పుంసాం లక్షం పితౄణాం చ శతం మాతామహస్య చ
పురుషులకు లక్ష, పితృదేవతలకు వంద, తల్లి మామకు కూడా
సహోదరం కలత్రం చ వక్తుం శిష్యం చ కిఙ్కరమ్
అన్నదమ్ముడు, భార్య, శిష్యుడు, సేవకుడు
స్వాత్మానం చ సతీర్థ్యం చ గురుపత్నీం గురోః సుతమ్
తనను తాను, సహయాత్రికుడు, గురుపత్నిని, గురుపుత్రుడిని
మన్త్రగ్రహణమాత్రేణ జీవన్ముక్తో భవేన్నరః
మంత్రాన్ని స్వీకరించిన క్షణంలోనే మనిషి జీవన్ముక్తుడవుతాడు.
అనేకజన్మపర్య్యన్తం దీక్షాహీనో భవేన్నరః
దీక్ష లేకుండా ఉంటే, మనిషి అనేక జన్మలు అలాగే ఉంటాడు.
సప్తజన్మసు దేవానాం కృత్వా సేవాం స్వకర్మతః
తన కర్మానుసారం ఏడు జన్మలు దేవతలకు సేవ చేసిన తరువాత,
జన్మత్రయం భాస్కరం చ సేవిత్వా మానవః శుచిః
మూడు జన్మలు భాస్కరుని సేవించినవాడు పవిత్రుడవుతాడు.
జన్మత్రయం తం నిషేవ్య నిర్విఘ్నశ్చ భవేన్నరః 2.36.
ఆయనను మూడు జన్మలు సేవించిన మనిషికి ఎలాంటి అడ్డంకులు ఉండవు.
తదా జ్ఞానప్రదీపేన సమాలోచ్య మహామతిః
అప్పుడు జ్ఞానదీపంతో మహాజ్ఞాని ఆలోచిస్తాడు.
ప్రకృతిం విష్ణుమాయాం చ దుర్గాం దుర్గతినాశినీమ్
అతడు ప్రకృతిని, విష్ణుమాయను, దుర్గను—బాధలను తొలగించేవారిని—ధ్యానిస్తాడు.
వాణీరూపాం చ పద్మాం చ భద్రాం కృష్ణప్రియాత్మికామ్
వాక్స్వరూపిణి వాణిని, పద్మను, భద్రను, కృష్ణునికి ప్రియమైన ఆత్మస్వరూపాన్ని కూడా ధ్యానిస్తాడు.
తత్ప్రసాదాద్భవేజ్జ్ఞానీ జ్ఞానానన్దం తదా భజేత్
ఆమె కృపవల్ల జ్ఞానిని అవుతాడు; ఆ తర్వాత జ్ఞానానందాన్ని పొందుతాడు.
శివం శివస్వరూపం చ శివదం శివకారణమ్
శివుని, మంగళస్వరూపుడైన శివుని, మంగళాన్ని ఇచ్చేవాడిని, మంగళానికి కారణమైనవాడిని ధ్యానిస్తాడు.
సుఖదం మోక్షదం చైవ దాతారం సర్వసమ్పదామ్
ఆయన సుఖాన్ని, మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడు; అన్ని సంపదల దాత.
ఇన్ద్రత్వం చ మనుత్వం చ దాతుం శక్తం చ లీలయా
ఇంద్రత్వాన్ని, మనుత్వాన్ని కూడా తన లీలతో ఇవ్వగలవాడు.
జన్మత్రయం తమారాధ్య చాశుతోషప్రసాదతః
ఆయనను మూడు జన్మలు ఆరాధించి, సులభంగా ప్రసన్నమయ్యే ఆయన కృపతో,
వరదస్య వరేణైవ హరిభక్తిం లభేద్ధ్రువమ్
వరకుడైన ఆయన వరంతో హరిభక్తిని నిశ్చయంగా పొందుతాడు.
నిర్మ్మలజ్ఞానదీపేన ప్రదీప్తేన చ తత్త్వవిత్ 2.36.
నిర్మలమైన జ్ఞానదీపం వెలిగినప్పుడు, తత్త్వాన్ని తెలిసినవాడు ప్రకాశిస్తాడు.
దయానిధేః ప్రసాదేన నిర్మలజ్ఞానమాలభేత్ ౧౧! యత్ర దేహే లభేన్మన్త్రం తద్దేహావధి భారతే
దయాసముద్రుడైన ఆయన కృపతో నిర్మలమైన జ్ఞానం లభిస్తుంది; ఏ శరీరంలో మంత్రాన్ని పొందితే, ఆ శరీరంలోనే భారతదేశంలో ఉంటాడు.
తత్పాఞ్చభౌతికం త్యక్త్వా బిభృయాద్దివ్యరూపకమ్
ఆయన ఆ ఐదు భూతాలతో కూడిన శరీరాన్ని వదిలి, దివ్యరూపాన్ని ధరించుకుంటాడు.
పరమానన్దసంయుక్తో మోహాదిషు వివర్జితః
పరమానందంతో ఏకమై, మాయ మొదలైనవి లేని వాడవుతాడు.
పునశ్చ న పిబేత్క్షీరం ధృత్వా మాతృస్తనం పరమ్
ఇంకా మళ్లీ తల్లి పాలను తాగడు, తల్లి వక్షస్సును ఆశ్రయించడు.
స్వధర్మిణాం చ భిక్షూణాం పునర్జన్మ న విద్యతే
తమ ధర్మాన్ని పాటించే భిక్షువులకు మళ్లీ జననం ఉండదు.
అయం నిరూపితో ధాత్రా స్వధర్మస్తీర్థసేవినామ్
తీర్థయాత్ర చేసే వారికి ఈ ధర్మాన్ని సృష్టికర్త నిర్ణయించాడు.
వ్రతోపవాసరత ఇత్యుక్తో వై విష్ణుసేవినామ్
వ్రతాలు, ఉపవాసాలు పాటిస్తూ, విష్ణువు సేవలో నిమగ్నంగా ఉండేవారిని విష్ణువు సేవకుడని అంటారు.
సమా బుద్ధిర్యస్య శశ్వత్స సంన్యాసీతి కీర్తితః
ఎవరికి ఎప్పుడూ సమానమైన మనసుంటుందో, వాడిని సన్యాసిగా పిలుస్తారు.
నిత్యం ప్రవాసీ నైకత్ర స్యాత్సంన్యాసీతి కీర్త్తితః 2.36.
ఎవరైనా ఎప్పుడూ ప్రయాణంలో ఉండి, ఒక్కచోట నిలవకుండా ఉంటే, వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.
కిన్తు కించిన్న యాచేత స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
ఎవరైనా ఏమి అడగకుండా ఉంటే, వాడిని సన్యాసిగా పిలుస్తారు.
ధ్యాయేన్నారాయణం శశ్వత్స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
ఎవరైనా ఎప్పుడూ నారాయణుని ధ్యానం చేస్తుంటే, వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.
సర్వం బ్రహ్మమయం పశ్యేత్స సంన్యాసీతి కీర్త్తితః
ప్రపంచమంతా బ్రహ్మమయమై ఉందని ఎవరైనా చూస్తే, వాడిని సన్యాసిగా అంటారు.