృతిలో భాగాలు, పురుషులు పురుషుని నుండి భాగాలు.
సృష్టిశ్చ ప్రతివిశ్వేషు బ్రహ్మన్బ్రహ్మోద్భవా సదా
ప్రతి విశ్వంలో సృష్టి ఎప్పుడూ బ్రహ్మ నుండి ఉద్భవిస్తుంది, ఓ బ్రహ్మన్.
దత్తదత్తం జ్ఞానమిదం రామ మహ్యం చ పుష్కరే 3.40.
ఈ జ్ఞానం, ఓ రామా, పుష్కరంలో నాకు ఇచ్చబడింది, నేనూ గ్రహించాను.
ఇత్యుక్త్వా కార్త్తవీర్య్యశ్చ రామం నత్వా చ సస్మితః
ఇలా చెప్పి, కార్తవీర్యుడు చిరునవ్వుతో రాముని ముందు నమస్కరించాడు.
రామస్తతో రాజసైన్యం బ్రహ్మాస్త్రేణ జఘాన హ
తర్వాత రాముడు రాజసైన్యాన్ని బ్రహ్మాస్త్రంతో సంహరించాడు.
ఏవం త్రిస్సప్తకృత్వశ్చ క్రమేణ చ వసున్ధరామ్
ఇలా మూడు సార్లు ఏడు సార్లు వరుసగా భూమిని చుట్టివచ్చాడు.
గర్భస్థం మాతురఙ్కస్థం శిశుం వృద్ధం చ మధ్యమమ్
గర్భంలో ఉన్నవాడు, తల్లిదండ్రుల ఒడిలో ఉన్నవాడు, చిన్నవాడు, వృద్ధుడు, మధ్య వయస్కుడు అయినా,
కార్త్తవీర్య్యశ్చ గోలోకం త్వగమత్కృష్ణసన్నిధిమ్
కార్తవీర్యుడు తరువాత గోలోకానికి వెళ్లి కృష్ణుని సన్నిధిలో చేరాడు.
త్రిస్సప్తకృత్వో నిర్భూపాం మహీం దృష్ట్వా మహేశ్వరః
మూడు సార్లు ఏడు సార్లు భూమి రాజులతో ఖాళీ అయినదని చూసి, మహేశ్వరుడు,
దేవాశ్చ మునయో దేవ్యః సిద్ధగన్ధర్వకిన్నరాః
దేవతలు, ఋషులు, దేవీయులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు,
స్వర్గే దున్దుభయో నేదుర్హర్షశబ్దో బభూవ హ
స్వర్గంలో దుండుభులు మోగాయి, ఆనందధ్వని ప్రతిధ్వనించింది.
బ్రహ్మా భృగుశ్చ శుక్రశ్చ వాల్మీకిశ్చ్యవనస్తథా
బ్రహ్మ, భృగు, శుక్ర, వాల్మీకి, అలాగే చ్యవనుడు,
పులకాఞ్చితసర్వాఙ్గాః సానన్దాశ్చ సమన్వితాః ।। 3.40.
వారందరి శరీరాలు ఆనందంతో పులకరించాయి, హర్షంతో నిండిపోయారు.
ప్రణనామ చ తాన్రామో దణ్డవత్పతితో భువి
రాముడు వారికి భూమిపై దండవత్ నమస్కారం చేశాడు.
తమువాచాథ పరశురామం బ్రహ్మా జగద్గురుః
అప్పుడు జగత్తుకు ఉపదేశకుడైన బ్రహ్మ పరశురామునితో ఇలా అన్నాడు.
బ్రహ్మోవాచ కాణ్వశాఖోక్తవచనం సత్యం వై సర్వసమ్మతమ్
బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు — కాణ్వశాఖలో చెప్పిన మాట నిజమే, అందరూ అంగీకరించినదే.
పూజ్యానామేవ సర్వేషామిష్టః పూజ్యతమః పరః
పూజించదగిన వారందరిలోను అతనే అత్యంత ఇష్టమైనవాడు, గొప్పగా పూజించదగినవాడు.
గరీయాఞ్జన్మదాతుశ్చ సోఽన్నదాతా పితా మునే
ఓ మునీశ్వరా! అన్నదాత అయిన తండ్రి, జన్మనిచ్చినవాడికన్నా గొప్పవాడు.
తయోః శతగుణం మాతా పూజ్యా మాన్యా చ వన్దితా
వారిద్దరితో పోలిస్తే తల్లి నూరు రెట్లు ఎక్కువ గౌరవించదగినది, పూజించదగినది, నమస్కరించదగినది.
తేభ్యః శతగుణం పూజ్యోఽభీష్టదేవః శ్రుతౌ శ్రుతః
వారందరిలోనూ నూరు రెట్లు ఎక్కువగా పూజించదగినవాడు మనసులో కోరుకున్న దేవుడు అని శాస్త్రాలలో చెప్పబడింది.
గురువద్గురుపుత్రశ్చ గురుపత్నీ తతోఽధికా
గురువు వంటి వాడే గురుపుత్రుడు, గురుపత్ని ఆయనకన్నా ఇంకా గొప్పది.
గురుర్జ్ఞానం దదాత్యేవ జ్ఞానం చ హరిభక్తిదమ్ 3.40.
గురువు జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు, ఆ జ్ఞానం హరిభక్తిని కలిగిస్తుంది.
అజ్ఞానతిమిరాచ్ఛన్నో జ్ఞానదీపం యతో లభేత్
అజ్ఞానాంధకారంలో ఉన్నవాడు గురువుతో జ్ఞానదీపాన్ని పొందుతాడు.
గురుదత్తం సుమన్త్రం చ జప్త్వా జ్ఞానం తతో లభేత్
గురువు ఇచ్చిన మంచి మంత్రాన్ని జపిస్తే, దాని ద్వారా జ్ఞానం లభిస్తుంది.