వ్రతోపవాసనియమం స్వాధ్యాయాధ్యయనం తపః
వ్రతాలు, ఉపవాసాలు, నియమాలు, స్వాధ్యాయం, పఠనం, తపస్సు చేసినా—
యది స్యాత్సిద్ధకవచః సర్వం ప్రాప్నోతి నిశ్చితమ్ యో భవేత్సిద్ధకవచః సర్వజ్ఞః స భవేద్ధ్రువమ్
ఎవరికి సిద్ధమైన కవచం ఉంటే, అతడు అన్నీ పొందుతాడు అనేది నిస్సందేహం. ఎవరికైనా సిద్ధమైన కవచం ఉంటే, అతడు తప్పక సర్వజ్ఞుడవుతాడు.
ఇదం కవచమజ్ఞాత్వా భజేత్కృష్ణం సుమన్దధీః
ఈ కవచాన్ని తెలియక కృష్ణుని ఆరాధించే వాడు నిజంగా మూర్ఖుడు.
గృహీత్వా కవచం వత్స మహీం నిఃక్షత్రియాం కురు
ఈ కవచాన్ని ధరించు బిడ్డా, భూమిని క్షత్రియులేనిదిగా చేయి.
రాజ్యం దేయం శిరో దేయం ప్రాణా దేయాశ్చ పుత్రక
రాజ్యం ఇవ్వొచ్చు, తల ఇవ్వొచ్చు, ప్రాణాలే అయినా ఇవ్వొచ్చు, కుమారుడా.
భృగురువాచ సుఖదం మోక్షదం సారం శత్రుసంహారకారణమ్
భృగువు చెప్పాడు: ఇది సుఖాన్ని ఇస్తుంది, మోక్షాన్ని అందిస్తుంది, సారాంశంగా ఉంది, శత్రువులను నశింపజేసే కారణం.
అధునా భగవన్మన్త్రం స్తోత్రం పూజావిధిం ప్రభో
ప్రభూ, ఇప్పుడు ఆ మంత్రాన్ని, స్తోత్రాన్ని, పూజా విధానాన్ని చెప్పుము.
మహాదేవ ఉవాచ మన్త్రేషు మన్త్రరాజోఽయం మహాన్సప్తదశాక్షరః
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: మంత్రాల్లో ఇది మంత్రరాజు, గొప్పది, పదిహేను అక్షరాల మంత్రం.
సిద్ధోఽయం పఞ్చలక్షేణ జపేన మునిపుంగవః తర్పణం తద్దశాంశం చ తద్దశాంశం చ మార్జనమ్
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! ఈ మంత్రాన్ని అయిదు లక్షల సార్లు జపిస్తే సిద్ధి వస్తుంది. తర్వాత దానికి పదవంతు తర్పణం చేయాలి, మళ్ళీ దానికి పదవంతు మార్జనం చేయాలి.
మన్త్రసిద్ధస్య పుంసశ్చ విశ్వం కరతలే మునే
మంత్రసిద్ధి పొందిన వాడికి, ఓ మునీంద్రా, మొత్తం ప్రపంచం అతని చేతిలో ఉంటుంది.
పాఞ్చభౌతికదేహేన వైకుణ్ఠం గన్తుమీశ్వరః పూతాని సర్వతీర్థాని సద్యః పూతా వసున్ధరా
ఐదు భూతాలతో కూడిన దేహంతో, ప్రభువు వైకుంఠానికి వెళ్ళగలడు. అన్ని తీర్థాలు వెంటనే పవిత్రమవుతాయి, భూమి కూడా పవిత్రమవుతుంది.
| ధ్యానం చ సామవేదోక్తం శృణు మన్ముఖతో మునే
సామవేదంలో చెప్పిన ధ్యానాన్ని నా నోటివెంట విను మునీంద్రా.
నవీనజలదశ్యామం నీలేన్దీవరలోచనమ్
తాజా మేఘంలా నలుపుగా, నీలి కమలపు కన్నులతో ఉన్నవాడు.
