పద్మాస్యా పాద్మమిత్యుక్త్వా పద్మలాభానుసారతః
పద్మ ముఖులు ఆమెను పద్మ అని పిలిచారు, పద్మాన్ని పొందిన సంప్రదాయాన్ని అనుసరించి.
తపస్తేపే లక్షవర్షమేకపాదేన పాద్మజా
పద్మజా ఒక కాలిపై నిలబడి లక్ష సంవత్సరాలు తపస్సు చేసింది.
అతీవ కమనీయం చ రూపం దృష్ట్వా చ సున్దరీ
ఆమె అతి అందమైన రూపాన్ని చూసి అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు.
విజ్ఞాయ తదభిప్రాయం సర్వజ్ఞస్తామువాచ సః 2.40.
ఆమె మనసులోని కోరికను గ్రహించిన సర్వజ్ఞుడు ఆమెతో మాట్లాడాడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ నామ్నా నాగ్నజితీ కన్యా కాన్తే నగ్నజితస్య చ
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: 'నీ పేరు నాగ్నజితి, నాగ్నజితునికి ప్రియమైన కన్యవు.'
అధునాఽగ్నేర్దాహికా త్వం భవ పత్నీ చ భావిని
ఇప్పుడు, భద్రా! నువ్వు అగ్నికి తేజస్సుగా, అతని భార్యగా మారు.
వహ్నిస్త్వాం భక్తిభావేన సమ్పూజ్య చ గృహేశ్వరీమ్
అగ్ని భక్తితో నిన్ను గృహలక్ష్మిగా పూజిస్తాడు.
ఇత్యుక్త్వాఽన్తర్దధే దేవో దేవీమాశ్వాస్య నారద
ఇలా చెప్పి, ఆ దేవుడు ఆ దేవిని ఓదార్చి, నారదా! అంతర్ధానమయ్యాడు.
ధ్యానైశ్చ సామవేదోక్తైర్ధ్యాత్వా తాం జగదమ్బికామ్
సామవేదంలో చెప్పిన ధ్యానములతో అతడు జగదంబను ధ్యానించాడు.
తదా దివ్యం వర్షశతం స రేమే రామయా సహ
అప్పటినుండి, వంద దివ్య సంవత్సరాలు రామతో కలిసి సుఖంగా గడిపాడు.
బభూవ గర్భం తస్యాశ్చ హుతాశస్యైవ తేజసా
అగ్ని తేజస్సుతో ఆమె గర్భం ధరించింది.
తతః సుషావ పుత్రాంశ్చ రమణీయాన్మనోహరాన్
ఆ తర్వాత ఆమె అందమైన, ఆకర్షణీయమైన కుమారులను ప్రసవించింది.
ఋషయో మునయశ్చైవ బ్రాహ్మణాః క్షత్రియాదయః
ఋషులు, మునులు, అలాగే బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు మరియు ఇతరులు కూడా,
స్వాహాయుక్తం చ మన్త్రం చ యో గృహ్ణాతి ప్రశస్తకమ్ 2.40.
ఎవరు 'స్వాహా'తో కూడిన ఉత్తమమైన మంత్రాన్ని స్వీకరిస్తారో,
విషహీనో యథా సర్పో వేదహీనో యథా ద్విజః
విషం లేని పాము ఎలా ఉంటుందో, వేదం లేని ద్విజుడు ఎలా ఉంటాడో,
ఫలశాఖావిహీనశ్చ యథా వృక్షో హి నిన్దితః
ఫలాలు, కొమ్మలు లేని చెట్టు ఎలా నిందించబడుతుందో,
పరితుష్టా ద్విజాః సర్వే దేవాః సంప్రాపురాహుతిమ్
అందరు ద్విజులు సంతృప్తి పొందారు, దేవతలు హవిని స్వీకరించారు.
ఇత్యేవం వర్ణితం సర్వం స్వాహోపాఖ్యానముత్తమమ్
ఇలా 'స్వాహా'కి సంబంధించిన ఉత్తమమైన కథ అంతా వివరించబడింది.
నారద ఉవాచ సంపూజ్య వహ్నిస్తుష్టావ యేన తాం వద మే ప్రభో
నారదుడు చెప్పాడు: ప్రభూ! ఎవరి పూజతో అగ్ని దేవుడు సంతోషించాడో నాకు చెప్పండి.
నారాయణ ఉవాచ వదామి శ్రూయతాం బ్రహ్మన్సావధానం నిశామయ
నారాయణుడు చెప్పాడు: బ్రాహ్మణా! నేను చెబుతాను, శ్రద్ధగా విను.
సర్వయజ్ఞారమ్భకాలే శాలగ్రామే ఘటేఽథవా
ప్రతి యజ్ఞం ప్రారంభంలో, శాలగ్రామంలోనైనా, గడిలోనైనా,
స్వాహాం మన్త్రాఙ్గభూతాం చ మన్త్రసిద్ధిస్వరూపిణీమ్
'స్వాహా'ను మంత్ర భాగంగా, మంత్ర సిద్ధి స్వరూపంగా ధ్యానించాలి.
ఇతి ధ్యాత్వా చ మూలేన దత్త్వా పాద్యాదికం నరః
అలా మూల మంత్రంతో ధ్యానం చేసి, పాద్యం మొదలైనవి సమర్పించాలి.
ఓం హ్రీం శ్రీం వహ్నిజాయాయై దేవ్యై స్వాహేత్యనేన చ 2.40.
'ఓం హ్రీం శ్రీం వహ్నిజాయాయై దేవ్యై స్వాహా' అనే మంత్రంతో,
వహ్నిరువాచ మన్త్రాణాం ఫలదాత్రీ చ ధాత్రీ చ జగతాం సతీ
వహ్ని దేవుడు చెప్పాడు: ఆమె మంత్రాలకు ఫలితాన్ని ఇచ్చేవారు, లోకాలకు ఆధారమైనవారు, సతీ స్వరూపిణి.
సిద్ధిస్వరూపా సిద్ధా చ సిద్ధిదా సర్వదా నృణామ్
ఆమె సిద్ధి స్వరూపిణి, తానే సిద్ధురాలు, ఎల్లప్పుడూ మనుషులకు సిద్ధి ప్రసాదించేవారు.
సంసారసారరూపా చ ఘోరసంసారతారిణీ
ఆమె సంసారానికి సారంగా, భయంకరమైన జనన మరణ చక్రం నుంచి రక్షించేవారు.
షోడశైతాని నామాని యః పఠేద్భక్తిసంయుతః
ఈ పదహారు నామాలను ఎవరు భక్తితో పఠిస్తారో,
నాఙ్గహీనో భవేత్తస్య సర్వకర్మసు శోభనమ్
వారికి ఏ అవయవ లోపం ఉండదు, అన్ని కార్యాలు శుభంగా జరుగుతాయి.
నారాయణ ఉవాచ పితౄణాం వై తృప్తికరం శ్రాద్ధానాం ఫలవర్ద్ధనమ్
నారాయణుడు చెప్పాడు: ఇది పితృదేవతలకు తృప్తిని కలిగిస్తుంది, శ్రాద్ధ ఫలితాన్ని పెంచుతుంది.