కాత్యాయన ఉవాచ స కృతఘ్నః కాలసూత్రే వసేదేవ చతుర్యుగమ్
కాత్యాయనుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ కృతఘ్నుడు నాలుగు యుగాలు కాలసూత్రంలో నివసించాలి.
సప్తజన్మసు కాకశ్చ సప్తజన్మసు పేచకః
ఏడు జన్మలు కాకిగా, మరో ఏడు జన్మలు గద్దగా పుడతాడు.
శ్రీసనన్దన ఉవాచ స కృతఘ్నస్తప్తసూర్మ్యాం వసత్యేవ యుగత్రయమ్
శ్రీ సనందనుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ కృతఘ్నుడు మూడుయుగాలు వేడిచూపులలో నివసిస్తాడు.
పఞ్చజన్మసు మణ్డూకస్త్రిషు జన్మసు కర్కటః
ఐదు జన్మలు కప్పగా, మూడు జన్మలు చెరుకప్పగా పుడతాడు.
సనాతన ఉవాచ అతర్పయంశ్చ యః స్నాతి విష్ణునైవేద్యవర్జితః
సనాతనుడు ఇలా అన్నాడు: ఎవడు తృప్తి చేయక, విష్ణుని నైవేద్యం లేకుండా స్నానం చేస్తాడో,
విష్ణుపూజావిహీనశ్చ విష్ణుమన్త్రవిహీనకః
విష్ణుపూజ లేకుండా, విష్ణుమంత్రాలు లేకుండా ఉండేవాడు,
శివరాత్రౌ చ యో భుఙ్క్తే శ్రీరామనవమీదినే
శివరాత్రి లేదా శ్రీరామ నవమి రోజున ఎవరు భోజనం చేస్తారో,
కుమ్భీపాకే వసత్యేవ యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
వారు పద్నాలుగు ఇంద్రులు ఉన్నంతకాలం కుంభీపాక నరకంలో నివసించాలి.
శతజన్మని గృధ్రశ్చ శతజన్మని సూకరః
వంద జన్మలు గద్దగా, మరి వంద జన్మలు పందిగా పుడతాడు.
తతో భవేజ్జన్మ సప్త బ్రాహ్మణో వృషవాహకః ।। 2.51.
ఆ తర్వాత ఏడుసార్లు వృషభాన్ని మోసే బ్రాహ్మణుడిగా జన్మిస్తాడు.
ద్విజో భూత్వా సప్తజనౌ భారతే వృషలీపతిః
మళ్లీ ఏడుసార్లు భారతదేశంలో బ్రాహ్మణుడై, నీచజాతి స్త్రీ భర్తగా పుడతాడు.
పునః పునః పాపయోనిం నరకం చ పునః పునః
తిరిగి తిరిగి పాపమయమైన గర్భాల్లో పుడతాడు, మళ్లీ మళ్లీ నరకంలో పడతాడు.
పఞ్చజన్మసు మణ్డూకో భవేచ్ఛుద్ధస్తతః క్రమాత్
ఐదు జన్మలు కప్పగా పుడతాడు, తర్వాత క్రమంగా పవిత్రుడవుతాడు.
సుయజ్ఞ ఉవాచ శూద్రాన్నభోజనే వాఽపి శూద్రస్త్రీగమనేఽపి చ
సుయజ్ఞుడు ఇలా అడిగాడు: బ్రాహ్మణులు శూద్రుడి భోజనం తినడంలో లేదా శూద్ర స్త్రీతో సంభోగంలో ఏదైనా దోషముందా?
బ్రాహ్మణానాం చ కో దోషో వృషాణాం వాహనే తథా
బ్రాహ్మణులు వృషభాన్ని మోసినందుకు కూడా ఏదైనా దోషముందా?
పరాశర ఉవాచ అసిపత్రే వసత్యేవ యుగానామేకసప్తతిః
పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: అతడు డబ్బల చెట్లతో నిండిన నరకంలో డబ్బల ఏడు పదకొండు యుగాలు ఉంటాడు.
తతో భవేద్గర్దభశ్చ మూషికః సప్తజన్మసు
ఆ తర్వాత ఏడుసార్లు గాడిదగా, ఎలుకగా పుడతాడు.
జరత్కారురువాచ స కృతఘ్న ఇతి ఖ్యాతః ప్రసిద్ధో భారతే నృప
జరత్కారు ఇలా అన్నాడు: అతడిని కృతఘ్నుడిగా భారతదేశంలో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు, ఓ రాజా.
బ్రహ్మహత్యాసమం పాపం తన్నిత్యం వృషతాడనే
వృషభాన్ని కొట్టడం బ్రాహ్మణ హత్యకు సమానమైన పాపం.
సూర్య్యాతపే వాహయేద్యః క్షుధితం తృష్టితం వృషమ్ 2.51.
ఎవరైనా ఆకలితో లేదా దాహంతో ఉన్న వృషభాన్ని ఎండలో నడిపిస్తే—
అన్నం విష్ఠా జలం మూత్రం విప్రాణాం వృషవాహినామ్
వృషభాన్ని మోసే బ్రాహ్మణుల అన్నం, మలము, నీరు, మూత్రం—
లాలాకుణ్డే వసత్యేవ యావచ్చన్ద్రదివాకరౌ
వారు చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతవరకు లాలాజలపు గుంతలో ఉంటారు.
త్రిసన్ధ్యం తాడయేత్తం చ శూలేన యమకిఙ్కరః
ప్రతి రోజు మూడుసార్లు యముని సేవకుడు అతడిని కత్తితో కొడతాడు.
షష్టివర్షసహస్రాణి విష్ఠాయాం చ కృమిర్భవేత్
అరవై వేల సంవత్సరాలు మలంలో పురుగుగా పుడతాడు.
పఞ్చజన్మసు గృధ్రశ్చ శృగాలః సప్తజన్మసు
ఐదు జన్మలు గద్దగా, ఏడూ జన్మలు నక్కగా జన్మిస్తాడు.
భారద్వాజ ఉవాచ వయఃప్రమాణాం రాజేన్ద్ర బ్రహ్మహత్యాం లభేద్ధ్రువమ్
భారద్వాజుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా, వయస్సు లేదా ఎత్తు కొలిస్తే తప్పక బ్రాహ్మణ హత్య పాపం కలుగుతుంది.
తత్తుల్యయోనిభ్రమణాత్తత్తుల్యనరకాచ్ఛుచిః
అటువంటి జన్మల్లో తిరుగుతూ, అటువంటి నరకాలు అనుభవించిన తర్వాత, చివరకు పవిత్రుడవుతాడు.
తావదేవ భవేద్దోషః శూద్రశ్రాద్ధాన్నభోజనే
శూద్రుని శ్రాద్ధ భోజనం తినేవరకు ఆ దోషం ఉంటుంది.
మార్కణ్డేయ ఉవాచ అహం వక్ష్యామి వేదోక్తం సావధానం నిశామయ ।।2.51.
మార్కండేయుడు ఇలా అన్నాడు: నేను వేదాల్లో చెప్పినదాన్ని చెబుతాను, జాగ్రత్తగా విను.
కృతఘ్నానాం ప్రధానశ్చ యో విప్రో వృషలీపతిః
కృతఘ్నులందరిలో బ్రాహ్మణుడు, తక్కువ జాతి స్త్రీ భర్త అయినవాడు, ప్రధానమైనవాడు.