చన్దనోక్షితసర్వాంగం పీతామ్బరధరం వరమ్ 3.32.
అతని శరీరం అంతా చందనంతో పూయబడి ఉంది, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, అత్యుత్తమంగా కనిపిస్తాడు.
ప్రఫుల్లమాలతీమాలావనమాలా విభూషితమ్
పుష్పించిన మల్లెపూల మాలలు, వనమాలలు అలంకరించబడి ఉన్నాడు.
ప్రభాం క్షిపన్తీం నభసశ్చన్ద్రతారాన్వితస్య చ
ఆయన వెలుగు ఆకాశంలో చంద్రుడు, నక్షత్రాలను మించిపోతుంది.
సిద్ధేన్ద్రైశ్చ మునీన్ద్రైశ్చ దేవేన్ద్రైః పరిసేవితమ్
సిద్ధులు, గొప్ప మునులు, దేవేంద్రుడు సేవించే స్థలమది.
ధ్యానేనానేన తం ధ్యాత్వా చోపచారాంస్తు షోడశ
ఈ ధ్యానంతో ఆయనను మనసులో ఊహిస్తూ, పదహారు విధాలుగా పూజ చేయాలి.
అర్ఘ్యం పాద్యం చాసనం చ వసనం భూషణం తథా
అందులో పాద్యము, అర్ఘ్యము, ఆసనం, వస్త్రం, అలంకారాలు ఉంటాయి.
ధూపదీపౌ చ నైవేద్యం పునరాచమనీయకమ్
ధూపం, దీపం, నైవేద్యం, మళ్లీ ఆచమనం కూడా ఇవ్వాలి.
మనోహరం దివ్యతల్పం కస్తూర్యగరుచన్దనైః
కస్తూరి, అగరు, చందనంతో అలంకరించిన దివ్యమైన మంచం కూడా సమర్పించాలి.
తతః షడంగం సమ్పూజ్య పశ్చాత్స మ్పూజయేద్గణమ్
ఆ తరువాత ఆరు అవయవాలను పూజించి, తర్వాత పరివారాన్ని పూజించాలి.
హరిభానుం చన్ద్రభానుం సూర్య్యభానుం సుభానుకమ్
హరిభాను, చంద్రభాను, సూర్యభాను, సుభానుకుడు.
గోపీశ్వరీం రాధికాం చ మూలప్రకృతిమీశ్వరీమ్ 3.32.
గోపికల రాణి రాధిక, మూల ప్రకృతి, పరమేశ్వరి.
గోపగోపీగణం శాన్తం మాం బ్రహ్మాణం చ పార్వతీమ్
శాంతమైన గోపులు, గోపికల సమూహం, నేను, బ్రహ్మ, పార్వతీ కూడా.
దేవషట్కం సమభ్యర్చ్య పునః పఞ్చోపచారతః
ఆరు దేవతలను పూజించి, మళ్లీ ఐదు విధాలుగా పూజ చేయాలి.
గణేశం చ దినేశం చ వహ్నిం విష్ణుం శివం శివామ్
గణేశుడు, సూర్యుడు, అగ్ని, విష్ణువు, శివుడు, శివా దేవి.
గణేశం విఘ్ననాశాయ వ్యాధినాశాయ భాస్కరమ్
విఘ్నాలను తొలగించేందుకు గణేశుని, వ్యాధులను పోగొట్టేందుకు భాస్కరుని పూజించాలి.
జ్ఞానాయ శఙ్కరం దుర్గాం పరమైశ్వ ర్య్యహేతవే
జ్ఞానానికి శంకరుని, పరమ ఐశ్వర్యం కోసం దుర్గాదేవిని పూజించాలి.
తతః కృత్వా పరీహారమిష్టదేవం చ భక్తితః
తరువాత పరిహారం చేసి, ఇష్టదేవతను భక్తితో పూజించాలి.