స్తనన్ధయేభ్య ఇవ మే హే మాతర్దేహి దర్శనమ్
తల్లి, పాలు తాగే పిల్లలకు చూపినట్లే నాకు నీ దర్శనం కలుగజేయు.
ఇత్యేవం కథితం వత్స పద్మాయాశ్చ శుభావహమ్
ఇలా, ఓ కుమారా, పద్మకు సంబంధించిన ఈ మంగళకరమైన స్తోత్రాన్ని చెప్పాను.
ఇదం స్తోత్రం మహాపుణ్యం పూజాకాలే చ యః పఠేత్
ఈ మహాపుణ్యమైన స్తోత్రాన్ని పూజాసమయంలో ఎవరు పఠించినా,
ఇత్యుక్త్వా శ్రీహరిస్తం చ తత్రైవాన్తరధీయత
ఇలా చెప్పి శ్రీహరి అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.
నారాయణ ఉవాచ జగామ శీఘ్రం పద్మాయై తీరం క్షీరపయోనిధేః మనసా స్తవనం దివ్యం స్మారం స్మరం పునఃపునః
నారాయణుడు అన్నాడు: అతడు వేగంగా క్షీరసాగర తీరానికి పద్మవద్దకు వెళ్లి, మనసులో ఆ దివ్యమైన స్తోత్రాన్ని మళ్లీ మళ్లీ జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ పోయాడు.
తే సర్వే భక్తియుక్తాశ్చ తుష్టువుః కమలాలయామ్
వారు అందరూ భక్తితో నిండినవారై, కమలాలయాన్ని స్తుతించారు.
సా తేషాం స్తవనం శ్రుత్వా సద్యః సాక్షాద్బభూవ హ
వారిది స్తోత్రం విని, ఆమె వెంటనే ప్రత్యక్షంగా వారి ముందుకు వచ్చింది.
జగద్వ్యాప్తం సుప్రభయా జగన్మాత్రం యయా మునే
ఓ మునీశ్వరా! ఈ జగత్తంతా తన ప్రకాశంతో నింపిన, జగతికి తల్లి అయిన ఆమె ద్వారా సర్వం వ్యాపించిపోతుంది.
శ్రీ మహాలక్ష్మీరువాచ భ్రష్టాన్దృష్ట్వా బ్రహ్మశాపాద్బిభేమి బ్రహ్మశాపతః
శ్రీ మహాలక్ష్మి ఇలా అన్నారు: బ్రహ్మదేవుడి శాపం వల్ల వారు పడిపోయినదాన్ని చూసి, నాకు ఆ బ్రహ్మశాపం పట్ల భయం కలుగుతోంది.
ప్రాణా మే బ్రాహ్మణాః సర్వే శశ్వత్పుత్రాధికం ప్రియాః
అందరు బ్రాహ్మణులు నాకు ప్రాణాల్లా, ఎప్పుడూ కుమారులకంటే ఎక్కువగా ప్రియమైనవారు.
విప్రా బ్రువన్తు మాం తుష్టా యాస్యామి భవదాజ్ఞయా
బ్రాహ్మణులు సంతృప్తిగా నాతో మాట్లాడాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. మీ ఆజ్ఞ ప్రకారం నేను వెళ్లిపోతాను.
గురుభిర్బ్రాహ్మణైర్దేవైర్భిక్షుభిర్వైష్ణవైస్తథా
గురువులు, బ్రాహ్మణులు, దేవతలు, భిక్షుకులు, అలాగే వైష్ణవులు కూడా,
నారాయణశ్చ భగవాన్బిభేతి బ్రహ్మశాపతః
భగవంతుడు నారాయణుడికూడా బ్రహ్మదేవుడి శాపాన్ని భయపడతాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే బ్రహ్మన్బ్రాహ్మణా హృష్టమానసాః
అంతలో, ఓ బ్రాహ్మణా, బ్రాహ్మణుల హృదయాల్లో ఆనందం నిండింది.
