ఇత్యుక్త్వా జగతాం ధాతా తత్ర తస్థౌ చ సంసది
ఇలా చెప్పిన తరువాత, జగత్తును సృష్టించినవాడు ఆ సభలోనే నిలిచిపోయాడు.
అనేన స్తవరాజేన సంస్తూయాశ్వపతిర్నృపః
ఈ స్తోత్రరాజుతో, ఓ రాజా, అశ్వపతి దేవుడు స్తుతించబడతాడు.
స్తవరాజమిదం పుణ్యం త్రిసన్ధ్యాయాం చ యః పఠేత్
ఈ పవిత్రమైన స్తోత్రరాజును, ఎవరైనా ప్రతి రోజు మూడు సంధ్యలలో పఠిస్తే—
నారాయణ ఉవాచ దదర్శ తత్ర తాం దేవీం సహస్రార్కసమప్రభామ్
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: అక్కడ ఆ దేవిని, వెయ్యి సూర్యుల్లా ప్రకాశిస్తూ ఉన్నవాడిని చూశాడు.
ఉవాచ సా తం రాజానం ప్రసన్నా సస్మితా సతీ
ఆమె సంతోషంగా, చిరునవ్వుతో ఆ రాజుతో మాట్లాడింది.
సావిత్ర్యువాచ వాఞ్ఛితం తవ పత్న్యాశ్చ సర్వం దాస్యామి నిశ్చితమ్
సావిత్రి ఇలా చెప్పింది: నువ్వు, నీ భార్య కోరుకున్నది అన్నిటినీ నేను ఖచ్చితంగా ఇస్తాను.
సాధ్వీ కన్యాభిలాషం చ కరోతి తవ కామినీ
నీ ప్రియమైన భార్యకు కూడా మంచి కూతురు కావాలని కోరిక ఉంది.
ఇత్యుక్త్వా సా మహాదేవీ బ్రహ్మలోకం జగామ హ
ఇలా చెప్పి, ఆ మహాదేవి బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లిపోయింది.
రాజ్ఞో ధనాచ్చ సావిత్ర్యా బభూవ కమలా కలా
రాజు సంపదతో, సావిత్రి అనుగ్రహంతో, కమల అనే కళావతి జన్మించింది.
కాలేన సా వర్ద్ధమానా బభూవ చ దినే దినే
కాలక్రమంలో, ఆమె రోజుకో రోజు పెరుగుతూ వచ్చింది.
సా వరం వరయామాస ద్యుమత్సేనాత్మజం తదా
ఆమె ఆ సమయంలో ద్యూమత్సేన కుమారునిని వరంగా ఎంచుకుంది.
రాజా తస్మై దదౌ తాం చ రత్నభూషణభూషితామ్
రాజు ఆమెను రత్నాలతో, అలంకారాలతో అలంకరించి అతనికి ఇచ్చాడు.
స చ సంవత్సరేఽతీతే సత్యవాన్సత్యవిక్రమః 2.24.
ఒక సంవత్సరం గడిచిన తరువాత, సత్యవాన్ అనే సత్యవ్రతుడు, ధైర్యవంతుడు—
జగామ తత్ర సావిత్రీ తత్పశ్చాద్దైవయోగతః
ఆ తరువాత సావిత్రి కూడా దేవతల సంకల్పంతో అక్కడికి వెళ్లింది.
యమస్తజ్జీవపురుషం బద్ధ్వాఙ్గుష్ఠసమం మునే
ఓ మునీశ్వరా, యముడు ఆ ప్రాణిని బంధించి, అంగుళ పరిమాణంలో చేసి పట్టుకున్నాడు.
పశ్చాత్తాం సున్దరీం దృష్ట్వా యమః సంయమినీపతిః
తర్వాత, ఆ అందమైన స్త్రీని చూసి, నియమానికి అధిపతి అయిన యముడు
యమ ఉవాచ యది యాస్యసి కాన్తేన సార్ధం దేహం తదా త్యజ
యముడు ఇలా అన్నాడు: "నీ ప్రియుడితో కలిసి వెళ్లాలని అనుకుంటే, ఈ శరీరాన్ని వదిలిపెట్టు."
గన్తుం మర్త్త్యో న శక్నోతి గృహీత్వా పాఞ్చభౌతికమ్
ఈ అయిదు భూతాలతో కూడిన శరీరాన్ని పట్టుకుని ఉన్నవాడు, మానవుడు, వెళ్ళలేడు.
పూర్ణశ్చ భర్త్తుస్తే కాలః హ్యభవద్భారతే సతి
భారతదేశంలో నీవు ఉన్నప్పుడే, నీ భర్తకు కేటాయించిన కాలం పూర్తయింది.
కర్మణా జాయతే జన్తుః కర్మణైవ ప్రలీయతే
జీవి కర్మ వల్లే జన్మిస్తాడు, కర్మ వల్లే నశిస్తాడు.
స్వకర్మణా సర్వసిద్ధిమమరత్వం లభేద్ ధ్రువమ్
తన కర్మ వల్లనే మనిషి అన్ని సిద్ధులు, అమరత్వాన్ని పొందుతాడు.
కర్మణా బ్రాహ్మణత్వం చ ముక్తత్వం చ స్వకర్మణా 2.24.
కర్మ వల్లే బ్రాహ్మణుడవుతాడు, తన కర్మ వల్లే మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
కర్మణా చ మునీన్ద్రత్వం తపస్విత్వం చ కర్మణా
కర్మ వల్లే మహర్షి అవుతాడు, కర్మ వల్లే తపస్వి అవుతాడు.
కర్మణా చైవ శూద్రత్వమన్త్యజత్వం స్వకర్మణా
కర్మ వల్లే శూద్రుడు అవుతాడు, తన కర్మ వల్లే అత్యంత నీచుడవుతాడు.
స్వకర్మణా చ మ్లేచ్ఛత్వం లభతే నాత్ర సంశయః
తన కర్మ వల్లే మ్లేచ్ఛుడవుతాడు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
స్వకర్మణా చ శైలత్వం వృక్షత్వం చ స్వకర్మణా
తన కర్మ వల్లే పర్వతమవుతాడు, తన కర్మ వల్లే వృక్షమవుతాడు.
స్వకర్మణా క్షుద్రజన్తుః కృమిత్వం చ స్వకర్మణా
తన కర్మ వల్లే చిన్న జీవిగా, తన కర్మ వల్లే పురుగువుగా అవుతాడు.
స్వకర్మణా రాక్షసత్వం కిన్నరత్వం స్వకర్మణా
తన కర్మ వల్లే రాక్షసుడవుతాడు, తన కర్మ వల్లే కిన్నరుడవుతాడు.
స్వకర్మణా చ ప్రేతత్వం వేతాలత్వం స్వకర్మణా
తన కర్మ వల్లే ప్రేతుడవుతాడు, తన కర్మ వల్లే వేతాళుడవుతాడు.
దైత్యత్వం దానవత్వం చాప్యసురత్వం స్వకర్మణా
తన కర్మ వల్లే దైత్యుడు, దానవుడు, అసురుడవుతాడు.