తతో భవేన్మహాపాపీ సూకరః సప్తజన్మసు 2.51.
ఆ తరువాత అతడు మహాపాపిగా, ఏడు జన్మలు పంది రూపంలో పుడతాడు.
బృహస్పతిరువాచ లక్షవర్షం మహాఘోరే కుమ్భీపాకే వసేద్ధ్రువమ్
బృహస్పతి ఇలా అన్నాడు: లక్ష సంవత్సరాలు భయంకరమైన కుంభీపాక నరకంలో తప్పక నివసించాలి.
తతో భవేన్మహాపాపీ విష్ఠాకీటః శతాబ్దకమ్
ఆ తరువాత అతడు మహాపాపిగా, వంద సంవత్సరాలు మలంలో పురుగు అవుతాడు.
రాజోవాచ కృతఘ్నః కతిధా ప్రోక్తః కేషు కో దోష ఏవ చ
రాజు అడిగాడు: కృతఘ్నుడు ఎన్ని విధాలుగా చెప్పబడాడు? ఏ సందర్భాలలో, ఏ తప్పు ఏంటి?
ఋష్యశృఙ్గ ఉవాచ సర్వః ప్రత్యేకదోషేణ ప్రత్యేకం ఫలమశ్నుతే
ఋష్యశృంగుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రతి ఒక్కరు, ప్రతి తప్పుకు తగిన ఫలితాన్ని అనుభవిస్తారు.
కృతే సత్యే చ పుణ్యే చ స్వధర్మే తపసి స్థితే
సత్యంలో, ధర్మంలో, స్వధర్మంలో, తపస్సులో స్థిరంగా ఉండినప్పుడు,
గురుకృత్యే దేవకృత్యే కామ్యకృత్యే ద్విజార్చనే
గురువుకు, దేవతలకు చేయాల్సిన పనుల్లో, కోరికతో చేసే పనుల్లో, ద్విజులను గౌరవించడంలో,
ఏతాన్యో హన్తి పాపిష్ఠః స కృతఘ్న ఇతి స్మృతః
ఇవి నాశనం చేసే పాపిష్ఠుడు కృతఘ్నుడని గుర్తించబడతాడు.
యాన్యాంశ్చ నరకాంస్తే చ యాన్తి రాజేన్ద్ర పాపినః
ఓ రాజేంద్రా, అటువంటి పాపులు ఉన్న నరకాలలోకి వెళ్ళిపోతారు.
సుయజ్ఞ ఉవాచ ప్రత్యేకం శ్రోతుమిచ్ఛామి వక్తుమర్హసి మే ప్రభో 2.51.
సుయజ్ఞుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రతిదానిని వేరువేరుగా వినాలని ఆశిస్తున్నాను; దయచేసి నాకు వివరంగా చెప్పండి ప్రభూ.
కాత్యాయన ఉవాచ స కృతఘ్నః కాలసూత్రే వసేదేవ చతుర్యుగమ్
కాత్యాయనుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ కృతఘ్నుడు నాలుగు యుగాలు కాలసూత్రంలో నివసించాలి.
సప్తజన్మసు కాకశ్చ సప్తజన్మసు పేచకః
ఏడు జన్మలు కాకిగా, మరో ఏడు జన్మలు గద్దగా పుడతాడు.
శ్రీసనన్దన ఉవాచ స కృతఘ్నస్తప్తసూర్మ్యాం వసత్యేవ యుగత్రయమ్
శ్రీ సనందనుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ కృతఘ్నుడు మూడుయుగాలు వేడిచూపులలో నివసిస్తాడు.
పఞ్చజన్మసు మణ్డూకస్త్రిషు జన్మసు కర్కటః
ఐదు జన్మలు కప్పగా, మూడు జన్మలు చెరుకప్పగా పుడతాడు.
