కామినీ మానసం కామమప్రజ్ఞం స్వామినం వదేత్
స్త్రీ తన మనసులోని కోరికను, తెలియని విషయాన్ని తన భర్తతో చెప్పుతుంది.
సుగోప్యం సర్వనారీణాం లజ్జాజననకారణమ్
ఇది అన్ని స్త్రీలు చాలా రహస్యంగా ఉంచాలి; ఎందుకంటే ఇది లజ్జకు కారణమవుతుంది.
సుఖేషు మధ్యే స్త్రీణాం చ విభవేషు సురేశ్వర
సుఖాల్లో, ఐశ్వర్యాల్లో, ఓ దేవతలాధిపతీ, స్త్రీలకు—
తద్భంగేన చ యద్దుఃఖం తత్సమం నాస్తి చ స్త్రియాః
అవి పోయినప్పుడు కలిగే బాధకు సమానమైన బాధ స్త్రీకి ఇంకేదీ ఉండదు.
కృష్ణపక్షే యథా చన్ద్రః క్షీయమాణో దినే దినే
కృష్ణపక్షంలో చంద్రుడు రోజుకో రోజు తగ్గిపోతున్నట్లు—
చిన్తాజ్వరశ్చ సర్వేషాముపతాపశ్చ వాససామ్
అలాగే, ఆందోళన జ్వరం, మనస్తాపం అన్ని స్త్రీలను బాధిస్తాయి.
రతిభంగో దుఃఖమేకం ద్వితీయం వీర్య్యపాతనమ్
ఆనందం మధ్యలో ఆగిపోవడం ఒక బాధ, వీర్యం పోయిపోవడం రెండవ బాధ.
త్రైలోక్యకాన్తం కాన్తం త్వాం లబ్ధ్వాఽపి న చ మే సుతః
మూడు లోకాలకూ ప్రియమైన నిన్ను పొందినా, నాకు సంతానం లేదు.
జన్మాన్తరసుఖం పుణ్యం తపోదానసముద్భవమ్
మునుపటి జన్మల్లోని సుఖం పుణ్యంతో, తపస్సుతో, దానంతో కలుగుతుంది.
సుపుత్రః స్వామినోంఽశశ్చ స్వామితుల్యసుఖప్రదః
మంచి కుమారుడు యజమానుని భాగంలా ఉంటాడు, యజమానుని లాంటి సుఖాన్ని ఇస్తాడు.
స్వామీ స్వాంశేన సుస్త్రీణాం గర్భే జన్మ లభేద్ధ్రువమ్
యజమాను తన భాగంతో మంచి భార్య గర్భంలో జన్మను తప్పక పొందుతాడు.
అసాధ్వీ వైరితుల్యా చ శశ్వత్సన్తాపదాయినీ
చెడు భార్య శత్రువులా ఉంటుంది, ఎప్పుడూ సంతానానికి బాధలు కలిగిస్తుంది.
కిముపాయం కరిష్యామి వద యోగీశ్వరేశ్వర
ఏ మార్గం తీసుకోవాలో నేను ఏమి చేయాలో చెప్పు, యోగేశ్వరేశ్వరా.
ఇత్యుక్త్వా పార్వతీ దేవీ నమ్రవక్త్రా బభూవ హ
ఇలా చెప్పిన తర్వాత పార్వతీ దేవి వినయంగా ముఖాన్ని వంచింది.
సత్పుత్రబీజం సుఖదం తాపనాశనకారణమ్
మంచి కుమారుని బీజం సుఖాన్ని ఇస్తుంది, బాధలు పోయే కారణమవుతుంది.
శ్రీమహాదేవ ఉవాచ ఉపాయతః కార్య్యసిద్ధిర్భవత్యేవ జగత్త్రయే
శ్రీమహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: సరైన మార్గాన్ని తీసుకుంటే మూడు లోకాలలో పనులు నెరవేరుతాయి.
సర్వవాంఛితసిద్ధేస్తు బీజరూపం సుమఙ్గలమ్
అన్ని కోరికలు నెరవేరే దానికి శుభమైన బీజమే మూలం.
హరేరారాధనం కృత్వా వ్రతం కురు వరాననే
హరిని పూజించి, ఓ సుందర ముఖి, వ్రతాన్ని ఆచరించు.
మహాకఠోరబీజం చ వాఞ్ఛాకల్పతరుం పరమ్
చాలా శక్తివంతమైన పరమ బీజం కోరికలు నెరవేర్చే కల్పవృక్షంలా ఉంటుంది.
నదీనాం చ యథా గంగా దేవానాం చ హరిర్యథా
నదులలో గంగా ఎలా ముఖ్యమో, దేవతలలో హరి ఎలా ముఖ్యమో,
వర్ణానాం చ యథా విప్రస్తీర్థానాం పుష్కరం యథా
వర్ణాలలో బ్రాహ్మణుడు ఎలా ప్రాముఖ్యంగా ఉంటాడో, తీర్థాలలో పుష్కరం ఎలా ప్రాముఖ్యంగా ఉంటుందో,
యథా పుణ్యప్రదానాం చ తిథిరేకాదశీ స్మృతా మాసానాం మార్గశీర్షశ్చాప్యృతూనాం మాధవో యథా
పుణ్యఫలం ఇచ్చే తిథుల్లో ఏకాదశి ముఖ్యమైనదిగా గుర్తించబడినట్టు, మాసాలలో మార్గశీర్షం, ఋతువులలో మాధవం ముఖ్యమైనవి.
సంవత్సరో వత్సరాణాం యుగానాం చ కృతం యథా సాధ్వీ పత్నీ యథాప్తానాం విశ్వస్తానాం మనో యథా
సంవత్సరాలలో సంవత్సరం, యుగాలలో కృతయుగం, బంధువులలో మంచి భార్య, నమ్మకమైనవారిలో మనసు ఎలా ముఖ్యమో,
యథా ధనానాం రత్నం చ ప్రియాణాం చ యథా పతిః
ధనాలలో రత్నం ఎలా విలువైనదో, ప్రియమైనవారిలో భర్త ఎలా ముఖ్యుడో అలా.
ఫలానాం వై చూతఫలం వర్షాణాం భారతం తథా
ఫలాల్లో మామిడి ఫలం ముఖ్యమైనది; సంవత్సరాల్లో భారత సంవత్సరం ముఖ్యమైనది.
యథా కాశీ పురీణాం చ సూర్య్యస్తేజస్వినాం యథా
పట్టణాల్లో కాశీ ముఖ్యమైనదిలా, ప్రకాశవంతమైనవాటిలో సూర్యుడు ముఖ్యుడు.
శాస్త్రాణాం చ యథా వేదాః సిద్ధానాం కపిలో యథా
శాస్త్రాల్లో వేదాలు ముఖ్యమైనవి, సిద్ధులలో కపిలుడు ముఖ్యుడు.
యశోదానాం యథా విద్యా కవితా చ మనోహరా
యశోదలలో విద్య ముఖ్యమైనదిలా, కవిత్వం కూడా మనోహరంగా ఉంటుంది.
విభవానాం హరికథా సుఖానాం హరిచిన్తనమ్
ధనాల్లో హరికథలు ముఖ్యమైనవి; సుఖాల్లో హరిచింతన ముఖ్యమైనది.
పాపానాం చ యథా మిథ్యా పాపినాం పుంశ్చలీ యథా
పాపాల్లో అబద్ధం ప్రధానమైనది; పాపులలో దుర్మార్గ స్త్రీ ముఖ్యమైనది.