బ్రాహ్మణ ఉవాచ నానావిధం మిష్టమిష్టం భోక్తుం శ్రుత్వా సమాగతః
బ్రాహ్మణుడు అన్నాడు: ఎన్నో రకాల రుచికరమైన, ఇష్టమైన వంటకాలు ఉన్నాయని విని వచ్చాను.
సువ్రతే తవ పుత్రోఽహమగ్రే మాం పూజయిష్యసి
ధర్మశీలురాలా! నేను నీ కుమారుడను; భవిష్యత్తులో నన్ను గౌరవించవలసి వస్తుంది.
తాతాః పఞ్చవిధాః ప్రోక్తా మాతరో వివిధాః స్మృతాః
తండ్రులు ఐదు విధాలుగా ఉంటారని, తల్లులు అనేక రకాలుగా గుర్తించబడతారని చెబుతారు.
విద్యాదాతాఽన్నదాతా చ భయత్రాతా చ జన్మదః
విద్య ఇచ్చేవాడు, అన్నం ఇచ్చేవాడు, భయాన్ని తొలగించేవాడు, జన్మనిచ్చేవాడు—
గురుపత్నీ గర్భధాత్రీ స్తనదాత్రీ పితుః స్వసా
గురువు భార్య, గర్భంలో ధరించేవారు, పాలిచ్చేవారు, తండ్రి సోదరి—
భృత్యః శిష్యశ్చ పోష్యశ్చ వీర్య్యజః శరణాగతః
దాసుడు, శిష్యుడు, పోషించబడే వాడు, బలవంతుడిగా పుట్టినవాడు, ఆశ్రయానికి వచ్చినవాడు—
క్షుత్తృడ్భ్యాం పీడితో మాతర్వృద్ధోఽహం శరణాగతః
తల్లి! ఆకలి దప్పితో బాధపడుతూ, వృద్ధుడనై, నీ ఆశ్రయానికి వచ్చాను.
పిష్టకం పరమాన్నం చ సుపక్వాని ఫలాని చ
పిండి వడలు, ఉత్తమమైన పరమాన్నం, బాగా వండిన పండ్లు—
పక్వాన్నం స్వస్తికం క్షీరమిక్షుమిక్షువికారజమ్
వండిన అన్నం, స్వస్తిక పిండివంటలు, పాలూ, చెక్కర చెక్కరతో చేసిన పదార్థాలు,
లడ్డుకాని తిలానాం చ మిష్టాన్నైః సగుడాని చ
నువ్వులతో చేసిన లడ్డూలు, బెల్లంతో తయారైన తీపి వంటకాలు,
తామ్బూలం చ వరం రమ్యం కర్పూరాదిసువాసితమ్
మంచి తాంబూలం, కర్పూరం మొదలైన పరిమళాలతో సుగంధంగా ఉండే తాంబూలం,
ద్రవ్యాణి యాని భుక్త్వా మే చారు లమ్బోదరం భవేత్
ఈ పదార్థాలు నేను ఆస్వాదించినప్పుడు నా పొట్ట అందంగా, సంతృప్తిగా కనిపిస్తుంది.
స్వామీ తే త్రిజగత్కర్త్తా ప్రదాతా సర్వసమ్పదామ్
నీ స్వామి మూడు లోకాలకూ సృష్టికర్త, సమస్త ఐశ్వర్యాలనూ ప్రసాదించేవాడు.
రత్నసింహాసనం రమ్యమమూల్యం రత్నభూషణమ్
అమూల్యమైన రత్నాల సింహాసనం, విలువలేనివి రత్నాల అలంకారాలు,
సుదుర్లభం హరేర్మన్త్రం హరౌ భక్తిం దృఢాం సతి
హరిదేవుని మంత్రం చాలా అరుదైనది, హరిదేవునిపై దృఢమైన భక్తి,
జ్ఞానం మృత్యుఞ్జయం నామ దాతృశక్తిం సుఖప్రదామ్
మృత్యుంజయంగా పిలవబడే జ్ఞానం, దానానికి శక్తి, సుఖాన్ని ఇచ్చేది,
మనః సునిర్మలం కృత్వా ధర్మే తపసి సన్తతమ్
మనసు పూర్తిగా నిర్మలంగా చేసుకుని, ధర్మంలో, తపస్సులో ఎల్లప్పుడూ నిమగ్నంగా ఉండాలి.
స్వకామాత్కురుతే కర్మ కర్మణో భోగ ఏవ చ
తన కోరిక ప్రకారం పనులు చేస్తాడు, ఆ పనుల వల్ల అనుభవం కలుగుతుంది.
దుఃఖం న కస్మాద్భవతి సుఖం వా జగదమ్బికే
జగదంబికే! ఎవరికైనా బాధ ఎందుకు కలుగదు, లేదా సుఖం ఎందుకు కలుగుతుంది?
కర్మ నిర్మూలయన్త్యేవ సన్తో హి సతతం ముదా
సద్బుద్ధి గలవారు ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉండి, తమ కర్మను పూర్తిగా తొలగిస్తారు.
ఇన్ద్రియద్రవ్యసంయోగసుఖం విధ్వంసనావధి
ఇంద్రియాలు విషయాలతో కలిసినప్పుడు కలిగే సుఖం, అది నశించేవరకు మాత్రమే ఉంటుంది.
హరిస్మరణశీలానాం నాయుర్యాతి సతాం సతీ
హరిదేవుని స్మరణలో నిమగ్నమైన వారికి, సతీ! వారి ఆయుషు తగ్గదు.
చిరం జీవన్తి తే భక్తా భారతే చిరజీవినః
అటువంటి భక్తులు చాలా కాలం జీవిస్తారు; భారతదేశంలో వారు దీర్ఘాయుష్కులుగా ఉంటారు.
జాతిస్మరా హరేర్భక్తా జానతే కోటిజన్మనః
హరిదేవుని భక్తులు, జన్మలు గుర్తు చేసుకునేవారు, కోట్ల జన్మల కర్మలను తెలుసుకుంటారు.
పరం పునన్తి తే పూతాస్తీర్థాని స్వీయలీలయా
అటువంటి పవిత్రులు తమ లీలతో తీర్థాలను కూడా పవిత్రం చేస్తారు.
వైష్ణవానాం పదస్పర్శాత్సద్యః పూతా వసున్ధరా
వైష్ణవుల పాదస్పర్శతో భూమి వెంటనే పవిత్రమవుతుంది.
గురోరాస్యాద్విష్ణుమన్త్రః శ్రుతౌ యస్య ప్రవిశ్యతి
గురువు నోటివెంట వినాయక మంత్రం శిష్యుని చెవిలో ప్రవేశిస్తుంది.
పురుషాణాం శతం పూర్వముద్ధరన్తి శతం పరమ్
వాడు తన ముందున్న వంద మంది పూర్వీకులను, తన తరువాత వంద మంది వంశజులను పైకి లేపుతాడు.
మాతామహానాం పురుషాన్దశ పూర్వాన్దశాపరాన్
తల్లి వంశంలో పది మంది పూర్వీకులను, పది మంది తరువాతివారిని కూడా విమోచిస్తాడు.
భక్తదర్శనమాశ్లేషం మానవాః ప్రాప్నువన్తి యే
భక్తుని దర్శనం లేదా ఆలింగనం పొందినవారు కూడా అదే ఫలితాన్ని పొందుతారు.