జ్యేష్ఠశుక్లచతుర్దశ్యాం సావిత్రీం యో హి పూజయేత్
జ్యేష్ఠ మాస శుద్ధ చతుర్దశి రోజున ఎవరు సావిత్రిని పూజిస్తారో,
పునర్మహీం సమాగత్య శ్రీమానతులవిక్రమః 2.27.
వారు మళ్ళీ భూమిపైకి వచ్చి, గొప్ప ప్రతిష్ఠ, పరాక్రమం పొందుతారు.
మాఘస్య శుక్లపఞ్చమ్యాం పూజయేద్యః సరస్వతీమ్
మాఘ మాస శుద్ధ పంచమి రోజున ఎవరు సరస్వతిని పూజిస్తారో,
మహీయతే స వైకుణ్ఠే యావద్బ్రహ్మదివానిశమ్
వారు బ్రహ్మదేవుని రాత్రి, పగలు ఉన్నంత కాలం వైకుంఠంలో ఘనత పొందుతారు.
గాం సువర్ణాదికం యో హి బ్రాహ్మణాయ దదాతి చ
ఎవరైనా బ్రాహ్మణులకు ఆవును, బంగారాన్ని లేదా ఇలాంటి దానాలు ఇస్తే,
గవాం లోమప్రమాణాబ్దం ద్విగుణం విష్ణుమన్దిరే
ఆ ఆవు ఒంటి మీద ఉన్న రోమాల సంఖ్యకు రెట్టింపు సంవత్సరాలు విష్ణుమందిరంలో ఫలితం లభిస్తుంది.
తతః పునరిహాగత్య విష్ణుభక్తిం లభేద్ధ్రువమ్ గోమాంశ్చ పుత్రవాన్విద్వాఞ్జ్ఞానవాన్సర్వతః సుఖీ
తర్వాత మళ్ళీ భూమికి వచ్చి, తప్పకుండా విష్ణుభక్తిని పొందుతాడు; ఆవులు, సంతానం, జ్ఞానం, అన్ని విధాలా సుఖం కలుగుతాయి.
భోజయేద్యో హి మిష్టాన్నం బ్రాహ్మణేభ్యశ్చ భారతే
ఎవరైనా భారతదేశంలో బ్రాహ్మణులకు మిఠాయిలు తినిపిస్తే,
తతః పునరిహాగత్య స సుఖీ ధనవాన్భవేత్
తర్వాత మళ్లీ ఇక్కడికి వచ్చి, అతడు సుఖంగా, ధనవంతుడిగా మారుతాడు.
యో వక్తి వా దదాత్యేవ హరేర్నామాని భారతే
భారతదేశంలో హరిదేవుని పేర్లు పలికినవాడు గానీ, వాటిని ఇచ్చినవాడు గానీ,
తతః పునరిహాగత్య విష్ణుభక్తిం లభేద్ధ్రువమ్
తర్వాత మళ్లీ ఇక్కడికి వచ్చి, అతడికి విష్ణుభక్తి తప్పక లభిస్తుంది.
నామ్నాం కోటిం హరేర్యో హి క్షేత్రే నారాయణే జపేత్ 2.27.
హరిదేవుని పేర్లను కోటి సార్లు నారాయణక్షేత్రంలో జపించినవాడు,
లభతే న పునర్జన్మ వైకుణ్ఠే స మహీయతే
అతడికి మళ్లీ జన్మ ఉండదు, వైకుంఠంలో గౌరవం పొందుతాడు.
యః శివం పూజయేన్నిత్యం కృత్వా లిఙ్గం చ పార్థివమ్
ఎవరైనా రోజూ పార్థివలింగాన్ని తయారు చేసి శివుని పూజిస్తే,
మృదాం రేణుప్రమాణాబ్దం శివలోకే మహీయతే
ఒక సంవత్సరం మట్టిరేణువంత పూజ చేసినవాడు, శివలోకంలో గౌరవం పొందుతాడు.
