నాడీజంఘో బకశ్చైవ సర్వే నష్టాశ్చ తత్ర వై
నాడిజంఘుడు, బకుడు — వీరందరూ అక్కడ నశించిపోయారు.
బ్రహ్మలోకం యయుః సర్వే బ్రహ్మపుత్రాదయస్తథా
బ్రహ్మపుత్రులు మరియు ఇతరులు అందరూ బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లారు.
ఏవం శతాబ్దపర్య్యన్తం పరమాయుః ప్రజాపతేః
ఇలా, ప్రజాపతికి శతాబ్దాల వరకు పరమాయువు ఉంటుంది.
దేవమాతా చ సావిత్రీ వేదా ధర్మ్మాదయస్తథా 2.54.
దేవతామాత సావిత్రి, వేదాలు, ధర్మాది ఇతరులు కూడా అలాగే.
నారాయణే ప్రలీనాశ్చ విశ్వస్థా వైష్ణవాస్తథా
ఈ లోకంలో ఉన్నవారు, అలాగే వైష్ణవులు కూడా నారాయణునిలో లయమవుతారు.
మృత్యుఞ్జయే మహాదేవే ప్రలీనః స తమో గుణః
మహాదేవుడైన మృత్యుంజయునిలో తమోగుణం లయమవుతుంది.
నారాయణస్య శమ్భోశ్చ మహావిష్ణోశ్చ నిశ్చితమ్
నారాయణుడు, శంభు, మహావిష్ణువు ముగ్గురూ ఒకటేనని నిశ్చయంగా తెలుసుకో.
కృష్ణో నిమేషరహితో నిర్గుణః ప్రకృతే పరః
కృష్ణుడు క్షణికమైన చూపుకు అందని వాడు, గుణరహితుడు, ప్రకృతికి అతీతుడు.
నిర్గుణస్య చ నిత్యస్య చాద్యన్తరహితస్య చ
గుణాలు లేని, శాశ్వతమైన, ఆద్యాంతరహితుని గురించి,
షష్టిదణ్డాత్మికాస్తస్యా వాసరశ్చ ప్రకీర్త్తితః
ఆమె రోజు అరవై దండాలుగా చెప్పబడింది.
ఏవం గతే శతాబ్దే చ శ్రీకృష్ణే ప్రకృతేర్లయః
ఇలా వంద సంవత్సరాలు గడిచినప్పుడు, శ్రీకృష్ణుడు ప్రకృతిని లయముచేస్తాడు.
సర్వాన్సంహృత్య సా చైకా మహావిష్ణోః ప్రసూశ్చ యా
అన్ని లయమై, చివరికి ఆమె ఒక్కరే మిగిలి, మహావిష్ణువుకు మూలంగా ఉంటుంది.
బుద్ధ్యధిష్ఠాతృదేవీ చ శ్రీకృష్ణస్యైవ నిర్గుణామ్ 2.54.
బుద్ధికి అధిపతిగా ఉన్న దేవీ కూడా శ్రీకృష్ణుని గుణరహిత స్వరూపమే.
ప్రాణాధిష్ఠాతృదేవీం చ ప్రేమ్ణా ప్రాణాధికాం వరామ్
ప్రాణాలకు అధిపతిగా ఉన్న దేవిని, ప్రాణాలకన్నా ప్రియమైన గొప్పదైనవారిని,
నారాయణశ్చ శమ్భుశ్చ సంహృత్య స్వగణాన్బహూన్
నారాయణుడు, శంభువు తమ అనుచరులను లయంచేసి,
గోపా గోప్యశ్చ గావశ్చ సవత్సాశ్చ నరాధిప । మహావిష్ణౌ విలీనాశ్చ తే సర్వే క్షుద్రవిష్ణవః
గోపులు, గోపికలు, ఆవులు, దూడలు — రాజా! వీరందరూ, చిన్న విష్ణువులు, మహావిష్ణువులో లయమవుతారు.
ప్రకృతిర్యోగనిద్రా చ శ్రీకృష్ణనయనద్వయే
ప్రకృతి, యోగనిద్రలు శ్రీకృష్ణుని రెండు కన్నుల్లో ఉంటాయి.
ప్రకృతేర్వాసరో యావన్మితః కాలః ప్రకీర్త్తితః
ప్రకృతి యొక్క రోజు ఎంత సమయం ఉంటుందో అది చెప్పబడింది.
అమూల్య రత్నతల్పే చ వహ్నిశుద్ధాంశుకార్చితే
అమూల్యమైన రత్నాల మంచంపై, అగ్నిలో శుద్ధమైన వస్త్రాలతో అలంకరించబడినవాడై,
పునః ప్రజాగరే తస్య సర్వసృష్టిర్భవేత్పునః
ఆయన మళ్లీ మేల్కొన్నప్పుడు, సృష్టి తిరిగి ప్రారంభమవుతుంది.
తద్వన్దనం తత్స్మరణం తస్య ధ్యానం తదర్చనమ్ 2.54.
ఆయనను వందించటం, స్మరించటం, ధ్యానం చేయటం, పూజించటం.
ఏతత్తే కథితం సర్వం యద్యన్మృత్యుఞ్జయాచ్ఛ్రుతమ్
మృత్యుంజయుని నుండి విన్నదంతా నీకు పూర్తిగా చెప్పాను.
సుయజ్ఞ ఉవాచ బ్రహ్మణోఽన్తే విలీనశ్చ సత్త్వం మృత్యుఞ్జయే శివే
సుయజ్ఞుడు ఇలా అన్నాడు: బ్రహ్మదేవుడి ఆయుష్షు ముగిసినప్పుడు, సత్వగుణం మృత్యుంజయుడైన శివునిలో లయమవుతుంది.
శివో లీనో నిర్గుణే చ శ్రీకృష్ణే ప్రాకృతే లయే
ప్రకృతి లయమయ్యే సమయానికి, శివుడు నిగుణ స్వరూపుడైన శ్రీకృష్ణునిలో లీనమవుతాడు.
కథం ప్రసూర్మహావిష్ణోర్మూలప్రకృతిరీశ్వరీ
మహావిష్ణువు యొక్క మూలమైన పరమేశ్వరీ ప్రకృతి ఎలా జన్మిస్తుంది?
సుతపా ఉవాచ సంహర్త్రీ సర్వలోకానాం బ్రహ్మాదీనాం నరాధిప
సుతపుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా! బ్రహ్మ మొదలైన అందరు లోకాల్ని లయంచేసే ఆ దేవి.
కతిధా మృత్యుకన్యానాం బ్రహ్మణాం కోటిశో లయే ।। కాలేన లీనః శమ్భుశ్చ సత్త్వరూపే చ నిర్గుణే
ఎన్ని కోట్ల బ్రహ్మల లయ సమయంలో మృత్యుకన్యలు పుట్టుతారు? కాలచక్రంతో శంభుడు సత్వరూపంగా, నిగుణంగా లీనమవుతాడు.
మృత్యుకన్యా జితా శశ్వచ్ఛివేన గురుణా మమ
మా గురువైన శివుడు ఎప్పుడూ మృత్యుకన్యను జయించాడు.
శమ్భుర్నారాయణస్యైవ ప్రకృతేశ్చ నరాధిప
రాజా! శంభుడు నారాయణునికీ, ప్రకృతికీ చెందాడు.
స్వయం పుమాన్నిర్గుణశ్చ కాలేన సగుణః స్వయమ్
ఆయన తానే నిగుణుడూ, కాలప్రభావంతో తానే సగుణుడూ అవుతాడు.