ఇత్యేవం కథితం సర్వం వరం ప్రార్థయ వాఞ్ఛితమ్
ఇలా అన్నీ చెప్పాను; నీవు కోరిన వరాన్ని అడుగు.
మహేన్ద్ర ఉవాచ కల్పవృక్ష మునిశ్రేష్ఠ దేహి మే పరమం పదమ్
మహేంద్రుడు ఇలా అన్నాడు: కల్పవృక్షమా, మునిశ్రేష్ఠా, నాకు పరమ పదాన్ని దయచేయు.
మహేన్ద్రస్య వచః శ్రుత్వా ప్రహస్య మునిపుఙ్గవః
మహేంద్రుని మాటలు విని, ఆ మునిశ్రేష్ఠుడు చిరునవ్వుతో చూశాడు.
దుర్వాసా ఉవాచ ముక్తిర్యుష్మద్విధానాం చ న లయే ప్రాకృతేఽపి చ
దుర్వాసుడు ఇలా అన్నాడు: మీలాంటి వారికి మోక్షం లభించదు, ప్రళయకాలంలో కూడా కాదు.
ఆవిర్భావః సృష్టివిధౌ తిరోభావో లయేఽపి చ
సృష్టికాలంలో అవిర్భావం, లయ సమయంలో తిరోగమనమూ జరుగుతాయి.
యథా భ్రమతి కాలశ్చ తథా విషయిణో ధువమ్
ఎలా కాలం తిరుగుతుందో, అలాగే విషయాలకు ఆసక్తి ఉన్నవారు కూడా తప్పక తిరుగుతారు.
పలమేకం భవేదేవ యథా విపలషష్టిభిః 2.36.
అరవై విపలాలతో ఒక పల తయారవుతుంది.
త్రింశద్భిశ్చ ముహూర్త్తైశ్చ భవేదేవ దివానిశమ్
ముప్పై ముహూర్తాలతో ఒక పగలు, ఒక రాత్రి కలిసిన దినరాత్రి ఏర్పడుతుంది.
పక్షాభ్యాం శుక్లకృష్ణాభ్యాం మాస ఏవ విధీయతే
ఒక నెల అనేది రెండు పక్షాలతో, అంటే శుక్లపక్షం, కృష్ణపక్షంతో ఏర్పడుతుంది.
ఋతుత్రయేణాయనం చ తాభ్యాం ద్వాభ్యాం చ వత్సరః
మూడు ఋతువులతో ఒక అయనం ఏర్పడుతుంది. అలాంటి రెండు అయనాలతో ఒక సంవత్సరం అవుతుంది.
వత్సరైర్నరమానైశ్చ యుగానాం చ చతుష్టయమ్
సంవత్సరాలు, మనుషుల కాలమానం, అలాగే నాలుగు యుగాలు ఉంటాయి.
యుగే నరాణాం శక్రాయుర్మనోరాయుః ప్రకీర్త్తితమ్
ఒక యుగంలో, మనుషుల, ఇంద్రుని, మనువు వారి ఆయుష్షు చెప్పబడింది.
నిపాతో బ్రహ్మణస్తత్ర భవేత్ప్రాకృతికో లయః
అక్కడ బ్రహ్మదేవుని లయమే సహజమైన లయంగా చెప్పబడింది.
చక్షుర్నిమేషః సృష్టిశ్చ పునరున్మీలనే తథా
కళ్ల మూసుకోవడమే సృష్టి, మళ్లీ తెరవడమే పునఃసృష్టి.
యథా పృథివ్యా రేణూనామిత్యూచే చన్ద్రశేఖరః
భూమిపై రేణువులు ఎంత ఉంటాయో అలా అని చంద్రశేఖరుడు చెప్పారు.
సృష్టిసూత్రస్వరూపం హి చాన్యద్వృణు వరం సుర
సృష్టి సూత్రం యొక్క అసలైన స్వరూపాన్ని తెలుసుకో. ఇంకొక వరం కోరుకో, ఓ దేవా.
ఆత్మనః పూర్వమైశ్వర్య్యం వరయామాస తత్ర వై 2.36.
అక్కడ అతడు తన పూర్వ వైభవాన్ని కోరుకున్నాడు.
నారద ఉవాచ కిం చకార గృహం గత్వా తన్మే వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
నారదుడు అడిగాడు: ఇంటికి వెళ్లిన తరువాత అతడు ఏమి చేశాడు? దయచేసి అది నాకు వివరించండి.
నారాయణ ఉవాచ వైరాగ్యం వర్ద్ధయామాస తదా బ్రహ్మన్దినే దినే
నారాయణుడు చెప్పారు: అప్పుడు బ్రహ్మదేవుని ఒక్కో రోజులో అతని వైరాగ్యం రోజుకో రోజు పెరిగింది.
మునిస్థానాద్గృహం గత్వా స దదర్శామరావతీమ్
మునివారి దగ్గర నుండి ఇంటికి వెళ్లి, అతడు అమరావతిని చూశాడు.
విషణ్ణబాన్ధవాం చైవ బన్ధుహీనాం చ కుత్రచిత్
కొంతమందిని బాధతో ఉన్న బంధువులతో, మరికొంతమందిని బంధువుల్లేని వారిగా చూశాడు.
శత్రుగ్రస్తాం చ దృష్ట్వా తామగమద్వాక్పతిం ప్రతి
శత్రువుల చేత బాధపడుతున్న ఆమెను చూసి, వాక్పతిని దగ్గరికి వెళ్లాడు.
ధ్యాయమానం పరం బ్రహ్మ గఙ్గాతోయే స్థితం పరమ్
గంగా నదిలో నిలబడి, పరబ్రహ్మను ధ్యానం చేస్తున్నవారిని చూశాడు.
సాశ్రునేత్రం పులకితం పరమానన్దసంయుతమ్
కళ్లలో కన్నీళ్లు, ఆనందంతో ఒళ్లు గుబురుగా, పరమానందంతో నిండినవారిగా ఉన్నారు.
శ్రేష్ఠం చ వన్ధువర్గాణామతిశ్రేష్ఠం చ మానినామ్
బంధువులలో శ్రేష్ఠుడు, గర్విష్టులలో అత్యుత్తముడు.
దృష్ట్వా గురుం జపన్తం చ తత్ర తస్థౌ సురేశ్వరః
గురువు జపం చేస్తుండగా, దేవతాధిపతి అక్కడ నిలబడి చూశాడు.
ప్రణమ్య చరణామ్భోజే రురోదోచ్చైర్ముహుర్ముర్హుః 2.37.
ఆ పరమపదాలను నమస్కరించి, అతడు మళ్లీ మళ్లీ గొప్పగా ఏడ్చాడు.
పునర్వరో మయా లబ్ధో జ్ఞానినామపి దుర్లభామ్
మళ్లీ నేను జ్ఞానులకు కూడా దుర్లభమైన వరాన్ని పొందాను.
శిష్యస్య వచనం శ్రుత్వా సతాం బుద్ధిమతాం వరః
శిష్యుని మాటలు విని, సద్గుణాలూ, జ్ఞానమున్నవారిలో శ్రేష్ఠుడు
బృహస్పతిరువాచ న కాతరో హి నీతిజ్ఞో విపత్తౌ స్యాత్కదాచన
బృహస్పతి ఇలా అన్నాడు: ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు ఎప్పుడూ కష్టకాలంలో భయపడడు.