శిలాం చ యోఽర్చయేన్నిత్యం శిలాతోయం చ భక్షతి
ఎవరైనా ప్రతిరోజూ శిలను పూజించి, ఆ శిలతో నీరు తాగితే,
తతో లబ్ధ్వా పునర్జన్మ హరిభక్తిం సుదుర్లభామ్
తర్వాత మళ్లీ జన్మ పొంది, అతడికి హరిభక్తి అనే అరుదైన దైవభావం లభిస్తుంది.
తపాంసి చైవ సర్వాణి వ్రతాని నిఖిలాని చ
అన్ని తపస్సులు, అన్ని వ్రతాలు కూడా,
తతో లబ్ధ్వా పునర్జన్మ రాజేన్ద్రో భారతే భవేత్
తర్వాత మళ్లీ జన్మ పొంది, అతడు భారతదేశంలో రాజుగా అవుతాడు.
యః స్నాతి సర్వర్తీర్థేషు భువి కృత్వా ప్రదక్షిణమ్
ఎవరైనా భూమిపై ఉన్న అన్ని పవిత్రతీర్థాలలో స్నానం చేసి, ప్రదక్షిణ చేసినవాడు,
పుణ్యక్షేత్రే భారతే చ యోఽశ్వమేధం కరోతి చ
భారతదేశంలోని పవిత్రక్షేత్రంలో అశ్వమేధయాగం చేసినవాడు,
చతుర్గుణం రాజసూయే ఫలమాప్నోతి మానవః 2.27.
రాజసూయయాగంలో నాలుగు రెట్లు ఫలం పొందుతాడు.
పుత్రేష్టౌ చ తదర్ధం చ సుపుత్రం చ లభేద్ధ్రువమ్
పుత్రకామేశ్టిలో ఆ ఫలితానికి అర్ధం లభిస్తుంది, మంచి కుమారుడిని కూడా తప్పకుండా పొందుతాడు.
తత్సమానం చ విప్రేష్టౌ వృద్ధియాగే చ తత్ఫలమ్
విప్రకామేశ్టి, వృద్ధియాగాలలో కూడా అదే ఫలం లభిస్తుంది.
విశోకే చ విశోకం చ పద్మార్ద్ధం స్వర్గమశ్నుతే
విశోక, విశోకయాగాలలో పద్మఫలానికి అర్ధం, స్వర్గసుఖం పొందుతాడు.
ప్రాజాపత్యే ప్రజాలాభో భూవృద్ధిర్భూభృతాం భవేత్ ఋద్ధియాగే మహైశ్వర్యం స్వర్గం పద్మసమం భవేత్
ప్రజాపత్యయాగంలో సంతానం లభిస్తుంది; భూమిపై పాలకులకు భూమి వృద్ధి కలుగుతుంది; వృద్ధియాగంలో గొప్ప ఐశ్వర్యం, స్వర్గంలో పద్మఫలంతో సమానమైన ఫలం లభిస్తుంది.
విష్ణుయజ్ఞః ప్రధానం చ సర్వయజ్ఞేషు సున్దరి
అందమైనవాడా! అన్నీ యజ్ఞాల్లో విష్ణు యజ్ఞమే ప్రధానమైనది.
బభూవ కలహో యత్ర దక్షశఙ్కరయోః సతి
సతీ దేవీ! దక్షుడు, శంకరుడు ఇద్దరి మధ్య కలహం జరిగిన చోటు అదే.
యతో హేతోర్దక్షయజ్ఞం బభఞ్జ చన్ద్రశేఖరః
అందుకే చంద్రశేఖరుడు దక్షుని యజ్ఞాన్ని ధ్వంసం చేశాడు.
ధర్మశ్చ కశ్యపశ్చైవ శేషశ్చాపి చ కర్దమః
ధర్ముడు, కశ్యపుడు, శేషుడు, కర్దముడు,