యః కరోతి మహాపాపీ చైతాభిః సహ మైథునమ్
ఎవరైనా గొప్ప పాపాలు చేసినవాడు ఈ స్త్రీలతో సంయోగం చేసుకుంటే,
నాధికారో భవేత్తస్య సూర్య్యమణ్డలదర్శనే
ఆయనకు సూర్యుని దర్శించేందుకు హక్కు ఉండదు.
సర్వతీర్థజలం చైవ విప్రపాదోదకం తథా
అతడు అన్ని పవిత్ర క్షేత్రాల నీటిని, అలాగే బ్రాహ్మణుని పాదజలాన్ని పొందటానికి అర్హుడు కాడు.
దైవం గురుం బ్రాహ్మణం చ నమస్కర్తుం న చార్హతి 2.52.
దేవుళ్లకు, గురువుకు, బ్రాహ్మణునికి నమస్కరించడానికి కూడా అతడు యోగ్యుడు కాడు.
దేవతాః పితరో విప్రా నైవ గృహ్ణన్తి భారతే
భారతదేశంలో దేవతలు, పితృదేవతలు, బ్రాహ్మణులు అతని నుండి బలులు స్వీకరించరు.
సప్తరాత్రం హ్యుపవసేద్దైవస్పర్శాత్తథా ద్విజః
అలాంటి దైవస్పర్శ జరిగినప్పుడు ద్విజుడు ఏడు రాత్రులు ఉపవాసం చేయాలి.
తత్పాపాత్పతితో దేశః కన్యావిక్రయిణో యథా
ఆ పాపం వల్ల ఆ దేశం పతనం అవుతుంది, కుమార్తెను అమ్మినవాడిలా.
నృణాం చ తత్సమం పాపం భవత్యేవ న సంశయః
మానవులకు కూడా అదే పాపం కలుగుతుంది, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
దివానిశం భ్రమేత్తత్ర చక్రావర్త్తం నిరన్తరమ్
అతడు పగలు రాత్రి ఎప్పుడూ అక్కడే తిరుగుతూ, చక్రంలా తిరుగుతూనే ఉంటాడు.
ఏవం నిత్యం మహాపాపీ భుఙ్క్తే నిరయయాతనామ్
ఇలా, ఆ మహాపాపి ఎప్పటికీ నరకయాతన అనుభవిస్తూనే ఉంటాడు.
గతే ప్రాకృతికే ఘోరే మహతి ప్రలయే తథా
భయంకరమైన ప్రకృతిప్రళయం వచ్చినప్పుడు,
షష్టివర్షసహస్రాణి విష్ఠాయాం చ కృమిర్భవేత్
అతడు అరవై వేల సంవత్సరాలు మలంలో పురుగు అవుతాడు.
సప్తజన్మసు శుద్ధశ్చ గలత్కుష్ఠీ నపుంసకః
ఏడు జన్మల్లో అతడు శుద్ధుడైనా, కుష్టురోగంతో బాధపడుతూ, శక్తి లేని వాడిగా ఉంటాడు.
లబ్ధ్వైవం సప్త జన్మాని మహాపాపీ భవేచ్ఛుచిః ।। 2.52.
ఇలా ఏడు జన్మలు పొందిన తర్వాత, ఆ మహాపాపి శుద్ధుడవుతాడు.
మునయ ఊచుః ఏభిస్తుల్యో భవేద్దోషోఽప్యతిథీనాం పరాభవే
మునులు ఇలా అన్నారు: అతిథులను అవహేళన చేయడంవల్ల కూడా ఇదే దోషం కలుగుతుంది.
ప్రణామం కురు విప్రేన్ద్రం గృహం ప్రాపయ నిశ్చితమ్
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠునికి నమస్కరించి, అతడిని ఖచ్చితంగా ఇంటికి తీసుకురా.
