కృష్ణాయత్తం చ తద్దైవం స చ దైవాత్పరస్తతః
ఆ దైవం కృష్ణునిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఆయన దైవాన్ని కూడా మించి ఉన్నవాడు.
దైవం వర్ద్ధయితుం శక్తః క్షయం కర్త్తుం స్వలీలయా
ఆయన తన లీలతో దైవాన్ని పెంచగలడు, లేక తగ్గించగలడు.
తస్మాద్భజత గోవిన్దం మోహం త్యజత దుఃఖదమ్
కాబట్టి గోవిందుని భజించండి, దుఃఖాన్ని కలిగించే మోహాన్ని వదిలేయండి.
పరమానన్దజననం మోహజాలనికృన్తనమ్
ఆయన పరమానందాన్ని కలిగిస్తాడు, మోహజాలాన్ని తెంచేస్తాడు.
కోఽహం భవాబ్ధౌ యుష్మాకం కా వా యూయం మమాత్మికాః
ఈ సంసారసాగరంలో నేను ఎవరు? మీరు ఎవరు? మీరు నా సొంతవారు.
సంశ్లేషం వా వియోగం వా సర్వమీశ్వరచిన్తయా
కలయిక అయినా, వేరుకానైనా, అన్నీ భగవంతుని సంకల్పమే అని భావించాలి.
జలబుద్బుదవత్సర్వమనిత్యం చ జగత్త్రయమ్
ఈ మూడు లోకాలు అన్నీ నీటిబుడబుల్లా నశ్వరమైనవే.
సన్తస్తత్ర న లిప్యన్తే వాయువత్కృష్ణచేతసః
కృష్ణునిపై మనస్సు నిలిపిన జ్ఞానులు అక్కడ వాయువులా కలుషితులు కారు.
ఇత్యేవముక్త్వా తా నత్వా సార్ద్ధం శఙ్కరపార్షదైః
ఇలా చెప్పి, శంకరుని సేవకులతో కలిసి వారికి నమస్కరించాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర దదర్శ రథముత్తమమ్
అంతలో అక్కడ ఒక అద్భుతమైన రథాన్ని చూశాడు.
సద్రత్నసారరచితం మాణిక్యేన విరాజితమ్
ఆ రథం విలువైన రత్నాలతో తయారై, మాణిక్యాలతో అలంకరించబడింది.
మణీన్ద్రదర్పణః శ్వేతచామరైరతిదీపితమ్
మణిరాజు వంటి అద్దంతో, తెల్ల చామరాలతో ఆ రథం మరింత ప్రకాశించింది.
శతచక్రం సువిస్తీర్ణం మనోయాయి మనోహరమ్
వంద చక్రాలు, విస్తారంగా, మనసుకు హాయిగా, మనసు కోరినట్లు నడిచే అందమైన రథం అది.
సమారుహన్తం యానం తా హృదయేన విదూయతా
వారు ఆ రథంపై ఎక్కుతుండగా, వారి హృదయాలు బాధతో నిండిపోయాయి.
దృష్ట్వా చ స్వపురః స్కన్దం స్తంభితాశ్చాతిశోకతః
స్వయంగా స్కందుని ఎదుట చూసిన కృత్తికలు, తీవ్రమైన దుఃఖంతో పూర్తిగా స్థిరంగా నిలిచిపోయారు.
కృత్తికా ఊచుః విహాయాస్మాన్క్వ యాసి త్వం నాయం ధర్మ్మస్తవాధునా
కృత్తికలు ఇలా అన్నారు: "మమ్మల్ని వదిలేసి ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు? ఇది నీకు ఇప్పుడు కర్తవ్యమేమీ కాదు."
స్నేహేన వర్ద్ధితోఽస్మాభిః పుత్రోఽస్మాకం స్వధర్మతః
మేము ప్రేమతో పెంచినవాడవు, మా స్వభావానుసారం నీవు మా కుమారుడవు.
ఇత్యుక్త్వా కృత్తికాః సర్వాః కృత్వా వక్షసి తం సుతమ్
ఇలా చెప్పి, అన్ని కృత్తికలు ఆ కుమారుణ్ని తమ హృదయంపై ఉంచుకున్నారు.
కుమారో బోధయిత్వా తా అధ్యాత్మవచనేన వై
ఆ కుమారుడు, ఆవిధంగా ఆధ్యాత్మిక బోధనతో వారిని చైతన్యపరిచాడు.
పూర్ణకుమ్భం ద్విజం వేశ్యాం శుక్లధాన్యాని దర్పణమ్
పూర్ణమైన కుంభం, బ్రాహ్మణుడు, వేశ్య, తెల్ల ధాన్యాలు, అద్దం—
వృషం గజేన్ద్రం తురగం జ్వలదగ్నిం సువర్ణకమ్
ఒక ఎద్దు, గజరాజు, గుర్రం, మండుతున్న అగ్ని, బంగారం—
పతిపుత్రవతీం నారీం ప్రదీపం మణిముత్తమమ్
భర్త, కుమారుడు ఉన్న స్త్రీ, దీపం, అతి ఉత్తమమైన రత్నం—
దదర్శైతాని వస్తూని మఙ్గలాని పురో మునే
ఈ మంగళకరమైన వస్తువులను అతడు తన ముందర చూశాడు, ఓ మునివరా.
రాజహంసం మయూరం చ ఖఞ్జనం చ శుకం పికమ్
రాజహంస, మయూరం, ఖంజనం, శుకపక్షి, కోకిల—
కృష్ణసారం చ సురభిం చమరీం శ్వేతచామరమ్
కృష్ణసారం, సురభి ఆవు, చమరి, తెల్ల చామరము—
నానాప్రకారవాద్యం చాప్యశ్రౌషీన్మంగలధ్వనిమ్
వివిధ రకాల వాద్యాల మంగళధ్వని కూడా అతడు వినిపించాడు.
దృష్ట్వా శ్రుత్వా మఙ్గలం స హ్యగమత్తాతమన్దిరమ్
ఈ మంగళకరమైన దృశ్యాలు చూసి, శబ్దాలు విని, అతడు తన తండ్రి ఇంటికి వెళ్లాడు.
కుమారః ప్రాప్య కైలాసం న్యగ్రోధాక్షయమూలకే
ఆ కుమారుడు కైలాసాన్ని చేరి, అక్షయ వటవృక్షపు వేరుల వద్దకు వచ్చాడు.
పార్వతీ మంగలం కృత్వా రాజమార్గం మనోహరమ్
పార్వతీ దేవి మంగళకార్యాలు చేసి, రాజమార్గాన్ని అద్భుతంగా అలంకరించింది.
రమ్భాస్తమ్భసమూహైశ్చ పట్టసూత్రాంశుకైస్తథా
అక్కడ అరటి తోటలతో, పట్టుదారాలతో, నాజూకైన వస్త్రాలతో అలంకరించబడింది.