నిర్లిప్తో నిర్గుణః సాక్షీ స్వాత్మారామః పరాత్పరః సగుణస్త్వం ప్రాకృతికః కలయా సృష్టిహేతవే
మీరు ఏదికీ అంటుకోని, గుణాలేని, సాక్షిగా ఉండే, స్వయంగా ఆనందించే, పరమమైనవారు. అయినా, సృష్టి కోసం మీ భాగంతో గుణాలతో కూడిన రూపాన్ని కూడా ధరించేవారు.
ప్రకృతిస్త్వం పుమాంస్త్వం చ వేదాఽన్యో న క్వచిద్భవేత్
మీరు ప్రకృతి, మీరు పురుషుడు; మిమ్మల్ని తప్ప వేరే వేదం ఎక్కడా లేదు.
కర్మ త్వం కర్మబీజం త్వం కర్మణాం ఫలదాయకః కేచిచ్చతుర్భుజం శాన్తం లక్ష్మీకాన్తం మనోహరమ్
మీరు కర్మ, మీరు కర్మకు మూలం, మీరు కర్మలకు ఫలితాన్ని ఇచ్చేవారు. కొందరు మిమ్మల్ని నాలుగు చేతులతో, ప్రశాంతంగా, లక్ష్మీ దేవికి ప్రియుడిగా, ఆకర్షణీయంగా ఊహిస్తారు.
వైష్ణవాశ్చైవ సాకారం కమనీయం మనోహరమ్
వైష్ణవులు మిమ్మల్ని ఆకర్షణీయమైన, మనోహరమైన రూపంతో దర్శిస్తారు.
ద్విభుజం కమనీయం చ కిశోరం శ్యామసున్దరమ్
రెండు చేతులతో, అందమైన, యువకుడిగా, నల్లని సుందరంగా ఊహిస్తారు.
ఏవం తేజస్వినం భక్తాః సేవన్తే సన్తతం ముదా ౧౩. ఆవిర్భూతా సురాణాం చ వధాయ బ్రహ్మణా స్తుతా
ఇలా భక్తులు ఎప్పుడూ ఆనందంగా మిమ్మల్ని సేవిస్తారు, తేజస్సుతో నిండినవారు. దేవతలకు శత్రువులను నశింపజేయడానికి, బ్రహ్మదేవుడు స్తుతించినవారు మీరు అవతరించారు.
నిత్యా తేజస్త్వరూపాఽహం ధృత్వా వై విగ్రహం విభో
నేను శాశ్వతంగా తేజస్సుతో కూడినవాడిని. ఓ ప్రభూ! రూపాన్ని ధరించి వచ్చాను.
మాయయా తవ మాయాఽహం మోహయిత్వాఽసురాన్పురా
మీ మాయ వల్లనే నేను మాయగా మారి, గతంలో అసురులను మాయలో పడేశాను.
తతోఽహం సంస్తుతా దేవైస్తారకాక్షేణ పీడితైః
ఆ తరువాత తారకాసురుని బాధతో బాధపడుతున్న దేవతలు నన్ను స్తుతించారు.
త్యక్త్వా దేహం దక్షయజ్ఞే శివాఽహం శివనిన్దయా
డక్ష యజ్ఞంలో నా శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, శివుని నింద వల్ల నేను శివగా మారాను.
అనేకతపసా ప్రాప్తః శివశ్చాత్రాపి జన్మని
ఈ జన్మలో అనేక తపస్సులతో శివుడిని పొందాను.
శృఙ్గారజం చ తత్తేజో నాలభం దేవమాయయా
కానీ, దైవమాయ వల్ల శృంగారంతో కూడిన ఆ తేజస్సును పొందలేకపోయాను.
వ్రతే భవద్విధం పుత్రం లబ్ధుమిచ్ఛామి సామ్ప్రతమ్
ఇప్పుడు వ్రతంతో, మీలాంటి కుమారుడిని పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.
