నాసాదక్షిణభాగేన బిభ్రతీం గజమౌక్తికమ్
ముక్కు కుడివైపు ఏనుగు ముత్యాన్ని ధరించినవారిని.
ముక్తాపంక్తివినిన్ద్యైకదన్తపంక్తిసుశోభితామ్
ముత్యాల హారం కూడా తలవంచేలా ఒకే వరుస దంతాలతో అలంకరించబడినవారిని.
చిత్రపత్రావలీరమ్యకపోలయుగలోజ్జ్వలామ్
వివిధ ఆకుల అలంకరణతో అందంగా మెరుస్తున్న రెండు చెంపలతో ఉన్నవారిని.
రత్నకఙ్కణభూషాఢ్యాం రత్నపాశంకశోభితామ్ ।। 2.64.
రత్నాల కంకణాలతో అలంకరించబడినవారిని, రత్నాల పాశం, అంకుశంతో ప్రకాశించేవారిని.
పాదాఙ్గులినఖాసక్తాలక్తరేఖాసుశోభనామ్
ఆమె పాదాలు, వేళ్ల నఖాలు అందమైన అరచేతి రంగు గీతలతో అలంకరించబడి మెరిసిపోతున్నాయి.
బిభ్రతీం స్తనయుగ్మం చ కస్తూరీబిన్దుశోభితమ్
ఆమెకు రెండు వక్షోజాలు ఉండి, వాటిపై కస్తూరి బొట్టు మెరిసిపోతుంది.
అతీవ కాన్తాం శాన్తాం చ నితాన్తాం యోగసిద్ధిషు
ఆమె అత్యంత సుందరి, ప్రశాంత స్వభావం కలది, యోగంలో సిద్ధి పొందినవారిలో అగ్రగణ్యురాలు.
శరత్పార్వణచన్ద్రాస్యామతీవ సుమనోహరామ్
ఆమె ముఖం శరదృతువులోని పూర్ణచంద్రునిలా, ఎంతో ఆకర్షణీయంగా మెరిసిపోతుంది.
సిన్దూరబిన్దునా శశ్వద్భాలమధ్యస్థలోజ్జ్వలామ్
ఆమె నుదుటి మధ్యలో ఎప్పుడూ సింధూరపు బొట్టు ప్రకాశిస్తూ ఉంటుంది.
చారుకజ్జలరేఖాభ్యాం సర్వతశ్చ సముజ్జ్వలామ్
ఆమె కళ్లకు ఆకర్షణీయమైన కాజల్ గీతలు వేసి, అన్ని విధాలా ప్రకాశిస్తుంది.
రత్నసింహాసనస్థాం చ సద్రత్నముకుటోజ్జ్వలామ్
ఆమె రత్నాల సింహాసనంపై కూర్చొని, రత్నమయ మకుటంతో ప్రకాశిస్తుంది.
సంహారకాలే సంహర్త్తుః పరాం సంహారరూపిణీమ్
ప్రళయ సమయంలో, ఆమె అత్యున్నత సంహార స్వరూపాన్ని ధరిస్తుంది.
పురా త్రిపురయుద్ధే చ సంస్తుతా త్రిపురారిణా
పూర్వం త్రిపుర యుద్ధంలో, త్రిపుర శత్రువు ఆమెను స్తుతించాడు.
సర్వదైత్యనిహన్త్రీం చ రక్తబీజవినాశినీమ్ 2.64.
ఆమె అన్ని దానవులను సంహరించేవారు, రక్తబీజుని నాశనం చేసినవారు.
వరాహశక్తిం వారాహే హిరణ్యాక్షవధే తథా
ఆమె వరాహశక్తి, వరాహి రూపంలో హిరణ్యాక్షుని సంహరించింది.
ఇతి ధ్యాత్వా స్వశిరసి పుష్పం దత్త్వా విచక్షణః
ఈ విధంగా ధ్యానించి, జ్ఞానవంతుడు తన తలపై పువ్వు ఉంచాలి.
ప్రకృతేః ప్రతిమాం ధృత్వా మన్త్రమేవం పఠేన్నరః
ప్రకృతి విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించి, మనిషి ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి.
ఏహ్యేహి భగవత్యమ్బ శివలోకాత్సనాతని
ఓ భగవతీ తల్లి! శివలోకానికి చెందిన శాశ్వతురాలా! రా, రా.
ఇహాగచ్ఛ జగత్పూజ్యే తిష్ఠ తిష్ఠ మహేశ్వరి
ఓ జగత్పూజ్యా! ఇక్కడ రా, ఇక్కడే నిలుచు, ఓ మహేశ్వరి!
ఇహాగచ్ఛన్తు త్వత్ప్రాణాశ్చాధిప్రాణైః సహాచ్యుతే
నీ ప్రాణశక్తులు, ప్రధాన ప్రాణాలతో కలిసి ఇక్కడికి రాకపోవాలి, ఓ అచ్యుతే!
ఓం హ్రీం శ్రీం క్లీం చ దుర్గాయై వహ్నిజాయాన్తమేవ చ
ఓం హ్రీం శ్రీం క్లీం దుర్గాదేవికి, అగ్నిపత్నికి కూడా.
సర్వేన్ద్రియాధిదేవాస్తే ఇహాగచ్ఛన్తు చణ్డికే
అన్ని ఇంద్రియాధిపతిదేవతలు ఇక్కడికి రాకపోవాలి, ఓ చండికే!
స ఇహాగచ్ఛేత్యావాహ్య పరిహారం కరోతి చ
అతడు ఇక్కడికి పిలిచి, నియమించిన విధంగా ఆర్పణలు చేస్తాడు.
స్వాగతం భగవత్యమ్బ శివలోకాచ్ఛివప్రియే 2.64.
శివలోకంనుంచి వచ్చిన శివప్రియమైన భగవతీమాతకు స్వాగతం.
ధన్యోఽహం కృతకృత్యోఽహం సఫలం జీవనం మమ
నేను ధన్యుడను, నా కార్యాలు నెరవేరాయి; నా జీవితం ఫలించిందని అనిపిస్తోంది.
అద్య మే సఫలం జన్మ సార్థకం జీవనం మమ
ఈ రోజు నా జన్మ ఫలించిందని, నా జీవితం సార్థకమైందని భావిస్తున్నాను.
భారతే భవతీం పూజ్యాం దుర్గాం యః పూజయేద్ బుధః
భారతదేశంలో, దుర్గాదేవిని పూజించేవాడు, జ్ఞానులు, ఆమెను పూజించేవారు—
కృత్వా చ వైష్ణవీపూజాం విష్ణులోకం వ్రజేత్సుధీః
వైష్ణవ పూజను నిర్వర్తించిన జ్ఞాని, విష్ణులోకాన్ని పొందుతాడు.
సాత్త్వికీ రాజసీ చైవ త్రిధా పూజా చ తామసీ
పూజ మూడు విధాలుగా ఉంటుంది: సాత్వికం, రాజసం, తామసం.
సాత్త్వికీ వైష్ణవానాం చ శాక్తాదీనాం చ రాజసీ
సాత్విక పూజ వైష్ణవులకు, రాజస పూజ శాక్తాదులకు మరియు ఇతరులకు చెందింది.