శివేన పూజితం పాదపద్మం పుష్పేణ యేన చ
ఎవరు శివునితో పాటు పుష్పంతో పాదపద్మాలను పూజిస్తారో —
తత్పుష్పం మస్తకే యస్య కృష్ణపాదాబ్జతశ్చ్యుతమ్
కృష్ణుని పాదపద్మాల నుండి పడ్డ ఆ పుష్పం ఎవరి తలపై పడుతుందో —
దైవేన వఞ్చితస్త్వం చ దైవం చ బలవత్తరమ్
నీకు విధి మోసం చేసింది. విధి ఎంత శక్తివంతమో చూడు.
కృష్ణం న మన్యతే యో హి శ్రీనాథం సర్వవన్దితమ్
ఎవడు అందరి వందనీయుడైన శ్రీనాథుడైన కృష్ణుని గౌరవించడో —
శతయజ్ఞేన యా లబ్ధా దీక్షితేన త్వయా పురా
నీవు పూర్వం వంద యజ్ఞాలతో, దీక్షతో పొందినది —
అధునా గచ్ఛ వైకుణ్ఠం మయా చ గురుణా సహ
ఇప్పుడు నీవు నాతో, నీ గురువుతో కలిసి వైకుంఠానికి వెళ్ళు.
ఇత్యేవముక్త్వా స బ్రహ్మా సర్వైః సురగణైః సహ
ఇలా చెప్పి బ్రహ్మ, దేవతలందరితో కలిసి —
తత్ర గత్వా పరం బ్రహ్మ భగవన్తం సనాతనమ్ 2.38.
అక్కడికి వెళ్లి, వారు పరబ్రహ్మను, శాశ్వతుడైన భగవంతుణ్ణి దర్శించారు.
గ్రీష్మమధ్యాహ్నమార్త్తణ్డశతకోటిసమప్రభమ్
ఆయన వేసవి మధ్యాహ్న సూర్యుడు కోటి సార్లు ప్రకాశించేంత తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్నాడు.
చతుర్భుజైః పార్షదైశ్చ సరస్వత్యా స్తుతం నతమ్
నాలుగు చేతులతో ఉన్న పరిచారకులు, సరస్వతితో కలిసి ఆయనను స్తుతిస్తూ నమస్కరించారు.
తం ప్రణేముః సురాః సర్వే మూర్ధ్నా బ్రహ్మపురోగమాః
బ్రహ్మా ముందుండి, అందరు దేవతలు తలవంచి ఆయనకు నమస్కరించారు.
వృత్తాన్తం కథయామాస స్వయం బ్రహ్మా కృతాఞ్జలిః
బ్రహ్మా చేతులు జోడించి, జరిగిన సంగతిని తానే వివరించసాగాడు.
స చాపశ్యత్సురగణం విపద్గ్రస్తం భయాకులమ్
అతడు దేవతలందరినీ కష్టంలో, భయంతో వణికిపోతూ ఉన్నట్టు చూశాడు.
శోభాశూన్యం హతశ్రీకం పరివారైరనావృతమ్
వారికి కాంతి లేక, ఐశ్వర్యం పోయి, పరిచారకులతో చుట్టుముట్టబడి, నిరాశ్రయంగా కనిపించారు.
నారాయణ ఉవాచ దాస్యామి లక్ష్మీమచలాం పరమైశ్వర్యవర్ద్ధినీమ్
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: నేను మీకు లక్ష్మిని ఇస్తాను. ఆమె అచంచలమైనది, పరమ ఐశ్వర్యాన్ని పెంచుతుంది.
కిఞ్చ మద్వచనం కిఞ్చిచ్ఛ్రూయతాం సమయోచితమ్
ఇంకా, ఈ సందర్భానికి తగిన నా మాటలు వినండి.
జనాశ్చాసంఖ్యవిశ్వస్థా మదధీనాశ్చ సన్తతమ్
ఈ లోకంలో అనేకమంది ప్రజలు ఎప్పుడూ నా ఆధీనంలో ఉంటారు.
యో యో రుష్టో హి మద్భక్తే మత్పరే హి నిరఙ్కుశః 2.38.
ఎవరైనా నా భక్తులపై లేదా నాకు అంకితమైనవారిపై నియంత్రణ లేకుండా కోపపడితే—
దుర్వాసాః శఙ్కరాంశశ్చ వైష్ణవో మత్పరాయణః
దుర్వాసుడు శంకరుని భాగంగా పుట్టినవాడు, అతడు వైష్ణవుడు, నాకు అంకితభావంతో ఉంటాడు.
యత్ర శఙ్ఖధ్వనిర్నాస్తి తులసీ చ శిలార్చనమ్
ఎక్కడ శంఖధ్వని లేకపోతే, తులసితో లేదా శిలతో పూజ జరగకపోతే—
మద్భక్తానాం చ మే నిన్దా యత్ర యత్ర భవేత్సురాః
మరియు దేవతలారా, ఎక్కడ నా భక్తులను నిందిస్తారో—
మద్భక్తిహీనో యో మూఢో యో భుఙ్క్తే హరివాసరే
ఎవరైనా నా భక్తిహీనుడు, మూర్ఖుడు, హరివాసరంలో భోజనం చేస్తే—
మన్నామవిక్రయీ యశ్చ విక్రీణాతి స్వకన్యకామ్
ఎవరైనా నా నామాన్ని అమ్మినా, లేదా తన కూతురిని అమ్మినా—
పాపినాం యో గృహం యాతి శూద్రశ్రాద్ధాన్నభోజినామ్
పాపుల ఇంటికి వెళ్లేవాడు, లేదా శూద్ర శ్రాద్ధ భోజనాన్ని తినేవాడు—
శూద్రాణాం శవదాహీ చ భాగ్యహీనశ్చ వాడవః
శూద్రుల్లో శవదాహకుడు, లేదా దురదృష్టవంతుడైన గుర్రాల వ్యాపారి—
శూద్రాణాం సూపకారో యో బ్రాహ్మణో వృషవాహకః
శూద్రులకు వంటచేసేవాడు, లేదా బ్రాహ్మణుడు ఎద్దును నడిపేవాడు—
విప్రో యవనసేవీ చ దేవలః శూద్రయాజకః
యవనులకు సేవచేసే బ్రాహ్మణుడు, దేవాలయ పూజారి, లేదా శూద్ర యాజమాన్యం చేసే వాడు—
విశ్వాసఘాతీ మిత్రఘ్నో నరఘాతీ కృతఘ్నకః 2.38.
నమ్మకాన్ని ద్రోహించేవాడు, స్నేహితుడిని చంపేవాడు, మనుష్యులను హత్యచేసేవాడు, కృతఘ్నుడు.
అశుద్ధహృదయః కూరో హింసకో నిన్దకో ద్విజః
హృదయం పవిత్రంగా లేని, క్రూరమైన, ఇతరులను నిందించే బ్రాహ్మణుడు.
యో విప్రః పుంశ్చలీపుత్రో మహాపాపీ చ తత్పతిః
వేశ్య కుమారుడైన బ్రాహ్మణుడు, లేదా గొప్ప పాపి, అలాగే అతని భర్త.