అంగిరాశ్చ ప్రచేతాశ్చ క్రతుశ్చ భృగురేవ చ
అంగిరసు, ప్రచేతసు, క్రతువు, అలాగే భృగువు కూడా,
సనకశ్చ సనన్దశ్చ తృతీయశ్చ సనాతనః
సనకుడు, సనందుడు, మూడవవాడు సనాతనుడు,
కపిలశ్చాసురిశ్చైవ వోఢుః పఞ్చశిఖస్తథా
కపిలుడు, ఆసురి, వోఢు, అలాగే పంచశిఖుడు,
ఔర్వః కాత్యాయనశ్చైవ కణాదః పాణినిస్తథా
ఔర్వుడు, కాత్యాయనుడు, కనాదుడు, అలాగే పాణిని కూడా,
బ్రాహ్మణా వివిధైర్ద్రవ్యైః పూజయామాసురీశ్వరీమ్
బ్రాహ్మణులు అనేక రకాల ద్రవ్యాలతో ఈశ్వరీని పూజించారు.
స్తుత్వా మునీన్ద్రాస్తాం భక్త్యా చక్రురారాధనం ముదా
మహర్షులు ఆమెను భక్తితో స్తుతించి, ఆనందంగా ఆమె ఆరాధన చేశారు.
తేషాం తద్వచనం శ్రుత్వా తానువాచ జగత్ప్రసూః
వారి మాటలు విని, జగతికి జనని అయిన ఆమె వారితో మాట్లాడింది.
శ్రీమహాలక్ష్మీరువాచ యేషాం గేహం న గచ్ఛామి శృణుధ్వం భారతేషు చ
శ్రీ మహాలక్ష్మి ఇలా అన్నారు: భారతదేశ ప్రజల్లో, నేను ఎవరెవరి ఇంటికి వెళ్లను, వినండి.
స్థిరా పుణ్యవతాం గేహే సునీతిపథవేదినామ్
ధర్మబద్ధంగా మంచి మార్గాన్ని తెలిసిన పుణ్యవంతుల ఇళ్లలో నేను స్థిరంగా ఉంటాను.
యం యం రుష్టో గురుర్దేవో మాతా తాతశ్చ బాన్ధవాః
గురువు, దేవుడు, తల్లి, తండ్రి లేదా బంధువులు ఎవరి మీద కోపపడతారో,
మిథ్యావాదీ చ యః శశ్వదనధ్యాయీ చ యః సదా
ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పేవాడు, చదువును నిర్లక్ష్యం చేసే వాడు.
సత్యహీనః స్థాప్యహారీ మిథ్యాసాక్ష్యప్రదాయకః
సత్యం లేని వాడు, ఇతరులది అనుమతి లేకుండా తీసుకునే వాడు, అబద్ధ సాక్ష్యం చెప్పేవాడు.
చిన్తాగ్రస్తో భయగ్రస్తః శత్రుగ్రస్తోఽతిపాతకీ
ఎప్పుడూ ఆందోళనలో ఉండేవాడు, భయంతో బాధపడేవాడు, శత్రువుల చేతిలో ఇబ్బంది పడేవాడు, పెద్ద పాపాలు చేసే వాడు.
దీక్షాహీనశ్చ శోకార్త్తో మన్దధీః స్త్రీజితః సదా
దీక్ష లేని వాడు, శోకంతో బాధపడేవాడు, మాంద్యం ఉన్న వాడు, స్త్రీల చేత ఎప్పుడూ ఓడిపోయే వాడు.
యో దుర్వాక్కలహావిష్టః కలిః శశ్వద్యదాలయే
దుర్వాక్యాలు మాట్లాడే వాడు, కలహానికి అలవాటు పడిన వాడు—ఇలాంటి వాడి ఇంట్లో కలియుగం ఎప్పుడూ ఉంటుంది.
యత్ర నాస్తి హరేః పూజా తదీయగుణకీర్త్తనమ్
హరిదేవుని పూజ లేకపోయిన చోట, ఆయన గుణాల కీర్తన జరగని చోట,