సన్ధ్యాహీనోఽశుచిర్నిత్యం కృష్ణే వా విముఖో ద్విజః 1.11.
సంధ్యావందనం చేయని, ఎప్పుడూ అపవిత్రంగా ఉండే, కృష్ణుని పట్ల విరక్తి కలిగిన ద్విజుడు,
గురువక్త్రాద్విష్ణుమంత్రో యస్య కర్ణే ప్రవిశ్యతి
గురువు నోటివెంట విష్ణుమంత్రం చెవిలో ప్రవేశించినవాడు,
పుంసాం మాతామహాదీనాం శతైః సార్ద్ధం హరేః పదమ్
అతడు వందలాది పూర్వీకులు, మామగారులతో కలిసి హరిలోకాన్ని పొందుతాడు.
బ్రహ్మక్షత్త్రియవిట్శూద్రాశ్చతస్రో జాతయో యథా
బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్ర అనే నాలుగు వర్ణాలు ఉన్నట్లే,
ధ్యాయన్తి వైష్ణవాః శశ్వద్గోవిన్దపదపఙ్కజమ్
వైష్ణవులు ఎల్లప్పుడూ గోవిందుని పాదపద్మాలను ధ్యానిస్తారు.
సుదర్శనం సంనియోజ్య భక్తానాం రక్షణాయ చ
భక్తులను రక్షించేందుకు సుదర్శన చక్రాన్ని నియోగించినవాడు,
శౌనక ఉవాచ ఉపాలమ్భేన ప్రస్తావాత్కౌతుకేన శ్రుతా మయా
శౌనకుడు ఇలా అన్నాడు: నిందతో, పరిచయంగా, ఆసక్తితో నేను ఇవన్నీ విన్నాను.
ప్రజా వా ససృజుః కే వా ఊర్ధ్వరేతాశ్చ కశ్చన
ఈ లోకాన్ని ఎవరు సృష్టించారు? వారిలో ఎవరు బ్రహ్మచారులు అయ్యారు?
పితుః శాపేన పుత్రస్య కిం బభూవ విరోధతః
తండ్రి శాపంతో కుమారుడికి ఏమి జరిగింది? వారి మధ్య విరోధం వల్ల ఏమి సంభవించింది?
సౌతిరువాచ అపాన్తరతమాశ్చైవ సనకాద్యాశ్చ శౌనక
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: శౌనకా, అపాంతరతములు, సనకాది మహర్షులు అక్కడ ఉన్నారు.
ఏతైర్వినాఽన్యే బహవో బ్రహ్మపుత్రాశ్చ సన్తతమ్
వారిని తప్ప మరెన్నో బ్రహ్మపుత్రులు ఎప్పుడూ ఉన్నారు.
అపూజ్యః పుత్రశాపేన స్వయం బ్రహ్మా ప్రజాపతిః
కుమారుని శాపంతో బ్రహ్మదేవుడు, సృష్టికర్త, పూజకు అర్హుడు కాలేదు.
నారదో గురుశాపేన గన్ధర్వశ్చ బభూవ సః
గురువు శాపంతో నారదుడు గంధర్వుడయ్యాడు.
గన్ధర్వరాజః సర్వేషాం గన్ధర్వాణాం వరో మహాన్
అతడు అందరు గంధర్వులకు రాజుగా, గొప్పవాడిగా మారాడు.
గుర్వాజ్ఞయా పుష్కరే స పరమేణ సమాధినా
గురువు ఆజ్ఞతో అతడు పుష్కరంలో అత్యున్నత ధ్యానం చేశాడు.
శివస్య కవచం స్తోత్రం మన్త్రం చ ద్వాదశాక్షరమ్ 1.12.
అతడు శివుని కవచ స్తోత్రాన్ని, ద్వాదశాక్షర మంత్రాన్ని జపించాడు.
జజాప పరమం మన్త్రం దివ్యం వర్షశతం మునే
అతడు పరమదివ్యమైన మంత్రాన్ని వంద సంవత్సరాలు జపించాడు, మునీశ్వరా.
విరామే శతవర్షస్య దదర్శ పురతః శివమ్
వంద సంవత్సరాలు గడిచిన తర్వాత అతడు శివుని తన ముందే చూశాడు.
మహత్తేజస్స్వరూపం చ భగవన్తం సనాతనమ్
అతడు మహత్తరమైన తేజస్సుతో కూడిన, శాశ్వతుడైన భగవంతుణ్ణి చూశాడు.
తపోరూపం తపోబీజం తపస్యాఫలదం ఫలమ్
తపస్సు స్వరూపుడైన, తపస్సుకు మూలమైన, తపస్సుకు ఫలమిచ్చే దైవాన్ని చూశాడు.
త్రిశూలపట్టిశధరం వృషభస్థం దిగమ్బరమ్
త్రిశూలం, కటారిని ధరించి, వృషభంపై కూర్చొని, దిక్కులతో వస్త్రంగా ఉన్న శివుని చూశాడు.
తప్తస్వర్ణప్రభాజుష్టజటాజాలధరం వరమ్
తాపిన బంగారం వలె ప్రకాశించే జటాజూటాన్ని కలిగి ఉన్న శ్రేష్ఠుడిని చూశాడు.
సంహర్తారం చ సర్వేషాం కాలం మృత్యుంజయం పరమ్
అందరినీ సంహరించగల శక్తి కలిగిన, కాలస్వరూపుడైన, మృత్యుంజయుడైన పరమేశ్వరుణ్ణి చూశాడు.
తత్త్వజ్ఞానప్రదం శాంతం ముక్తిదం హరిభక్తిదమ్
తత్త్వజ్ఞానాన్ని ప్రసాదించే, శాంత స్వరూపుడైన, మోక్షాన్ని, హరిభక్తిని ఇచ్చే దైవాన్ని చూశాడు.
వసిష్ఠదత్తస్తోత్రేణ తుష్టావ పరమేశ్వరమ్ స యయాచే హరే భక్తిం పుత్రం పరమవైష్ణవమ్
వశిష్ఠుడు ఇచ్చిన స్తోత్రంతో పరమేశ్వరుణ్ని స్తుతించి, హరికి భక్తి కావాలని, విష్ణువుకు పరమ భక్తుడైన కుమారుడు కావాలని కోరాడు.
గన్ధర్వస్య వచః శ్రుత్వా చాహ సీచ్చన్ద్రశేఖరః 1.12.
గంధర్వుని మాటలు విని, చంద్రశేఖరుడు మాట్లాడాడు.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ గన్ధర్వరాజ వృణుషే కో వా తృప్తోఽతిమఙ్గలే
శ్రీమహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ గంధర్వరాజా, నీవు ఏమి కోరుతున్నావు? ఎవరికీ తృప్తి తీరదు, ఓ అశుభుడా!
యస్య భక్తిర్హరౌ వత్స సుదృఢా సర్వమఙ్గలా
ఓ కుమారా, హరిలో దృఢమైన భక్తి ఉన్నవారికి అన్ని మంగళాలు కలుగుతాయి.
ఆత్మనః కులకోటిం చ శతం మాతామహస్య చ
తన వంశంలో కోట్లాది మంది, తల్లి తండ్రి వంశంలోనూ అంతే మంది ఉంటారు.
త్రివిధాని చ పాపాని కోటిజన్మార్జితాని చ
మరియు మూడు రకాల పాపాలు కోట్ల జన్మల్లో కూడబెట్టినవైనా ఉంటాయి.