శ్రుత్వా సర్వం కృపాసిన్ధో కృపాం మే కర్తుమర్హసి
ఇది అన్నీ వినిన తరువాత, ఓ కరుణాసాగరా! మీరు నాకు దయ చూపాలి.
భారతే పార్వతీస్తోత్రం యః శృణోతి సుసంయతః
భారతదేశంలో ఎవరు పరమశాంతిగా పార్వతీదేవి స్తోత్రాన్ని శ్రద్ధగా వినతారో,
సంవత్సరం హవిష్యాశీ హరిమభ్యర్చ్య భక్తితః
ఒక సంవత్సరం పాటు హవిస్సు తినుతూ, హరిను భక్తితో పూజిస్తే,
విష్ణుస్తోత్రమిదం బ్రహ్మన్సర్వసమ్పత్తివద్ధర్నమ్
ఓ బ్రాహ్మణా, ఈ విష్ణు స్తోత్రం అన్ని ఐశ్వర్యాలు, సంపదలు కలిగించేదిగా ఉంటుంది.
సర్వసౌన్దర్య్యబీజం చ యశోరాశివివర్ద్ధనమ్
ఇది సమస్త సౌందర్యానికి మూలమూ, యశస్సును పెంచే వనరుగా కూడా ఉంటుంది.
నారాయణ ఉవాచ స్వరూపం దర్శయామాస సర్వాదృశ్యం సుదుర్లభమ్
నారాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆయన తన అసలైన రూపాన్ని, అందరికీ కనిపించని, అపూర్వమైనదాన్ని చూపించాడు.
స్తుత్వా దేవీ వ్రతపరా కృష్ణసంలగ్నమానసా
దేవిని స్తుతిస్తూ, వ్రతంలో స్థిరంగా, మనసంతా కృష్ణునిపై కేంద్రీకరించి ఉండింది.
సద్రత్నసారరచితే హీరకేణ పరిష్కృతే
శుద్ధమైన రత్నాలతో అలంకరించబడి, వజ్రాలతో ముస్తాబై ఉన్నాడు.
పీతాంశుకం వహ్నిశుద్ధం వరం వంశకరం పరమ్
పసుపు రంగు వస్త్రాలు ధరించి, అగ్నిలో శుద్ధి చేయబడినవి, వంశంలో అగ్రస్థానంలో ఉన్నవాడు.
కిశోరవయసం చిత్రవేషం వై చన్దనాంకితమ్
యవ్వనంలో ఉన్నవాడు, అద్భుతమైన వేషధారణతో, చందనంతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు.
మాలతీమాల్యసంయుక్తం కేకిపిచ్ఛావచూడకమ్
మల్లెపూల మాల వేసుకుని, నెమలి పిచ్చుకలతో కిరీటం ధరించాడు.
కోటికన్దర్పలావణ్యలీలాధామ మనోహరమ్
కోటికందర్పుల అందాన్ని మించిపోయే లీలాసౌందర్యానికి నిలయమై, చూడగానే మనసును మంత్రముగ్ధం చేసే వాడు.
దృష్ట్వా రూపం రూపవతీ పుత్రం తదనురూపకమ్
ఆ రూపాన్ని చూసి, తన అందానికి తగిన తన కుమారుడిని చూసింది.
కుమారం బోధయిత్వా తు దేవదేవ్యై దిగమ్బరమ్
ఆ బాలుడిని లేపి, దేవదేవికి దిగంబరంగా చూపించింది.
బ్రాహ్మణేభ్యో దదౌ దుర్గా రత్నాని వివిధాని చ
దుర్గాదేవి బ్రాహ్మణులకు వివిధ రకాల రత్నాలు ఇచ్చింది.
బ్రాహ్మణాన్భోజయామాస దేవాన్వై పర్వతాంస్తథా
ఆమె బ్రాహ్మణులను, దేవతలను, పర్వతాలను కూడా భోజనం పెట్టింది.
దున్దుభిం వాదయామాస కారయామాస మంగలమ్
డుండుభి వాయింపజేసి, శుభసంగీతాన్ని ఏర్పాటుచేయించింది.