పార్వత్యువాచ బలవాఁల్లౌకికో వేదాల్లోకాచారం చ కస్త్యజేత్
పార్వతీ ఇలా అడిగింది: శక్తివంతుడు ఎవరు వేదాన్ని, లోకాచారాన్ని వదిలేస్తారు?
వేదే ప్రకృతిపుంసోశ్చ గరీయాన్పురుషో ధ్రువమ్
వేదంలో, సృష్టి పురుషుడు-స్త్రీలలో పురుషుడే ఎప్పుడూ గొప్పవాడు.
బృహస్పతిరువాచ శ్రీకృష్ణశ్చ ద్వయోః స్రష్టా సమౌ ప్రకృతిపూరుషౌ
బృహస్పతి ఇలా అన్నాడు: శ్రీకృష్ణుడు ఇద్దరినీ సృష్టించినవాడు; ఆ ఇద్దరూ, ప్రకృతి, పురుషుడు కలిసే ఉన్నారు.
పార్వత్యువాచ పుమాన్గరీయాన్ప్రకృతేస్తథైవ న తతశ్చ సా
పార్వతీ ఇలా అన్నది: పురుషుడు ప్రకృతికంటే గొప్పవాడు, ఆమె అతనికంటే గొప్పది కాదు.
ఏతస్మిన్నన్తరే దేవా మునయస్తత్ర సంసది
అంతలో దేవతలు, ఋషులు అందరూ ఆ సభలో ఉన్నారు.
పార్షదైస్సంపరివృతం యుతం శ్యామైశ్చతుర్భుజైః అవరుహ్య ముదా యానాదాజగామ సభాతలమ్
పార్షదులతో చుట్టుముట్టబడి, నలుపు రంగు నాలుగు చేతులవాళ్లతో కలిసి, ఆనందంగా వాహనాల నుంచి దిగిపోగా, వారు సభలోకి వచ్చారు.
తుష్టువుస్తం సురేన్ద్రాస్తే దేవం వైకుణ్ఠవాసినమ్
ఆ దేవతాధిపతులు వైకుంఠంలో నివసించే ఆ దేవుని స్తుతించారు.
లక్ష్మీసరస్వతీకాన్తం శాన్తం తం సుమనోహరమ్
ఆయన లక్ష్మీ, సరస్వతీ దేవతలకు ప్రియుడు, శాంతస్వరూపుడు, ఎంతో ఆకర్షణీయుడు.
కోటికన్దర్పలావణ్యం కోటిచన్ద్రసమప్రభమ్
ఆయనకు కోటి మన్మథుల అందం, కోటి చంద్రుల వెలుగు ఉంది.
సేవ్యం బ్రహ్మాదిదేవైశ్చ సేవకైః సతతం స్తుతమ్
బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, సేవకులు ఎప్పుడూ ఆయనను సేవిస్తూ, స్తుతిస్తూ ఉంటారు.
వాసయామాస తం తే చ రత్నసింహాసనే వరే
వారు ఆయనను అద్భుతమైన రత్నాల సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టారు.
సమ్పుటాఞ్జలయః సర్వే పులకాఙ్గాశ్రులోచనాః
అందరూ చేతులు ముడుచుకుని, ఆనందంతో శరీరమంతా రోమాంచితంగా, కన్నీళ్లు కన్నుల్లో నిండిపోయాయి.
సస్మితస్తాంశ్చ పప్రచ్ఛ సర్వం మధురయా గిరా
ఆయన చిరునవ్వుతో, అందరిని మధురమైన మాటలతో అడిగాడు.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ సర్వే శక్త్యా యయా విశ్వే శక్తిమన్తో హి జీవినః
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ లోకంలోని అన్ని జీవులు ఆ శక్తివల్లే శక్తివంతులవుతారు.
