మదర్ద్ధాంగస్వరూపా త్వం న మద్భిన్నా స్వరూపతః 2.48.
నీవు నా అరగంట రూపంలో ఉన్నావు, స్వరూపంగా నన్ను విడిచి వేరు కాదవు.
మదిష్టదేవకాన్తాయా రాధాయాశ్చరితం సతి
నా ఇష్టదేవుడైన కృష్ణుని ప్రియమైన రాధాదేవి చేసిన కార్యాలు నిజమైనవే.
జానామి తదహం దుర్గే సర్వం పూర్వాపరం వరమ్
దుర్గే! ఆ విషయాన్ని నేను గతమూ భవిష్యత్తూ సహా అన్నీ బాగా తెలుసు.
న తత్సనత్కుమారశ్చ న చ ధర్మః సనాతనః
ఆ విషయం గురించి సనత్కుమారుడు గానీ, శాశ్వతమైన ధర్మమూ గానీ తెలియవు.
మత్తో బలవతీ త్వం చ ప్రాణాంస్త్యక్తుం సముద్యతా
దుర్గే! నీవు నన్ను మించి బలవంతురాలు, ప్రాణాల్ని త్యాగం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నావు.
శృణు దుర్గే ప్రవక్ష్యామి రహస్యం పరమాద్భుతమ్
దుర్గే! విను, నేను నీకు ఒక అద్భుతమైన రహస్యాన్ని చెబుతాను.
పురా వృన్దావనే రమ్యే గోలోకే రాసమణ్డలే
పూర్వం అందమైన వృందావనంలో, గోలోకంలో రాసమండలంలో—
రత్నసింహాసనే రమ్యే తస్థౌ తత్ర జగత్పతిః
అక్కడ రత్నాల సింహాసనంపై జగత్పతియైన ఆయన కూర్చున్నాడు.
రిరంసోస్తస్య జగతాం పత్యుస్తన్మల్లికావనే
ప్రపంచాలన్నింటికీ అధిపతియైన ఆయన, ఆనందించాలనే కోరికతో ఆ మల్లికావనంలో ఉన్నాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే దుర్గే ద్విధారూపో బభూవ సః
ఆ సమయంలో, దుర్గే! ఆయన రెండు రూపాల్లో కనిపించాడు.
బభూవ రమణీ రమ్యా రాసేశా రమణోత్సుకా 2.48.
అక్కడ రాసనాట్యంలో ఆనందించడానికి ఉత్సుకతతో ఉన్న అందమైన ఒక మహిళ ప్రकटమైంది.
వహ్నిశుద్ధాంశుకాధానా కోటిపూర్ణశశిప్రభా
ఆమె అగ్నిలో పవిత్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, కోటి పూర్ణచంద్రులవంటి ప్రకాశంతో మెరిసింది.
సస్మితా సుదతీ శుద్ధా శరత్పద్మనిభాననా
ఆమె చిరునవ్వుతో, అందమైన పళ్లతో, పవిత్రురాలై, శరదృతువులోని కమలంలా ముఖాన్ని కలిగి ఉంది.
రత్నమాలాం చ దధతీ గ్రీష్మసూర్య్యసమప్రభామ్
ఆమె రత్నాల మాల ధరించి, గ్రీష్మకాలపు సూర్యునిలా ప్రకాశించింది.
సంయుక్తం వర్తులోత్తుంగం సుమేరు గిరిసన్నిభమ్
ఆమె వృత్తాకారంగా, ఎత్తుగా, సుమేరు పర్వతాన్ని పోలిన వక్షోజాలను కలిగి ఉంది.
మాంగల్యం మంగలార్హం చ స్తనయుగ్మం చ బిభ్రతీ
ఆమె మంగళకరమైన, పూజకు యోగ్యమైన, జతగా ఉన్న వక్షోజాలను ధరించింది.
కామాతురః సస్మితాం తాం దదర్శ రసికేశ్వరః
ఆనందానికి అధిపతియైన శ్రీకృష్ణుడు, కోరికతో మునిగిపోయి, నవ్వుతూ ఉన్న రాధను చూశాడు.
దృష్ట్వా చైనం సుకాన్తం చ సా దధార హరేః పురః
అతడిని అద్భుతమైన అందంతో చూసిన రాధ, హరివైపు నిలబడి ఉండిపోయింది.
రాధా భజతి తం కృష్ణం స చ తాం చ పరస్పరమ్
రాధా ఆ కృష్ణుని సేవిస్తుంది, కృష్ణుడు కూడా ఆమెను సేవిస్తున్నాడు; ఇద్దరూ ఒకరినొకరు ఆరాధిస్తున్నారు.
భవనం ధావనం రాసే స్మరత్యాలింగనం జపన్
ఆమెను ఆలింగనం చేసిన క్షణాలను జపిస్తూ, రాసలీలలో కలిసి తిరిగిన, కలిసి ఉన్న దృశ్యాలను కృష్ణుడు గుర్తు చేసుకుంటున్నాడు.
రాశబ్దోచ్చారణాద్భక్తో రాతి ముక్తిం సుదుర్లభామ్ ।। 2.48.
'రాస' అనే పదాన్ని ఉచ్చరిస్తే, భక్తుడు అత్యంత దుర్లభమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
కృష్ణవామాంశసమ్భూతా రాధా రాసేశ్వరీ పురా
కృష్ణుని ఎడమ భాగం నుండి రాధా పూర్వం జన్మించింది; ఆమె రాసలీలకు అధిపతిగా నిలిచింది.
రా ఇత్యాదానవచనో ధా చ నిర్వాణవాచకః
'రా' అనేది దానానికి సంకేతం, 'ధా' అనేది మోక్షాన్ని సూచిస్తుంది.
బభూవ గోపీసంఘశ్చ రాధాయా లోమకూపతః
రాధా శరీరంలోని రోమకూపాల నుండి గోపికల సమూహం ఉద్భవించింది.
రాధావామాంశభాగేన మహాలక్ష్మీర్బభూవ సా
రాధా ఎడమ భాగం నుండి మహాలక్ష్మి అవతరించింది.
చతుర్భుజస్య సా పత్నీ దేవీ వైకుణ్ఠవాసినీ
ఆమె నాలుగు చేతులున్న దేవుని భార్య, వైకుంఠంలో నివసించే దేవి.
తదంశా మర్త్యలక్ష్మీశ్చ గృహిణాం చ గృహే గృహే
ఆమె భాగాలు మానవ లోకంలో లక్ష్మిలుగా, ప్రతి ఇంట్లో గృహిణులుగా ఉన్నారు.
స్వయం రాధా కృష్ణపత్నీ కృష్ణవక్షఃస్థలస్థితా
రాధా స్వయంగా కృష్ణుని భార్య, కృష్ణుని వక్షస్థలంపై నివసిస్తుంది.
ఆబ్రహ్మస్తమ్బపర్యన్తం సర్వం మిథ్యైవ పార్వతి
బ్రహ్మ నుండి గడ్డి వరకు ఉన్న ప్రతిదీ, పార్వతీ, నిజంగా అసత్యమే.
పరం ప్రధానం పరమం పరమాత్మానమీశ్వరమ్
పరమమైన తత్వం, అత్యున్నతమైనది, పరమాత్మ, ఈశ్వరుడు—