స పుత్రో భక్తిదాతా యః సా చ స్త్రీ యాఽనుగచ్ఛతి
భక్తిని ఇచ్చే కుమారుడు, భర్తను అనుసరించే భార్య—
సోఽభీష్టదేవో యో రక్షేత్స రాజా పాలయేత్ప్రజాః
రక్షించే వాడే ఇష్టదైవం, ప్రజలను పాలించే వాడే రాజు.
స గురుర్ధర్మదాతా యో హరిభక్తిప్రదాయకః
ధర్మాన్ని నేర్పేవాడే గురువు, హరిభక్తిని ప్రసాదించేవాడే గురువు.
రేణుకోవాచ కా వాఽప్యశక్తా నారీషు తన్మే బ్రూహి తపోధన
రేణుకా ఇలా అడిగింది: తపస్సుతో నిండినవాడా, ఈ విధంగా చేయలేని మహిళలు ఎవరు? నాకది చెప్పు.
భృగురువాచ రజస్వలా చ కులటా గలితవ్యాధిసంయుతా
భృగువు ఇలా అన్నాడు: రజస్వల, పరపురుష సంబంధం కలిగినవారు, శరీరం క్షీణించే వ్యాధితో బాధపడేవారు—
పతిసేవావిహీనా యా హ్యభక్తా కటుభాషిణీ
భర్త సేవ చేయని వారు, భక్తి లేనివారు, కఠినంగా మాట్లాడేవారు—
సంస్కృతాగ్నిం పురో దత్త్వా చితాసు శయితం పతిమ్
పూజితమైన అగ్నిని ముందుగా ఉంచి, భర్తను చితపై పడుకోబెట్టి,
అనుగచ్ఛన్తి యాః కాన్తం తమేవ ప్రాప్నువన్తి తాః
తమ ప్రియ భర్తను అనుసరించే మహిళలు అతడినే పొందుతారు.
ఇయం తే కథితా సాధ్వి వ్యవస్థా గృహిణాం ధ్రువమ్
ధర్మపత్నీ అయినా! ఇది గృహిణుల కోసం స్థిరంగా నిర్ణయించిన విధానం, నీకు చెప్పినది.
యా సాధ్వీ వైష్ణవం కాన్తం యత్ర యత్రానుగచ్ఛతి
యెక్కడైనా సతీమంతుడు అయిన భార్య తన వైష్ణవ భర్తను అనుసరిస్తే—
విశేషో నాస్తి భక్తానాం తీర్థే వాఽన్యత్ర నారద
ఓ నారదా, భక్తులకు తీర్థంలోనైనా, ఇతర చోటైనా ఎలాంటి భేదం ఉండదు.
తయోః పాతో నాస్తి తస్మాన్మహతి ప్రలయం సతి
వారికి ఎలాంటి పతనం ఉండదు. అందుకే, మహాప్రళయం వచ్చినా వారు నిలిచి ఉంటారు.
తీర్థే జ్ఞానమృతశ్చాపి వైకుణ్ఠం యాతి నిశ్చితమ్
తీర్థంలో పొందిన జ్ఞానామృతం నిశ్చయంగా వైకుంఠానికి తీసుకెళ్తుంది.
ఇత్యుక్త్వా రేణుకాం తత్ర జామదగ్న్యమువాచ హ
ఇలా చెప్పి, అక్కడ రేణుకను ఉద్దేశించి, తరువాత జామదగ్న్యునితో మాట్లాడాడు.
ఏహి వత్స మహాభాగ త్యజ శోకమమఙ్గలమ్
రా నా బిడ్డా, మహాభాగుడా, నీ దుఃఖాన్ని, అశుభాన్ని వదిలిపెట్టు.
వస్త్రయజ్ఞోపవీతం చ నూతనం పరిధాపయ
కొత్త వస్త్రాన్ని, యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించు.
అరణీసంభవాగ్నిం చ గృహాణ ప్రీతిపూర్వకమ్
అరణి కట్టెలతో పుట్టిన అగ్నిని ఆనందంతో స్వీకరించు.
గయాదీని చ తీర్థాని యే చ పుణ్యాః శిలోచ్చయాః
గయా వంటి పవిత్ర క్షేత్రాలు, ఇంకా పుణ్యమైన రాళ్ల గుట్టలు కూడా.
కౌశికీం చన్ద్రభాగాం చ సర్వపాపప్రణాశినీమ్
కౌశికీ, చంద్రభాగా నదులు, ఇవి అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తాయి.
పుష్పభద్రాం చ భద్రాం చ నర్మదాం చ సరస్వతీమ్
పుష్పభద్రా, భద్రా, నర్మదా, సరస్వతి నదులు కూడా.
రైవతం చ వరాహం చ శ్రీశైలం గన్ధమాదనమ్
రైవత, వరాహ, శ్రీశైల, గంధమాదన పర్వతాలు.
వారాణసీం ప్రయాగం చ పుణ్యం వృన్దావనం వనమ్
వారణాసి, ప్రయాగ, పవిత్రమైన వృందావన వనం.
చన్దనాగరుకస్తూరీసుగన్ధికుసుమం తథా
గంధపు చెక్క, అగరు, కస్తూరి, సువాసన కలిగిన పువ్వులు కూడా.
కర్ణాక్షినాసికాస్యే త్వం శలాకాం చ హిరణ్మయీమ్
కన్ను, చెవి, ముక్కు, నోటికి బంగారు కడ్డీ.
సతిలం తామ్రపాత్రం చ ధేనుం చ రజతం తథా
నువ్వులు, రాగి పాత్ర, ఆవు, వెండి కూడా.
ఓం కృత్వా దుష్కృతం కర్మ్మ జానతా వాఽప్యజానతా
ఓం అని పలికి, తెలిసీ తెలియకపోయినా చెడు పనులు చేసినవాడు.
ధర్మాధర్మసమాయుక్తం లోభమోహసమావృతమ్
ధర్మాధర్మాలు కలిసిన, లోభం మాయలతో కప్పబడ్డ క్రియలు.
ఇమం మన్త్రం పఠిత్వా తు తాతం కృత్వా ప్రదక్షిణమ్
ఈ మంత్రాన్ని పఠించి, తండ్రిని ప్రదక్షిణగా చేసెదవు.
ఓం అస్మత్కులే త్వం జాతోఽసి త్వదీయో జాయతాం పునః
ఓం, నీవు మా వంశంలో జన్మించావు. నీ వంశంలో కూడా మరొకరు జన్మించాలి అని ఆశిస్తున్నాము.
అగ్నిం దేహి శిరఃస్థానే హే భృగో భ్రాతృభిః సహ
అగ్ని ని తల వద్ద పెట్టు భృగు, నీ అన్నదమ్ములతో కలిసి.