బ్రహ్మాదితృణపర్య్యన్తం సర్వం ప్రాకృతికం జగత్
బ్రహ్మ నుండి గడ్డి వరకు, ఈ జగత్తంతా ప్రకృతిలోనే ఉంది.
ఆవిర్భూతా చ సా మత్తః సృష్టౌ దేవీ మదిచ్ఛయా
ఆ దేవీ నా సంకల్పంతో సృష్టికోసం నన్నుంచి ప్రकटించింది.
ప్రకృతిః సృష్టికర్త్రీ చ సర్వేషాం జననీ పరా
ప్రకృతి ఈ సృష్టికి కారణమైనది, అందరికీ పరమ తల్లి.
సుచిరం తపసా తప్తం శంభునా ధ్యాయతా చ మామ్
శంభుడు చాలా కాలం తపస్సు చేసి, నన్ను ధ్యానించాడు.
వ్రతం చ లోకశిక్షార్థమస్యా న స్వార్థమేవ చ
ఆయన చేసిన వ్రతం తనకోసం కాదు, లోకానికి బోధించడానికి మాత్రమే.
మాయయా మోహితాః సర్వే కిమస్యా వాస్తవం వ్రతమ్
ప్రతి ఒక్కరిని మాయ మోసం చేస్తుంది; ఆమెకు నిజమైన వ్రతం ఏముంటుంది?
సురేశ్వరా మదంశాశ్చ బ్రహ్మశక్తిమహేశ్వరాః
దేవతల అధిపతులు, మదము యొక్క భాగాలు, బ్రహ్మశక్తి, మహేశ్వరులు—
మృదా వినా ఘటం కర్త్తుం కులాలశ్చ యథాఽక్షమః
మట్టి లేకుండా కుండ చేయడం కుండకారుడికి సాధ్యపడదు కదా,
వినా శక్త్యా తథాఽహం చ స్వసృష్టిం కర్తుమక్షమః
అలాగే శక్తి లేకుండా నేను కూడా నా సృష్టిని చేయలేను.
అహమాత్మా హి నిర్లిప్తోఽదృశ్యః సాక్షీ చ దేహినామ్
నేనే ఆత్మ, ఎటువంటి ముడిపాటు లేని వాడిని, కనబడని వాడిని, శరీరధారులందరికీ సాక్షిని.
అహం నిత్యః శరీరీ చ భానువిగ్రహవిగ్రహః
నేను శాశ్వతుడిని, శరీరధారుడిని, నా రూపం సూర్యుని రూపంలా ఉంది.
అహమాత్మా మనో బ్రహ్మా జ్ఞానరూపో మహేశ్వరః
నేనే ఆత్మను, మనసును, బ్రహ్మను, జ్ఞానరూపుడిని, మహేశ్వరుడిని.
మేధా నిద్రాదయశ్చైతాః సర్వాశ్చ ప్రకృతేః కలాః
బుద్ధి, నిద్ర మొదలైనవి, ఇవన్నీ ప్రకృతి యొక్క శక్తులే.
అహం గోలోకనాథశ్చ వైకుణ్ఠేశః సనాతనః చతుర్భుజోఽత్ర దేవేశో లక్ష్మీశః పార్షదైర్వృతః
నేనే గోలొకనాథుడిని, వైకుంఠానికి శాశ్వతాధిపతిని, ఇక్కడ దేవతలలో నాలుగు చేతులవాడిని, లక్ష్మీశ్వరుడిని, పరిచారకులతో కూడి ఉన్నవాడిని.
ఊర్ధ్వ పరశ్చ వైకుణ్ఠాత్పఞ్చాశత్కోటియోజనే
వైకుంఠానికి పైన, యాభై కోట్ల యోజన దూరంలో,
వ్రతారాధ్యస్స ద్విభుజః స చ తత్ఫలదాయకః
ఆయన వ్రతాలతో ఆరాధించబడతాడు, రెండు చేతులవాడు, ఆ వ్రతాలకు ఫలితాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.