కుమారీ సా చ సంభూయ చాగమచ్ఛఙ్కరాలయమ్
ఆ కన్యక జన్మించి, సంప్రదాయం ప్రకారం శంకరుని ఆలయానికి వెళ్లింది.
దివ్యం వర్షసహస్రం చ తం సిషేవే మునేః సుతా
అక్కడ ఆ మునిపుత్రిక దివ్యమైన వెయ్యేళ్లు ఆయన సేవ చేసింది.
మహాజ్ఞానం దదౌ తస్యై పాఠయామాస సామ చ
ఆయన ఆమెకు గొప్ప జ్ఞానం ఇచ్చి, సామవేదాన్ని బోధించాడు.
లక్ష్మీమాయాకామబీజ ఙేన్తం కృష్ణపదం తథా త్రైలోక్యమఙ్గలం నామ కవచం పూజనక్రమమ్
ఆమెకు లక్ష్మీ, మాయ, కామ బీజమంత్రాలు, కృష్ణుని పాదాలు, 'మూడు లోకాల మంగళం' అనే కవచాన్ని, పూజావిధానాన్ని నేర్పించాడు.
స్తవనం సర్వపూజ్యం చ ధ్యానం భువనపావనమ్
అతడు ఆమెకు అత్యంత పూజ్యమైన స్తోత్రాన్ని, లోకాల్ని పవిత్రం చేసే ధ్యానాన్ని బోధించాడు.
ప్రాప్య మృత్యుఞ్జయాజ్జ్ఞానం పరం మృత్యుఞ్జయం సతీ
మృత్యుంజయుని దగ్గర నుంచి పరమ జ్ఞానం పొందిన ఆమె నిజంగా మృత్యుపై విజయం సాధించింది.
త్రియుగం చ తపస్తప్త్వా కృష్ణస్య పరమాత్మనః 2.46.
ఆమె కృష్ణ పరమాత్ముని కోసం మూడు యుగాలు తపస్సు చేసింది.
దృష్ట్వా కృశాఙ్గీం బాలాం చ కృపయా చ కృపానిధిః
కృశమైన బాలికను చూసి, కరుణాసముద్రుడు ఆమెపై దయతో మనసు కలిగాడు.
వరం చ ప్రదదౌ తస్యై పూజితా త్వం భవే భవ
ఆయన పూజింపబడుతూ, ఆమెకు వరమిచ్చాడు: 'నీవు ఎప్పుడూ పూజింపబడేలా ఉండు' అని.
ప్రథమే పూజితా సా చ కృష్ణేన పరమాత్మనా
ఆమెను మొదట కృష్ణ పరమాత్మే పూజించాడు.
మనునా మునినా చైవ హ్యహినా మానవాదినా
మనువు, ముని, పాము, మనుష్యులలో ప్రముఖుడు కూడా ఆమెను పూజించారు.
జరత్కారుమునీన్ద్రాయ కశ్యపస్తాం దదౌ పురా
పురాతనకాలంలో కశ్యపుడు ఆమెను జరత్కారు మహర్షికి ఇచ్చాడు.
కృత్వోద్వాహం మహాయోగీ విశ్రాన్తస్తపసా చిరమ్
పెళ్లి జరిపిన తరువాత, మహాయోగి ఎన్నో సంవత్సరాల తపస్సు తర్వాత విశ్రాంతి పొందాడు.
నిద్రాం జగామ స మునిః స్మృత్వా నిద్రేశమీశ్వరమ్
ఆ ముని నిద్రేశ్వరుడిని స్మరించుకుంటూ నిద్రలోకి వెళ్లాడు.
సంచిన్త్య మనసా తత్ర మనసా చ పతివ్రతా
అక్కడ ఆ పతివ్రత తన మనసులో ఆలోచిస్తూ ధ్యానం చేసింది.
అకృత్వా పశ్చిమాం సన్ధ్యాం నిత్యాం చైవ ద్విజన్మనామ్
ద్విజులకు నిత్యంగా చేయాల్సిన సాయంత్ర సంధ్యావందనం చేయకుండానే,
నోపతిష్ఠతి యః పూర్వాం నోపాస్తే యశ్చ పశ్చిమామ్ 2.46.
ఎవడు గతాన్ని గౌరవించడు, తరువాతిదాన్ని పూజించడు,
వేదోక్తమితి సంచిన్త్య బోధయామాస తం మునిమ్
ఇది వేదంలో చెప్పినదని భావించి, ఆ మునికి ఉపదేశం చేశాడు.
జరత్కారురువాచ వ్యర్థం వ్రతాదికం తస్యా యా భర్త్తుశ్చాపకారిణీ
జరత్కారు ఇలా అన్నాడు: భర్తకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించే భార్య చేసే వ్రతాలు, నియమాలు అన్నీ వృథా.
తపశ్చానశనం చైవ వ్రతం దానాదికం చ యత్
ఆమె చేసే తపస్సు, ఉపవాసం, వ్రతం, దానం వంటి అన్ని పనులు—
యయా పతిః పూజితశ్చ శ్రీకృష్ణః పూజితస్తయా
ఎవరైతే భర్తను పూజిస్తారో, వారు శ్రీకృష్ణుని కూడా పూజించినవారే అవుతారు.
సర్వదానం సర్వయజ్ఞః సర్వతీర్థనిషేవణమ్
అన్ని దానాలు, అన్ని యజ్ఞాలు, అన్ని తీర్థయాత్రలు—
సర్వధర్మశ్చ సత్యం చ సర్వదేవప్రపూజనమ్
అన్ని ధర్మాలు, నిజాయితీ, అన్ని దేవతల పూజలు—
సుపుణ్యే భారతే వర్షే పతిసేవా కరోతి యా
ఈ పవిత్రమైన భారతదేశంలో భర్తను సేవించే ఆడవారు—
విప్రియం కురుతే భర్తుర్విప్రియం వదతి ప్రియమ్
భర్తకు ఇష్టంకాని పనులు చేసే వారు, లేదా అతనికి ఇష్టంకాని మాటలు చెప్పేవారు—
కుమ్భీపాకం వ్రజేత్సా చ యావచ్చన్ద్రదివాకరౌ
అటువంటి వారు చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతవరకు కుంభీపాక నరకంలో పడతారు.
ఇత్యుక్త్వా చ మునిశ్రేష్ఠో బభూవ స్ఫురితాధరః 2.46.
ఇలా చెప్పి, ఆ గొప్ప ముని పెదవులు వణికిస్తూ నిలిచాడు.
మనసోవాచ కురు శాన్తిం మహాభాగ దుష్టాయా మమ సువ్రత
మనసా ఇలా అన్నది: మహాభాగ, నేను చెడ్డదాన్ని, నాకోసం శాంతి చేయుము, వ్రతంలో నిలబడినవాడా.
శృఙ్గారాహారనిద్రాణాం యశ్చ భఙ్గం కరోతి చ
ఎవరైతే ప్రేమ, భోజనం, నిద్రలో అంతరాయం కలిగిస్తారో—
ఇత్యుక్త్వా మనసా దేవీ స్వామినశ్చరణామ్బుజే
ఇలా మనసులో అనుకుని, ఆ దేవి తన భర్త పాదములకు నమస్కరించింది.