వాణీరూపాం చ పద్మాం చ భద్రాం కృష్ణప్రియాత్మికామ్
వాక్స్వరూపిణి వాణిని, పద్మను, భద్రను, కృష్ణునికి ప్రియమైన ఆత్మస్వరూపాన్ని కూడా ధ్యానిస్తాడు.
తత్ప్రసాదాద్భవేజ్జ్ఞానీ జ్ఞానానన్దం తదా భజేత్
ఆమె కృపవల్ల జ్ఞానిని అవుతాడు; ఆ తర్వాత జ్ఞానానందాన్ని పొందుతాడు.
శివం శివస్వరూపం చ శివదం శివకారణమ్
శివుని, మంగళస్వరూపుడైన శివుని, మంగళాన్ని ఇచ్చేవాడిని, మంగళానికి కారణమైనవాడిని ధ్యానిస్తాడు.
సుఖదం మోక్షదం చైవ దాతారం సర్వసమ్పదామ్
ఆయన సుఖాన్ని, మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడు; అన్ని సంపదల దాత.
ఇన్ద్రత్వం చ మనుత్వం చ దాతుం శక్తం చ లీలయా
ఇంద్రత్వాన్ని, మనుత్వాన్ని కూడా తన లీలతో ఇవ్వగలవాడు.
జన్మత్రయం తమారాధ్య చాశుతోషప్రసాదతః
ఆయనను మూడు జన్మలు ఆరాధించి, సులభంగా ప్రసన్నమయ్యే ఆయన కృపతో,
వరదస్య వరేణైవ హరిభక్తిం లభేద్ధ్రువమ్
వరకుడైన ఆయన వరంతో హరిభక్తిని నిశ్చయంగా పొందుతాడు.
నిర్మ్మలజ్ఞానదీపేన ప్రదీప్తేన చ తత్త్వవిత్ 2.36.
నిర్మలమైన జ్ఞానదీపం వెలిగినప్పుడు, తత్త్వాన్ని తెలిసినవాడు ప్రకాశిస్తాడు.
దయానిధేః ప్రసాదేన నిర్మలజ్ఞానమాలభేత్ ౧౧! యత్ర దేహే లభేన్మన్త్రం తద్దేహావధి భారతే
దయాసముద్రుడైన ఆయన కృపతో నిర్మలమైన జ్ఞానం లభిస్తుంది; ఏ శరీరంలో మంత్రాన్ని పొందితే, ఆ శరీరంలోనే భారతదేశంలో ఉంటాడు.
తత్పాఞ్చభౌతికం త్యక్త్వా బిభృయాద్దివ్యరూపకమ్
ఆయన ఆ ఐదు భూతాలతో కూడిన శరీరాన్ని వదిలి, దివ్యరూపాన్ని ధరించుకుంటాడు.
పరమానన్దసంయుక్తో మోహాదిషు వివర్జితః
పరమానందంతో ఏకమై, మాయ మొదలైనవి లేని వాడవుతాడు.
పునశ్చ న పిబేత్క్షీరం ధృత్వా మాతృస్తనం పరమ్
ఇంకా మళ్లీ తల్లి పాలను తాగడు, తల్లి వక్షస్సును ఆశ్రయించడు.
స్వధర్మిణాం చ భిక్షూణాం పునర్జన్మ న విద్యతే
తమ ధర్మాన్ని పాటించే భిక్షువులకు మళ్లీ జననం ఉండదు.
అయం నిరూపితో ధాత్రా స్వధర్మస్తీర్థసేవినామ్
తీర్థయాత్ర చేసే వారికి ఈ ధర్మాన్ని సృష్టికర్త నిర్ణయించాడు.
వ్రతోపవాసరత ఇత్యుక్తో వై విష్ణుసేవినామ్
వ్రతాలు, ఉపవాసాలు పాటిస్తూ, విష్ణువు సేవలో నిమగ్నంగా ఉండేవారిని విష్ణువు సేవకుడని అంటారు.
సమా బుద్ధిర్యస్య శశ్వత్స సంన్యాసీతి కీర్తితః
ఎవరికి ఎప్పుడూ సమానమైన మనసుంటుందో, వాడిని సన్యాసిగా పిలుస్తారు.
నిత్యం ప్రవాసీ నైకత్ర స్యాత్సంన్యాసీతి కీర్త్తితః 2.36.
ఎవరైనా ఎప్పుడూ ప్రయాణంలో ఉండి, ఒక్కచోట నిలవకుండా ఉంటే, వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.
కిన్తు కించిన్న యాచేత స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
ఎవరైనా ఏమి అడగకుండా ఉంటే, వాడిని సన్యాసిగా పిలుస్తారు.
ధ్యాయేన్నారాయణం శశ్వత్స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
ఎవరైనా ఎప్పుడూ నారాయణుని ధ్యానం చేస్తుంటే, వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.
సర్వం బ్రహ్మమయం పశ్యేత్స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
ప్రపంచమంతా బ్రహ్మమయమై ఉందని ఎవరైనా చూస్తే, వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.
క్రోధాహఙ్కారరహితః స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
కోపం, అహంకారం లేని వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.
న యాచతే భక్షణార్థీ స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
ఆహారం కోసం ఎవరైనా అడగని వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.
దారవీమపి యోషాం చ న స్పృశేద్యః స భిక్షుకః
ఎవరైనా చెక్కను గానీ, స్త్రీలను గానీ తాకకుండా ఉంటే, వాడిని భిక్షుకుడని అంటారు.
విపర్య్యయే వినాశశ్చ జన్మయామ్యం భయం భవేత్
ఇది విరుద్ధంగా జరిగితే, నాశనం కలిగి, నరకంలో పుట్టే భయం కలుగుతుంది.
సురసూకరయోనౌ వా గర్భే దుఃఖం సమం సుర
దేవతగా పుట్టినా, పంది రూపంలో పుట్టినా, గర్భంలో బాధ ఒక్కటే, ఓ దేవా.
గర్భే స్మరన్తి సర్వే తే కర్మ్మ జన్మ శతోద్భవమ్ స్వదేహం పాతి యత్నేన సురో వా కీట ఏవ వా
గర్భంలో ఉన్నప్పుడు అందరూ వంద జన్మల కర్మలను గుర్తు చేసుకుంటారు; దేవుడైనా, పురుగైనా, తన శరీరాన్ని కాపాడుకోవడానికి శ్రమిస్తారు.
యోనేరభ్యన్తరే శుక్రే పతితే పురుషస్య చ 2.36.
ఓ మనవా, గర్భంలో వీర్యం పడినప్పుడు,
రక్తాధికే మాతృసమశ్చేతరే పితురాకృతిః
రక్తం ఎక్కువగా ఉంటే, పిల్లవాడు తల్లిలా ఉంటాడు; లేకపోతే తండ్రి రూపాన్ని పొందుతాడు.
రవిభౌమగురూణాం చ వారే చేత్తద్భవేత్సుతః
సూర్యుడు, మంగళుడు, గురువు వారాల్లో పుట్టినవాడు, ఆ దినానుసారం పుడతాడు.
ప్రథమప్రహరే జన్మ యస్య సోఽల్పాయురేవ చ
ఎవరైనా మొదటి ప్రహరంలో పుడితే, అతడికి ఆయుష్షు తక్కువగా ఉంటుంది.