సనాతన ఉవాచ అతర్పయంశ్చ యః స్నాతి విష్ణునైవేద్యవర్జితః
సనాతనుడు ఇలా అన్నాడు: ఎవడు తృప్తి చేయక, విష్ణుని నైవేద్యం లేకుండా స్నానం చేస్తాడో,
విష్ణుపూజావిహీనశ్చ విష్ణుమన్త్రవిహీనకః
విష్ణుపూజ లేకుండా, విష్ణుమంత్రాలు లేకుండా ఉండేవాడు,
శివరాత్రౌ చ యో భుఙ్క్తే శ్రీరామనవమీదినే
శివరాత్రి లేదా శ్రీరామ నవమి రోజున ఎవరు భోజనం చేస్తారో,
కుమ్భీపాకే వసత్యేవ యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
వారు పద్నాలుగు ఇంద్రులు ఉన్నంతకాలం కుంభీపాక నరకంలో నివసించాలి.
శతజన్మని గృధ్రశ్చ శతజన్మని సూకరః
వంద జన్మలు గద్దగా, మరి వంద జన్మలు పందిగా పుడతాడు.
తతో భవేజ్జన్మ సప్త బ్రాహ్మణో వృషవాహకః ।। 2.51.
ఆ తర్వాత ఏడుసార్లు వృషభాన్ని మోసే బ్రాహ్మణుడిగా జన్మిస్తాడు.
ద్విజో భూత్వా సప్తజనౌ భారతే వృషలీపతిః
మళ్లీ ఏడుసార్లు భారతదేశంలో బ్రాహ్మణుడై, నీచజాతి స్త్రీ భర్తగా పుడతాడు.
పునః పునః పాపయోనిం నరకం చ పునః పునః
తిరిగి తిరిగి పాపమయమైన గర్భాల్లో పుడతాడు, మళ్లీ మళ్లీ నరకంలో పడతాడు.
పఞ్చజన్మసు మణ్డూకో భవేచ్ఛుద్ధస్తతః క్రమాత్
ఐదు జన్మలు కప్పగా పుడతాడు, తర్వాత క్రమంగా పవిత్రుడవుతాడు.
సుయజ్ఞ ఉవాచ శూద్రాన్నభోజనే వాఽపి శూద్రస్త్రీగమనేఽపి చ
సుయజ్ఞుడు ఇలా అడిగాడు: బ్రాహ్మణులు శూద్రుడి భోజనం తినడంలో లేదా శూద్ర స్త్రీతో సంభోగంలో ఏదైనా దోషముందా?
బ్రాహ్మణానాం చ కో దోషో వృషాణాం వాహనే తథా
బ్రాహ్మణులు వృషభాన్ని మోసినందుకు కూడా ఏదైనా దోషముందా?
పరాశర ఉవాచ అసిపత్రే వసత్యేవ యుగానామేకసప్తతిః
పరాశరుడు ఇలా చెప్పాడు: అతడు డబ్బల చెట్లతో నిండిన నరకంలో డబ్బల ఏడు పదకొండు యుగాలు ఉంటాడు.
తతో భవేద్గర్దభశ్చ మూషికః సప్తజన్మసు
ఆ తర్వాత ఏడుసార్లు గాడిదగా, ఎలుకగా పుడతాడు.
జరత్కారురువాచ స కృతఘ్న ఇతి ఖ్యాతః ప్రసిద్ధో భారతే నృప
జరత్కారు ఇలా అన్నాడు: అతడిని కృతఘ్నుడిగా భారతదేశంలో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు, ఓ రాజా.
బ్రహ్మహత్యాసమం పాపం తన్నిత్యం వృషతాడనే
వృషభాన్ని కొట్టడం బ్రాహ్మణ హత్యకు సమానమైన పాపం.
సూర్య్యాతపే వాహయేద్యః క్షుధితం తృష్టితం వృషమ్ 2.51.
ఎవరైనా ఆకలితో లేదా దాహంతో ఉన్న వృషభాన్ని ఎండలో నడిపిస్తే—