శూర్పాకారైశ్చ కృమిభిర్బ్రాహ్మణ్యా సహ భక్షితః
వారు ఇద్దరూ కలసి శూర్పాకారమైన పురుగుల చేతిలో తినబడి బాధపడతారు.
తత్రైవ యాతనాం భుంక్తే యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
అక్కడ అతడు పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం పాటు యాతన అనుభవిస్తాడు.
కరే ధృత్వా చ తులసీం ప్రతిజ్ఞాం యో న పాలయేత్
తులసిని చేతిలో పట్టుకుని ప్రతిజ్ఞ చేసి, దాన్ని నిలబెట్టుకోని వాడు,
గఙ్గాతోయం కరే ధృత్వా ప్రతిజ్ఞాం యో న పాలయేత్
గంగాజలాన్ని చేతిలో పట్టుకుని ప్రతిజ్ఞ చేసి, దాన్ని నిలబెట్టుకోని వాడు,
దత్త్వా చ దక్షిణం హస్తం ప్రతిజ్ఞాం యో న పాలయేత్
తన కుడి చేయి ఇచ్చి ప్రతిజ్ఞ చేసి, దాన్ని నిలబెట్టుకోని వాడు,
మిత్రద్రోహీ కృతఘ్నశ్చ యో హి విశ్వాసఘాతకః 2.31.
మిత్రద్రోహి, కృతఘ్నుడు, విశ్వాసాన్ని ద్రోహించినవాడు,
ఏతే తత్ర వసన్త్యేవ యావదిన్ద్రాశ్చతుర్దశ
వీళ్లందరూ అక్కడ పద్నాలుగు ఇంద్రుల కాలం వరకు ఉంటారు.
చణ్డాలస్తులసీస్పర్శీ సప్తజన్మస్వతః శుచిః
చండాలుడు తులసిని తాకినప్పుడే ఏడు జన్మలు పవిత్రుడవుతాడు.
శిలాస్పర్శీ విట్కృమిశ్చ సప్తజన్మసు సున్దరి
రాయిని తాకినవాడు లేదా మలంలో పురుగుగా ఉన్నవాడు, ఓ సుందరి, ఏడు జన్మలు అలా ఉంటాడు.
దక్షహస్తప్రధాతా చ సర్పస్స్యాత్సప్తజన్మసు
తన కుడిచేతి ద్వారా దానం చేసినవాడు ఏడు జన్మలు పాము అవుతాడు.
మిథ్యావాదీ దేవగృహే దేవలః సప్తజన్మసు
దేవతల గృహంలో అబద్ధం చెప్పినవాడు ఏడు జన్మలు దేవళుడిగా పుడతాడు.
తతో భవన్తి మూకాస్తే బధిరాశ్చ త్రిజన్మసు
ఆ తరువాత మూడు జన్మలు మూగవాడిగా, చెవిటివాడిగా మారిపోతాడు.
మిత్రద్రోహీ చ న కులః కృతఘ్నశ్చాపి గణ్డకః
స్నేహితుడిని ద్రోహించినవాడికి వంశం ఉండదు; కృతఘ్నుడు కుష్టురోగిగా జన్మిస్తాడు.
మిథ్యాసాక్ష్యప్రదశ్చైవ భల్లూకః సప్తజన్మసు '
అబద్ధ సాక్ష్యం చెప్పినవాడు ఏడు జన్మలు ఎలుగుబంటి అవుతాడు.
నిత్యక్రియావిహీనశ్చ జడత్వేన యుతో ద్విజః
ద్విజుడు నిత్యకర్మలు చేయకుండా ఉంటే, అతడికి మాంద్యం కలుగుతుంది.
వ్రతోపవాసహీనశ్చ సద్వాక్యపరినిందకః 2.31.
వ్రతాలు, ఉపవాసాలు చేయకుండా, మంచి మాటలను నిందించే వాడు—
జలజంతుర్భవేత్సోఽపి శతజన్మక్రమేణ చ
—అతడు వంద జన్మలు నీటిలో ఉండే జంతువుగా పుడతాడు.
యో వా ధనస్యాపహారం దేవాబ్రహ్మణయోశ్చరేత్
దేవతల గాని, బ్రాహ్మణుల గాని ధనం దొంగిలించినవాడు—
స్వయం యాతి చ ధూమాంధం ధూమధ్వాంతసమన్వితమ్
—తానే పొగతో నిండిన చీకటి లోకానికి వెళ్తాడు.
తతో మూషకజాతిశ్చ శతజన్మాని భారతే
ఆ తరువాత వంద జన్మలు భారతదేశంలో ఎలుకల వంశంలో పుడతాడు.
తతో నానావిధా వృక్షజాతయశ్చ తతో నరః
తర్వాత ఎన్నో రకాల చెట్లుగా పుట్టి, ఆ తరువాత మానవుడవుతాడు.
తతో భవేత్స్వర్ణకారః సువర్ణస్య వణిక్తథా
తర్వాత అతడు బంగారు పనివాడిగా, బంగారం వ్యాపారిగా అవుతాడు.
విప్రో దైవజ్ఞోపజీవీ వైద్యజీవీ చికిత్సకః
బ్రాహ్మణుడు జ్యోతిష్యం గాని, వైద్యవృత్తి గాని, చికిత్స గాని చేసుకుంటూ బ్రతికితే—
స యాతి నాగవేష్టం చ నాగైర్వేష్టిత ఏవ చ
—అతడు పాముల లోకానికి వెళ్ళి, పాములతో చుట్టుముట్టబడు తాడు.
తతో భవేత్స గణకో వైద్యో వై సప్తజన్మసు
ఆ తరువాత అతడు ఏడు జన్మలు గణన శాస్త్రజ్ఞుడిగా లేదా వైద్యుడిగా పుడతాడు.
ప్రసిద్ధాని చ కుణ్డాని కథితాని పతివ్రతే 2.31.
పతివ్రతా! ప్రసిద్ధమైన పాతాళ గుహలు నీకు వివరించబడ్డాయి.
సన్తి పాతకినస్తేషు స్వకర్మఫలభోగినః
వాటిలో పాపులు తమ కర్మఫలాన్ని అనుభవిస్తూ ఉంటారు.
సావిత్ర్యువాచ నానాపురాణేతిహాసపాఞ్చరాత్రప్రదర్శకః
సావిత్రి ఇలా అడిగింది: ఎన్నో పురాణాలు, ఇతిహాసాలు, పాంచరాత్ర గ్రంథాల బోధను వివరించే వాడు—
సర్వేషు సారభూతం యత్సర్వేష్టం సర్వసమ్మతమ్
ప్రతి వస్తువులోనూ మిగతా అన్నిటికన్నా మేలైనది, అందరూ కోరుకునేది, అందరికీ ఇష్టమైనదే,
యశఃప్రదం ధర్మదం చ సర్వమంగలమంగలమ్
పేరు ప్రతిష్ఠను ఇచ్చేది, ధర్మాన్ని ప్రసాదించేది, అన్నింటిలోనూ శుభకరమైనది,