వనం గచ్ఛ మహారాజ తపస్యాం కురు సత్వరమ్
ఓ మహారాజా! అడవికి వెళ్లి వెంటనే తపస్సు చేయు.
ఇత్యుక్త్వా మునయః సర్వే యయుస్తూర్ణం స్వమన్దిరమ్
ఇలా చెప్పి, మునులందరూ త్వరగా తమ ఆశ్రమాలకు వెళ్లిపోయారు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మవైవర్త్తే మహాపురాణే ద్వితీయే ప్రకృతిఖణ్డే నారదనారాయణసంవాదాన్తర్గతహరగౌరీసంవాదే రాధోపాఖ్యానే సుయజ్ఞోపాఖ్యానే కర్మవిపాకో నామ ద్విపఞ్చాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో, రెండవ భాగమైన ప్రకృతిఖండంలో, నారదుడు-నారాయణుడు సంభాషణలో, హరుడు-గౌరీ సంభాషణలో, రాధా కథలో, సుయజ్ఞుని కథలో, కర్మఫలితాల పేరుతో యాభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రీపార్వత్యువాచ కిం చకార నృపశ్రేష్ఠో బ్రహ్మశాపేన విహ్వలః
శ్రీపార్వతీ అడిగింది: బ్రహ్మదేవుడు శాపించిన తరువాత ఆ రాజులందరిలో శ్రేష్ఠుడైన వాడు ఏమి చేశాడు?
అతిథిర్బ్రాహ్మణో వాఽపి కిం చకార తదా ప్రభో
లేదా, ఆ సమయంలో అతిథిగా వచ్చిన బ్రాహ్మణుడు ఏమి చేశాడో కూడా చెప్పండి ప్రభూ?
మహేశ్వర ఉవాచ ప్రేరితశ్చ వసిష్ఠేన ధర్మిష్ఠేన పురోధసా
మహేశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: ధర్మపరుడైన వసిష్ఠుడు ప్రేరణతో,
పపాత దణ్డవద్భూమౌ పాదయోర్బ్రాహ్మణస్య చ
ఆ రాజు బ్రాహ్మణుని పాదాల దగ్గర భూమిపై దండంగా పడిపోయాడు.
సస్మితం బ్రాహ్మణం దృష్ట్వా త్యక్తమన్యుం కృపామయమ్
ఆ బ్రాహ్మణుడు చిరునవ్వుతో, కోపం లేకుండా, కరుణతో ఉన్నాడని చూసి,
రాజోవాచ కింనామా వాఽపి తద్బ్రూహి క్వ వాసః కథమాగతః
రాజు అడిగాడు: మీ పేరు ఏమిటి? ఎక్కడ నివసిస్తారు? ఇక్కడ ఎలా వచ్చారు చెప్పండి.
విప్రరూపీ స్వయం విష్ణుర్గూఢః కపటమానుషః
మీరు బ్రాహ్మణుని రూపంలో, మానవుడిగా కనిపిస్తూ, నిజానికి విష్ణుమూర్తే కదా.
కో వా గురుస్తే భగవన్నిష్టదేవశ్చ భారతే
భగవంతుడా, మీకు గురువు ఎవరు? భారతదేశంలో మీరు ఏ దేవుని ఉపాసిస్తారు?
గృహాణ రాజ్యం నిఖిలమైశ్వర్య్యం కోశమేవ చ
ఈ రాజ్యాన్ని, అందులోని ఐశ్వర్యాన్ని, ధనాన్ని కూడా స్వీకరించండి.
సప్తసాగరసంయుక్తాం సప్తద్వీపాం వసున్ధరామ్ 2.53.
ఏడు సముద్రాలు, ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన ఈ భూమిని పాలించండి.
మయా భృత్యేన శాధి త్వం రాజేన్ద్రో భవ భారతే
నేను మీ సేవకుడిని, నన్ను పాలించండి. భారతదేశంలో రాజులలో రాజుగా అవ్వండి.