శిశునా బలినా దాతుర్హన్తి పుత్రం చ చణ్డికా
బలమైన చిన్నవాడిని సమర్పిస్తే, ఆ దాతకు చండికా తన కుమారుని ప్రాణాన్ని తీస్తుంది.
ఘుటికేన భవేన్మృత్యుర్విఘ్నం స్యాచ్చిత్రమస్తకైః
బొమ్మను సమర్పిస్తే మరణం కలుగుతుంది; విచిత్రమైన తలలు ఉన్నవారివల్ల అడ్డంకులు వస్తాయి.
మాయాతీనాం స్వరూపం చ శ్రూయతాం మునిసత్తమ 2.64.
మహర్షీ, మాయను దాటి వెళ్లినవారి అసలైన స్వరూపాన్ని ఇప్పుడు విను.
పితృమాతృవిహీనం చ యువకం వ్యాధివర్జితమ్
తల్లిదండ్రులు లేని, వ్యాధిలేని యువకుడు కావాలి.
అజారజం విశుద్ధం చ సచ్ఛూద్రపరిపోషితమ్
పరస్త్రీతో పుట్టని, పవిత్రమైన, మంచి శూద్రులు పోషించినవాడు కావాలి.
స్నాపయిత్వా చ తం కర్త్తా పూజయేద్వస్త్రచన్దనైః
ఆయనను స్నానం చేయించి, వస్త్రం, గంధంతో పూజించాలి.
తం చ వర్షం భ్రామయిత్వా భృత్యద్వారేణ యత్నతః
ఆ యువకుడిని ఒక సంవత్సరం సేవకుడి ద్వారా జాగ్రత్తగా తిరిపించాలి.
అష్టమీనవమీసన్ధౌ దద్యాన్మాయాతిమేవ చ
అష్టమి, నవమి తిథులు కలిసే సమయంలో మాయాతిని సమర్పించాలి.
బలిం స్తుత్వా చ దత్త్వా చ ధృత్వా చ కవచం బుధః
బలి ఇచ్చి, స్తోత్రం చేసి, కవచం ధరించి, జ్ఞానీ పూజను పూర్తి చేయాలి.
నారద ఉవాచ స్తోత్రం చ కవచం పూజాఫలం కాలం వద ప్రభో
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: ప్రభూ! ఆ స్తోత్రం, కవచం, పూజ ఫలం, సరైన సమయం చెప్పండి.
నారాయణ ఉవాచ ఉత్తరేణార్చ్చయిత్వా తాం శ్రవణాయాం విసర్జయేత్
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఉత్తర దిశలో ఆమెను పూజించి, శ్రవణ నక్షత్రంలో ఆమెను నిమజ్జనం చేయాలి.
ఆర్ద్రాయుక్తనవమ్యాం తు కృత్వా దేవ్యాశ్చ బోధనమ్
ఆర్ద్ర నక్షత్రంతో కూడిన నవమి రోజున దేవిని మేల్కొలపాలి.
మూలాయాం తు ప్రవేశే చ నరమేధఫలం లభేత్
మూల నక్షత్రంలో ప్రవేశించినప్పుడు మనిషి నరబలి ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
కృత్వా విసర్జనం దేవ్యాః శ్రవణాయాం చ మానవః
శ్రవణ నక్షత్రంలో దేవిని నిమజ్జనం చేసినవాడు...
భువః ప్రదక్షిణం పుణ్యం పూజాయాం లభతే నరః
పూజ చేసినవాడు భూమిని ప్రదక్షిణ చేసిన పుణ్యాన్ని పొందుతాడు.
నవమ్యాం బోధనం కృత్వా పక్షం సంపూజ్య మానవః
తొమ్మిదవ రోజున దేవతను మేల్కొలిపి, ఆ పక్షాన్ని గౌరవంగా ఆరాధించి, మనిషి పూజ చేయాలి.
సప్తమ్యాం పూజనం కృత్వా బలిం దద్యాద్విచక్షణః
ఏడవ రోజున పూజ చేసి, తెలివైనవాడు బలి సమర్పించాలి.
అష్టమ్యాం బలిదానేన విపత్తిర్జాయతే నృణామ్
ఎనిమిదవ రోజున బలి ఇచ్చితే, మనుషులకు అపశకునం కలుగుతుంది.
బలిదానేన విప్రేన్ద్ర దుర్గాప్రీతిర్భవేన్నృణామ్ 2.65.
బలి సమర్పణ వల్ల, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, దుర్గాదేవి మనుషులపై సంతోషించును.
ఉత్సర్గకర్త్తా దాతా చ చ్ఛేత్తా పోష్టా చ రక్షకః
బలి సమర్పించేవాడు, దానం ఇచ్చేవాడు, కోయేవాడు, పోషించేవాడు, రక్షించేవాడు—
యో యం హన్తి స తం హన్తి నేతి వేదోక్తమేవ చ
ఎవరైనా ఎవరినైనా హత్య చేస్తే, తానే తాను హత్య చేసినవాడవుతాడు; ఇదే వేదంలో చెప్పబడింది.
ఏవం సంపూజ్య సురథః పూర్ణం వర్షం చ భక్తితః
ఇలా సురథుడు భక్తితో పూర్ణ సంవత్సరం పూజ చేశాడు.
స్తోత్రేణ పరితుష్టా సా తస్య సాక్షాద్బభూవ హ
ఆయన స్తోత్రంతో సంతుష్టురాలై, ఆమే ప్రత్యక్షంగా ఆయనకు దర్శనమిచ్చింది.
తేజస్వరూపాం పరమాం సగుణాం నిర్గుణాం వరామ్
ఆమె తేజస్సుతో కూడినవారు, అత్యుత్తమురాలు, గుణాలతో కూడినవారు, గుణాలకు అతీతురాలు, శ్రేష్ఠురాలు.
స్వేచ్ఛామయీం కృపారూపాం భక్తానుగ్రహకారిణీమ్
ఆమె తన ఇష్టానుసారంగా, కరుణామూర్తిగా, భక్తులకు అనుగ్రహం చేసేవారిగా ఉంది.
స్తవేన పరితుష్టా సా సస్మితా భక్తిపూర్వకమ్
ఆమె స్తోత్రంతో సంతోషించి, చిరునవ్వుతో, భక్తితో మాటలాడింది.
ప్రకృతిరువాచ దదామి తుభ్యం విభవం సామ్ప్రతం వాఞ్ఛితం తవ
ప్రకృతి ఇలా చెప్పింది: నీకు కావలసిన ఐశ్వర్యాన్ని ఇప్పుడే నేను ఇస్తున్నాను.
నిర్జిత్య సర్వాఞ్ఛత్రూంశ్చ లబ్ధ్వా రాజ్యమకణ్టకమ్
అన్ని శత్రువులను జయించి, ఎలాంటి కష్టాలు లేని రాజ్యాన్ని పొందిన తరువాత—
దాస్యామి తుభ్యం జ్ఞానం చ పరిణామే నరాధిప 2.65.
రాజా, చివరికి నీకు జ్ఞానాన్ని కూడా నేను ఇస్తాను.
వృణోతి విభవం యో హి సాక్షాన్మాం ప్రాప్య మన్దధీః
నన్ను ప్రత్యక్షంగా పొందినవాడు, ఐశ్వర్యాన్ని కోరితే, అతడు మూర్ఖుడు.