సురాదిభ్యో వరం దత్త్వా వనమాలాం చ విష్ణవే 2.36.
దేవతలకూ ఇతరులకు వరాలు ఇచ్చి, అడవి పూల మాలను విష్ణువుకు సమర్పించారు.
నారద ఉవాచ కేన దోషేణ వా బ్రహ్మన్బ్రహ్మిష్ఠం బ్రహ్మవిత్పురా
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: బ్రహ్మా, ఏ తప్పు వల్ల బ్రహ్మజ్ఞాని పూర్వంలో—
కో వా తయోశ్చ సంవాదో హ్యభవత్తద్వద ప్రభో
వారిద్దరి మధ్య ఏ సంభాషణ జరిగింది? దయచేసి అది చెప్పండి ప్రభూ.
నారాయణ ఉవాచ క్రీడాం చకార రహసి రమ్భయా సహ కాముకః
నారాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: అతడు రంభతో, కోరికతో, రహస్యంగా క్రీడలో నిమగ్నమయ్యాడు.
కృత్వా క్రీడాం తయా సార్ద్ధం కాముక్యా హృతచేతనః
ఆ కాముకురాలైన రంభతో క్రీడ చేసి, అతని మనసు పూర్తిగా ఆకర్షితమైంది.
కైలాసశిఖరం యాన్తం వైకుణ్ఠాదృషిపుఙ్గవమ్
వైకుంఠం నుంచి బయలుదేరిన ఆ ఋషిశ్రేష్ఠుడు, కైలాస శిఖరానికి వెళ్తున్నాడు.
గ్రీష్మమధ్యాహ్నమార్త్తణ్డసహస్రప్రభమీశ్వరమ్
వెయ్యి ఎండలు వేసే వేసవి మధ్యాహ్నపు ప్రకాశంలా ఆ ప్రభువు ప్రకాశిస్తున్నాడు.
శుక్లయజ్ఞోపవీతం చ చీరం దణ్డం కమణ్డలుమ్
వెండితాడు, వల్కల వస్త్రం, దండం, కమండలుతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు.
సమన్వితం శిష్యవర్గైర్వేదవేదాఙ్గపారగైః 2.36.
వేదాలు, వేదాంగాలు పూర్తిగా నేర్చుకున్న శిష్యులతో కూడి ఉన్నాడు.
శిష్యవర్గం స భక్త్యా వై తుష్టావ చ ముదాన్వితః
ఆయన తన శిష్యులను భక్తితో, ఆనందంతో ప్రశంసించాడు.
విష్ణుదత్తం పారిజాతపుష్పం చ సుమనోహరమ్
విష్ణువు ఇచ్చిన పరిజాత పువ్వు, ఎంతో ఆకర్షణీయంగా ఉంది.
శక్రః పుష్పం గృహీత్వా చ ప్రమత్తో రాజసమ్పదా
ఇంద్రుడు ఆ పువ్వును తీసుకుని, రాజసంపదతో మత్తులో మునిగిపోయాడు.
హస్తీ తత్స్పర్శమాత్రేణ రూపేణ చ గుణేన చ
ఆ గజరాజు, ఆ పువ్వును తాకిన వెంటనే, దాని అందంతో, లక్షణాలతో—
త్యక్త్వా శక్రం గజేన్ద్రశ్చాప్యగచ్ఛద్ఘోరకాననమ్
ఇంద్రుని వదిలేసి, గజేంద్రుడు భయంకరమైన అడవిలోకి వెళ్లిపోయాడు.
తత్పుష్పం త్యక్తవన్తం చ దృష్ట్వా శక్రం మునీశ్వరః
ఇంద్రుడు ఆ పువ్వును వదిలేసినదాన్ని చూసి, మునులలో శ్రేష్ఠుడు
దుర్వాసా ఉవాచ మద్దత్తపుష్పం గర్వేణ త్యక్తవాన్హస్తిమస్తకే
దుర్వాసుడు ఇలా అన్నాడు: నేను ఇచ్చిన పువ్వును గర్వంతో, ఏనుగు తలపై వేసి వదిలేశావు.
విష్ణోర్నివేదితం పుష్పం నైవేద్యం వా ఫలం జలమ్
విష్ణువుకు అర్పించిన పువ్వు, నైవేద్యం, పండు లేదా నీరు
భ్రష్టశ్రీర్భ్రష్టబుద్ధిశ్చ భ్రష్టజ్ఞానో భవేన్నరః
వాటిని నిర్లక్ష్యంగా వాడినవాడు, ఐశ్వర్యం, బుద్ధి, జ్ఞానం కోల్పోతాడు.
ప్రాప్తిమాత్రేణ యో భుఙ్క్తే భక్త్యా విష్ణునివేదితమ్ 2.36.
విష్ణువుకు అర్పించినదాన్ని కేవలం లాభం కోసం తినేవాడు
విష్ణునైవేద్యభోజీ యో నిత్యం తు ప్రణమేద్ధరిమ్
విష్ణువు నైవేద్యాన్ని భుజించి, ఎప్పుడూ హరిని నమస్కరించేవాడు
తత్స్పర్శవాయునా సద్యస్తీర్థౌఘశ్చ విశుధ్యతి
దాని గాలి తాకిన వెంటనే, అన్ని తీర్థాలు పవిత్రమవుతాయి.
పుంశ్చల్యన్నమవీరాన్నం శూద్రశ్రాద్ధాన్నమేవ చ
వేశ్యల భోజనం, శక్తిలేని వారిది, శూద్రుల శ్రాద్ధ భోజనం
శివలిఙ్గప్రదత్తాన్నం యదన్నం శూద్రయాజినామ్
శివలింగానికి ఇచ్చిన అన్నం, శూద్రులు చేసిన యజ్ఞ భోజనం
కన్యావిక్రయిణామన్నం యదన్నం యోనిజీవినామ్
కన్యలను అమ్మేవారి అన్నం, వ్యభిచార జీవుల భోజనం
శూద్రాపతిద్విజాన్నం చ వృషవాహద్విజాన్నకమ్
శూద్రస్త్రీలను పెళ్లిచేసుకున్న ద్విజుల భోజనం, ఎద్దుపై తిరిగే ద్విజుల భోజనం
అగమ్యగామినాం చైవ ద్విజానామన్నమేవ చ
విడిచిపెట్టిన స్త్రీలతో సంచరించే ద్విజుల భోజనం కూడా
మిథ్యాసాక్ష్యప్రదానాం చ బ్రాహ్మణానాం తథైవ చ
అలాగే, అబద్ధ సాక్ష్యం చెప్పే బ్రాహ్మణుల భోజనం కూడా
శ్వపచో విష్ణుసేవీ చ వంశానాం కోటిముద్ధరేత్
కుక్కను తినేవాడు అయినా, విష్ణువును భక్తితో సేవిస్తే, తన వంశాన్ని కోట్లు తరాలు పైకి తీసుకెళ్తాడు.
అజ్ఞానాద్యది గృహ్ణాతి విష్ణోర్నిర్మాల్యమేవ చ 2.36.
ఎవరైనా తెలియకపోయినా, విష్ణువు నర్మాల్యాన్ని తీసుకుంటే
జ్ఞాత్వా భక్త్యా చ గృహ్ణాతి విష్ణోర్నైవేద్యమేవ చ
అయితే, ఎవరైనా తెలిసి, భక్తితో విష్ణువు నైవేద్యాన్ని స్వీకరిస్తే