స్వధాం నాభ్యర్చ్య యో విప్రః శ్రాద్ధం కుర్య్యాదహంమతిః
ఎవరైనా బ్రాహ్మణుడు, స్వధాదేవిని ముందుగా పూజించకుండా, శుద్ధమైన మనస్సుతో శ్రాద్ధం చేస్తే,
బ్రహ్మణో మానసీం కన్యాం శశ్వత్సుస్థిరయౌవనామ్
ఆయన బ్రహ్మదేవుని మనస్సులో పుట్టిన, ఎప్పటికీ యవ్వనంగా ఉండే, స్థిరమైన కుమార్తెను ధ్యానించాలి.
ఇతి ధ్యాత్వా ఘటే రమ్యే శాలగ్రామేఽథవా శుభే
అలా ధ్యానం చేసి, అందమైన పాత్రలో, శాలగ్రామంలో లేదా మరే శుభప్రదేశంలోనైనా,
ఆం శ్రీం క్లీం స్వధాదేవ్యై స్వాహేతి చ మహామనుమ్
'ఓం శ్రీం క్లీం స్వధాదేవ్యై స్వాహా' అనే మహామంత్రాన్ని జపించాలి.
స్తోత్రం శృణు మునిశ్రేష్ఠ బ్రహ్మపుత్ర విశారద
ఓ మహర్షీ, బ్రహ్మపుత్రుడా, ఈ స్తోత్రాన్ని విను.
బ్రహ్మోవాచ ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యో వాజపేయఫలం లభేత్
బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు: ఎవరు ఈ స్తోత్రాన్ని జపిస్తారో వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు, వాజపేయ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
స్వధా స్వధా స్వధేత్యేవం యది వారత్రయం స్మరేత్
ఎవరైనా రోజు మూడుసార్లు 'స్వధా, స్వధా, స్వధా' అని జ్ఞాపకం చేసుకుంటే,
శ్రాద్ధకాలే స్వధాస్తోత్రం యః శృణోతి సమాహితః
శ్రాద్ధ సమయంలో, ఎవరు ఏకాగ్రతతో స్వధా స్తోత్రాన్ని వినతారో,
స్వధా స్వధా స్వధేత్యేవం త్రిసన్ధ్యం యః పఠేన్నరః 2.41.
ఎవరైనా మూడుసంధ్యలలో 'స్వధా, స్వధా, స్వధా' అని పఠిస్తే,
పితౄణాం ప్రాణతుల్యా త్వం ద్విజజీవనరూపిణీ
నీవు పితృదేవతలకు ప్రాణంతో సమానం, ద్విజుల జీవరూపిణివి.
బహిర్మన్మనసో గచ్ఛ పితౄణాం తుష్టిహేతవే
నా మనస్సుకు అతీతంగా వెళ్లి, పితృదేవతలకు సంతృప్తిని కలిగించు.
నిత్యా నిత్యస్వరూపాఽసి గుణరూపాఽసి సువ్రతే
నీవు నిత్యమైనవు, నిత్య స్వరూపమవు, మంచి లక్షణాలతో ఉన్నవు, ఓ సద్గుణవంతురాలా.
ఓం స్వస్తి చ నమః స్వాహా స్వధా త్వం దక్షిణా తథా
ఓం, శుభం కలగాలి, నమస్కారం, స్వాహా, స్వధా, నీవు దక్షిణా కూడా.
పురాఽఽసీస్త్వం స్వధా గోపీ గోలోకే రాధికా సఖీ
పూర్వంలో నీవు గోలోకంలో గోపీగా, రాధికా సఖిగా, స్వధా అనే పేరుతో ఉన్నావు.
ధ్వస్తా త్వం రాధికాశాపాద్గోలోకాద్విశ్వమాగతా
రాధికా శాపం వల్ల నీవు గోలోకాన్ని విడిచి, ఈ లోకానికి వచ్చావు.
కృష్ణాలింగనపుణ్యేన భూతా మే మానసీ సుతా
కృష్ణుని ఆలింగనం వల్ల కలిగిన పుణ్యంతో, నీవు నా మనస్సులో పుట్టిన కుమార్తె అయ్యావు.
స్వాహా సా సున్దరీ గోపీ పురాఽఽసీద్రాధికాసఖీ
స్వాహా అనే అందమైన గోపికా, గతంలో రాధికా సఖిగా ఉండేది.
కృష్ణేన సార్ద్ధం సుచిరం వసన్తే రాసమణ్డలే
వసంతకాలంలో, రాసమండలంలో శ్రీకృష్ణుడితో చాలా కాలం కలిసి నివసించింది.
తస్యాః శాపేన సా ధ్వస్తా గోలోకాద్విశ్వమాగతా 2.41.
ఆమె శాపం వల్ల, ఆమె గోలొకంలో నుండి ఈ లోకానికి వచ్చి, దుఃఖాన్ని అనుభవించింది.
పవిత్రరూపా పరమా దేవాద్యైర్వన్దితా నృభిః
ఆమె పవిత్ర స్వరూపినిగా, అత్యున్నతురాలిగా దేవతలు, మనుషులందరి చేత గౌరవించబడుతుంది.
యా సుశీలాభిధా గోపీ పురాఽఽసీద్రాధికాసఖీ
సుశీల అనే గోపికా కూడా గతంలో రాధికా సఖిగా ఉండేది.
ప్రధ్వస్తా సా చ తచ్ఛాపాద్గోలోకాద్విశ్వమాగతా
ఆ curse వల్ల ఆమె కూడా గోలొకంలో నుండి ఈ లోకానికి వచ్చింది.
సా ప్రేయసీ రతౌ దక్షా ప్రశస్తా సర్వకర్మసు
ఆమె ప్రియమైనది, ప్రేమలో నిపుణురాలు, అన్ని పనుల్లో ప్రశంసించబడే వ్యక్తి.
గోప్యా బభూవుస్తిస్రో వై స్వధా స్వాహా చ దక్షిణా
మూడు గోపికలు స్వధా, స్వాహా, దక్షిణా గా మారారు.
ఇత్యేవముక్త్వా స బ్రహ్మా బ్రహ్మలోకే చ సంసది
ఇలా చెప్పి, బ్రహ్మ బ్రహ్మలోకంలోని సభలో ఉన్నాడు.
తదా పితృభ్యః ప్రదదౌ తామేవ కమలాననామ్
ఆ సమయంలో, ఆ కమలాననాన్ని పితృదేవతలకు ఇచ్చాడు.
స్వధాస్తోత్రమిదం పుణ్యం యః శృణోతి సమాహితః
ఈ పవిత్రమైన స్వధా స్తోత్రాన్ని ఎవరు శ్రద్ధగా వినితే,
నారాయణ ఉవాచ వక్ష్యామి దక్షిణాఖ్యానం సావధానం నిశామయ
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: నేను దక్షిణ కథను చెప్పబోతున్నాను, జాగ్రత్తగా విను.
గోపీ సుశీలా గోలోకే పురాఽఽసీత్ప్రేయసీ హరేః అతీవ సున్దరీ రామా సుభగా సుదతీ సతీ
సుశీల అనే గోపికా, గోలొకంలో హరివారి ప్రియంగా ఉండేది. ఆమె ఎంతో అందమైనది, ఆకర్షణీయురాలు, అదృష్టశాలిని, మధురమైన పళ్లుగలది, పతివ్రత.
విద్యావతీ గుణవతీ సతీ రూపవతీ తథా
ఆమె విద్యావంతురాలు, గుణవంతురాలు, పతివ్రత, అందమైనది.