అన్యాని పరిపక్వాని కాలదేశోద్భవాని చ
ఇంకా ఇతర పండ్లు, కాలానుగుణంగా, ప్రదేశానుగుణంగా పండినవి కూడా సమర్పించింది.
స్వచ్ఛం సునిర్మలం చైవ కర్పూరాదిసువాసితమ్
కర్పూరం మొదలైన సుగంధాలతో పరిమళించిన, నిర్మలమైన, స్వచ్ఛమైన నీటిని సమర్పించింది.
తామ్బూలం చ వరం రమ్యం కర్పూరాదిసువాసితమ్
కర్పూరం మొదలైన సుగంధాలతో పరిమళించిన, అతి రుచికరమైన తాంబూలాన్ని సమర్పించారు.
శైలరాజప్రియా మాత్యాః పుపూజుః శైలజాత్మజమ్
పర్వతరాజు ప్రియమైన కుమార్తె తన తల్లితో కలిసి శైలజాత్మజుడిని భక్తితో పూజించారు.
ఓం శ్రీం హ్రీం క్లీం గణేశ్వరాయ బ్రహ్మరూపాయ చారవే
ఓం శ్రీం హ్రీం క్లీం అని, బ్రహ్మస్వరూపుడైన, అందమైన గణేశ్వరునికి అర్పించారు.
ఇత్యనేనైవ మన్త్రేణ దత్త్వా ద్రవ్యాణి భక్తితః
ఈzelfde మంత్రంతో, భక్తితో ఆ పదార్థాలను సమర్పించారు.
ద్వాత్రింశదక్షరో మాలామన్త్రోఽయం సర్వకామద
ఈ ముప్పై రెండు అక్షరాల మాలామంత్రం అన్ని కోరికలను తీర్చుతుంది.
పఞ్చలక్షజపేనైవ మన్త్రసిద్ధిస్తు మన్త్రిణః
ఈ మంత్రాన్ని ఐదు లక్షల సార్లు జపిస్తే, మంత్రజ్ఞుడు మంత్రసిద్ధిని పొందుతాడు.
విఘ్నాని చ పలాయన్తే తన్నామస్మరణేన చ
ఆయన నామస్మరణతో అన్ని విఘ్నాలు పారిపోతాయి.
వాక్పతిర్గురుతాం యాతి తస్య సాక్షాత్సునిశ్చితమ్
అతడు ఖచ్చితంగా వాక్పటిమను, గొప్పతనాన్ని పొందుతాడు.
సంపూజ్యానేన మన్త్రేణ దేవా ఆనన్దసంప్లుతాః
ఈ మంత్రంతో పూజించబడిన దేవతలు ఆనందంతో నిండిపోతారు.
బ్రాహ్మణాన్భోజయామాసుః కారయామాసురుత్సవమ్
వారు బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, ఉత్సవాన్ని నిర్వహించారు.
నారాయణ ఉవాచ తుష్టావ పరయా భక్త్యా సర్వవిఘ్నవినాశకమ్
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: పరమ భక్తితో, అన్ని విఘ్నాలను తొలగించేవారిని స్తుతించాడు.
ఈశ త్వాం స్తోతుమిచ్ఛామి బ్రహ్మజ్యోతిః సనాతనమ్
ప్రభూ! నేను నిన్ను స్తుతించాలనుకుంటున్నాను, నీవు బ్రహ్మజ్యోతి, శాశ్వతమైనవాడవు.
ప్రవరం సర్వదేవానాం సిద్ధానాం యోగినాం గురుమ్
సర్వదేవతలకు శ్రేష్ఠుడు, సిద్ధులు, యోగులకు గురువు.
అవ్యక్తమక్షరం నిత్యం సత్యమాత్మస్వరూపిణమ్
అప్రకటితమైన, నశించని, నిత్యమైన, సత్యమైన ఆత్మస్వరూపుడవు.
సంసారార్ణవపారే చ మాయాపోతే సుదుర్లభే
సంసారసముద్రం దాటి, మాయ అనే అరుదైన నౌకలో ఉన్నవాడు.
వరం వరేణ్యం వరదం వరదానామపీశ్వరమ్
వరాలను ప్రసాదించేవాడు, అత్యుత్తముడు, వరప్రదాతలకు కూడా అధిపతి.
ధ్యానాతిరిక్తం ధ్యేయం చ ధ్యానాసాధ్యం చ ధార్మికమ్
ధ్యానం దాటి ఉన్నవాడు, ధ్యేయమైనవాడు, ధ్యానంతో అందుకోలేని ధార్మికుడు.
బీజం సంసారవృక్షాణామంకురం చ తదాశ్రయమ్
సంసారవృక్షాలకు విత్తనం, మొలక, వాటికి ఆధారమైనవాడు.
సర్వాద్యమగ్రపూజ్యం చ సర్వపూజ్యం గుణార్ణవమ్
అన్ని లో మొదటిగా పూజించదగినవాడు, అందరికి ఆరాధ్యుడు, అన్ని మంచితనాల సముద్రమైనవాడు.
న క్షమః పఞ్చవక్త్రశ్చ న క్షమశ్చతురాననః న శక్తాశ్చ చతుర్వేదాః కే వా తే వేదవాదినః
ఐదు ముఖాలవాడు అయిన శివుడు కూడా, నాలుగు ముఖాలవాడు అయిన బ్రహ్మ కూడా, నాలుగు వేదాలు కూడా ఈ మహిమను వివరించలేవు; మరి వేదాల గురించి మాట్లాడేవారు ఎవరు?
ఇత్యేవం స్తవనం కృత్వా మునీశసురసంసది
ఇలా మునులు, దేవతల సమూహంలో ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించారు.
ఇదం విష్ణుకృతం స్తోత్రం గణేశస్య చ యః పఠేత్
విష్ణువు రచించిన ఈ గణేశుని స్తోత్రాన్ని ఎవరు చదువుతారో,
తద్విఘ్ననాశం కురుతే విఘ్నేశః సతతం మునే
విగ్నాలను తొలగించే వాడు, ఆ భక్తునికి ఎల్లప్పుడూ అన్ని అడ్డంకులను తొలగిస్తాడు.
యాత్రాకాలే పఠిత్వా యో యాతి తద్భక్తిపూర్వకమ్
ఎవరైనా యాత్రకు బయలుదేరే సమయంలో భక్తితో ఈ స్తోత్రాన్ని చదువుతారో,
తేన దృష్టం చ దుస్స్వప్నం సుస్వప్నముపజాయతే
వారు చూసిన చెడు కల కూడా మంచి కలగా మారుతుంది.
భవేద్వినాశః శత్రూణాం బన్ధూనాం చాపి వర్ద్ధనమ్
వారి శత్రువులు నశిస్తారు, బంధువులు పెరుగుతారు.
స్థిరా భవేద్గృహే లక్ష్మీః పుత్రపౌత్రవివర్ద్ధనమ్
వారి ఇంట్లో లక్ష్మీ స్థిరంగా ఉంటుంది, కుమారులు, మనవళ్లు అభివృద్ధి చెందుతారు.
ఫలం చాపి చ తీర్థానాం యజ్ఞానాం యద్భవేద్ధ్రువమ్
తీర్థయాత్రలు, యజ్ఞాలు చేసే ఫలితాన్ని కూడా వారు ఖచ్చితంగా పొందుతారు.