తోయాంశం చ తథా తోయం శూన్యాంశం గగనం తథా
నీటి భాగం నీటిలో కలిసిపోతుంది, ఖాళీ భాగం ఆకాశంలో కలిసిపోతుంది.
సర్వే విలీనాః సర్వేషు కో వాఽఽయాస్యతి రోదనాత్
అన్నీ అన్నిటిలో కలిసిపోతాయి; ఏడుపుతో ఎవరు తిరిగి వస్తారు?
వేదోక్తం చైవ యత్కర్మ కురు తత్పారలౌకికమ్
వేదాలలో చెప్పిన పనులను పరలోక ప్రయోజనానికి నీవు చేయాలి.
భృగోస్తద్వచనం శ్రుత్వా శోకం తత్యాజ తత్క్షణమ్
భృగువు మాటలు విన్న వెంటనే అతడు తన దుఃఖాన్ని వదిలిపెట్టాడు.
రేణుకోవాచ ।। బ్రహ్మన్ననుగమిష్యామి ప్రాణనాథస్య సామ్ప్రతమ్ । ఋతోశ్చతుర్థదివసే మృతోఽయం చాద్య మానదః
రేణుకా ఇలా చెప్పింది: బ్రాహ్మణా! ఇప్పుడు నేను నా ప్రాణప్రియ భర్తను అనుసరిస్తాను. ఈ రోజు ఆయన మరణించి నాలుగు రోజులు అయింది, గౌరవాన్ని ఇచ్చేవాడా!
కర్త్తవ్యా కా వ్యవస్థాఽత్ర వద వేదవిదాం వర
ఇక్కడ ఏ నియమం పాటించాలి? వేదాలను తెలిసినవాడా, నాకది చెప్పు.
భృగురువాచ చతుర్థదివసం శుద్ధం స్వామినః సర్వకర్మసు
భృగువు ఇలా అన్నాడు: నాలుగవ రోజున భార్య భర్తకు సంబంధించిన అన్ని కర్మలకు శుద్ధురాలవుతుంది.
శుద్ధా భర్త్తుశ్చతుర్థేఽహ్ని న శుద్ధా దైవపిత్ర్యయోః
నాలుగవ రోజున భార్య భర్తకు శుద్ధురాలై ఉంటుంది, కానీ దేవతలు, పితృదేవతలకు సంబంధించిన కర్మలకు మాత్రం శుద్ధురాలికాదు.
వ్యాలగ్రాహీ యథా వ్యాలం బిలాదుద్ధరతే బలాత్
పాము పట్టేవాడు ఎలా బలవంతంగా పామును బిల్ల నుండి బయటకు లాగుతాడో,
మోదతే స్వామినా తత్ర యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
అలాగే, పద్నాలుగు ఇంద్రులు ఉన్నంతకాలం భార్య భర్తతో కలిసి ఆనందిస్తుంది.
స పుత్రో భక్తిదాతా యః సా చ స్త్రీ యాఽనుగచ్ఛతి
భక్తిని ఇచ్చే కుమారుడు, భర్తను అనుసరించే భార్య—
సోఽభీష్టదేవో యో రక్షేత్స రాజా పాలయేత్ప్రజాః
రక్షించే వాడే ఇష్టదైవం, ప్రజలను పాలించే వాడే రాజు.
స గురుర్ధర్మదాతా యో హరిభక్తిప్రదాయకః
ధర్మాన్ని నేర్పేవాడే గురువు, హరిభక్తిని ప్రసాదించేవాడే గురువు.
రేణుకోవాచ కా వాఽప్యశక్తా నారీషు తన్మే బ్రూహి తపోధన
రేణుకా ఇలా అడిగింది: తపస్సుతో నిండినవాడా, ఈ విధంగా చేయలేని మహిళలు ఎవరు? నాకది చెప్పు.
భృగురువాచ రజస్వలా చ కులటా గలితవ్యాధిసంయుతా
భృగువు ఇలా అన్నాడు: రజస్వల, పరపురుష సంబంధం కలిగినవారు, శరీరం క్షీణించే వ్యాధితో బాధపడేవారు—
పతిసేవావిహీనా యా హ్యభక్తా కటుభాషిణీ
భర్త సేవ చేయని వారు, భక్తి లేనివారు, కఠినంగా మాట్లాడేవారు—
సంస్కృతాగ్నిం పురో దత్త్వా చితాసు శయితం పతిమ్
పూజితమైన అగ్నిని ముందుగా ఉంచి, భర్తను చితపై పడుకోబెట్టి,
అనుగచ్ఛన్తి యాః కాన్తం తమేవ ప్రాప్నువన్తి తాః
తమ ప్రియ భర్తను అనుసరించే మహిళలు అతడినే పొందుతారు.
ఇయం తే కథితా సాధ్వి వ్యవస్థా గృహిణాం ధ్రువమ్
ధర్మపత్నీ అయినా! ఇది గృహిణుల కోసం స్థిరంగా నిర్ణయించిన విధానం, నీకు చెప్పినది.
యా సాధ్వీ వైష్ణవం కాన్తం యత్ర యత్రానుగచ్ఛతి
యెక్కడైనా సతీమంతుడు అయిన భార్య తన వైష్ణవ భర్తను అనుసరిస్తే—
విశేషో నాస్తి భక్తానాం తీర్థే వాఽన్యత్ర నారద
ఓ నారదా, భక్తులకు తీర్థంలోనైనా, ఇతర చోటైనా ఎలాంటి భేదం ఉండదు.
తయోః పాతో నాస్తి తస్మాన్మహతి ప్రలయం సతి
వారికి ఎలాంటి పతనం ఉండదు. అందుకే, మహాప్రళయం వచ్చినా వారు నిలిచి ఉంటారు.
తీర్థే జ్ఞానమృతశ్చాపి వైకుణ్ఠం యాతి నిశ్చితమ్
తీర్థంలో పొందిన జ్ఞానామృతం నిశ్చయంగా వైకుంఠానికి తీసుకెళ్తుంది.
ఇత్యుక్త్వా రేణుకాం తత్ర జామదగ్న్యమువాచ హ
ఇలా చెప్పి, అక్కడ రేణుకను ఉద్దేశించి, తరువాత జామదగ్న్యునితో మాట్లాడాడు.
ఏహి వత్స మహాభాగ త్యజ శోకమమఙ్గలమ్
రా నా బిడ్డా, మహాభాగుడా, నీ దుఃఖాన్ని, అశుభాన్ని వదిలిపెట్టు.
వస్త్రయజ్ఞోపవీతం చ నూతనం పరిధాపయ
కొత్త వస్త్రాన్ని, యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించు.
అరణీసంభవాగ్నిం చ గృహాణ ప్రీతిపూర్వకమ్
అరణి కట్టెలతో పుట్టిన అగ్నిని ఆనందంతో స్వీకరించు.
గయాదీని చ తీర్థాని యే చ పుణ్యాః శిలోచ్చయాః
గయా వంటి పవిత్ర క్షేత్రాలు, ఇంకా పుణ్యమైన రాళ్ల గుట్టలు కూడా.
కౌశికీం చన్ద్రభాగాం చ సర్వపాపప్రణాశినీమ్
కౌశికీ, చంద్రభాగా నదులు, ఇవి అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తాయి.
పుష్పభద్రాం చ భద్రాం చ నర్మదాం చ సరస్వతీమ్
పుష్పభద్రా, భద్రా, నర్మదా, సరస్వతి నదులు కూడా.