సుశీతలం వాసితం చ పిపాసానాశకారణమ్
ఇది చాలా చల్లగా, సువాసనతో ఉండి, దాహాన్ని తొలగించడంలో సహాయపడుతుంది.
దేహశోభాస్వరూపం చ సభాశోభావివర్ద్ధనమ్
ఇది శరీరానికి అందాన్ని పెంచుతుంది; సభలో కాంతిని మరింత పెంచుతుంది.
కాఞ్చనాదిభిరాబద్ధం శ్రీయుక్తం శ్రీకరం సదా
బంగారం మొదలైనవాటితో అలంకరించబడి, శ్రీవంతంగా ఉండి, ఎప్పుడూ ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
నానాపుష్పలతాకీర్ణం బహుభాసా సమన్వితమ్
వివిధ పువ్వులు, లతలతో అలంకరించబడి, అనేక రంగులతో మెరిసిపోతుంది.
సర్వమఙ్గలరూపశ్చ సర్వ మఙ్గలదో వరః
అది అన్ని శుభలక్షణాలతో కూడినది, అన్ని మంగళాలను ప్రసాదించే ఉత్తమమైనది.
శుద్ధం శుద్ధిప్రదం చైవ శుద్ధానాం ప్రీతిదం మహత్
పరిశుద్ధమైనది, పవిత్రతను ఇస్తుంది; పవిత్రులైన వారికి ఎంతో ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది.
రత్నసారాదినిర్మాణం పుష్పచన్దనసంయుతమ్ 2.23.
రత్నసారం వంటి విలువైన పదార్థాలతో తయారై, పూలు, గంధంతో కలిపి ఉంటుంది.
నానావృక్షసముద్భూతం నానారూపసమన్వితమ్
వివిధ వృక్షాల నుండి ఉత్పన్నమై, అనేక రూపాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.
సిన్దూరం చ వరం రమ్యం భాలశోభావివర్ద్ధనమ్
సింధూరం అతి ఉత్తమమైనది, మధురంగా ఉంటుంది; నుదుటికి అందాన్ని పెంచుతుంది.
విశుద్ధగ్రంథిసంయుక్తం పుణ్యసూత్రవినిర్మితమ్
పరిశుద్ధమైన ముడులతో కలిపి, పుణ్యమైన దారాలతో తయారవుతుంది.
ద్రవ్యాణ్యేతాని మూలేన దత్త్వా స్తోత్రం పఠేత్సుధీః
ఈ పదార్థాలను నియమానుసారం సమర్పించి, జ్ఞానులు స్తోత్రాన్ని పఠించాలి.
సావిత్రీతి చతుర్థ్యన్తం వహ్నిజాయాన్తమేవ చ
సావిత్రీ మంత్రాన్ని నాలుగవ విభక్తితో, 'అగ్నిలో జన్మించినది' అని ముగించాలి.
శ్రీం హ్రీం క్లీం సావిత్ర్యై స్వాహా విప్రజీవనరూపం చ నిబోధ కథయామి తే
శ్రీం, హ్రీం, క్లీం, సావిత్ర్యై స్వాహా; బ్రాహ్మణులను పోషించే విధానాన్ని నేను చెబుతాను, వినుము.
కృష్ణేన దత్తా సావిత్రీ గోలోకే బ్రహ్మణే పురా
గోలోకంలో కృష్ణుడు బ్రహ్మకు సావిత్రీ మంత్రాన్ని పురాతన కాలంలో ఇచ్చాడు.
బ్రహ్మా కృష్ణాజ్ఞయా భక్త్యా పర్యష్టౌద్వేదమాతరమ్
కృష్ణుని ఆజ్ఞతో, భక్తితో బ్రహ్మ వేదమాతను ప్రదక్షిణం చేశాడు.
ద్విజాతీనాం జాతిరూపే ప్రసన్నా భవ సున్దరి।।2.23.
సుందరివా, ద్విజుల జన్మరూపంగా సంతోషంగా ఉండుము.
నిత్యే నిత్యప్రియే దేవి నిత్యానన్దస్వరూపిణి
ఓ నిత్యమైనవాడా, నిత్యంగా ప్రియమైన దేవీ, నిత్యానంద స్వరూపిణీ అయినవాడా!
సర్వస్వరూపే విప్రాణాం మన్త్రసారే పరాత్పరే
ప్రపంచంలోని అన్ని రూపాలకూ మూర్తిగా ఉన్నవాడా, బ్రాహ్మణులకు మంత్రాల సారంగా, పరములలో పరమమైనవాడా!
విప్రపాపేన్ధదాహాయ జ్వలదగ్నిశిఖోపమే
బ్రాహ్మణుల పాపాలను కాల్చివేయడానికి, నీవు దహించు అగ్ని జ్వాలలా ఉన్నవాడివి.
కాయేన మనసా వాచా యత్పాపం కురుతే ద్విజః
బ్రాహ్మణుడు తన శరీరంతో, మనసుతో, మాటతో చేసే ఏ పాపమైనా—
ఇత్యుక్త్వా జగతాం ధాతా తత్ర తస్థౌ చ సంసది
ఇలా చెప్పిన తరువాత, జగత్తును సృష్టించినవాడు ఆ సభలోనే నిలిచిపోయాడు.
అనేన స్తవరాజేన సంస్తూయాశ్వపతిర్నృపః
ఈ స్తోత్రరాజుతో, ఓ రాజా, అశ్వపతి దేవుడు స్తుతించబడతాడు.
స్తవరాజమిదం పుణ్యం త్రిసన్ధ్యాయాం చ యః పఠేత్
ఈ పవిత్రమైన స్తోత్రరాజును, ఎవరైనా ప్రతి రోజు మూడు సంధ్యలలో పఠిస్తే—
నారాయణ ఉవాచ దదర్శ తత్ర తాం దేవీం సహస్రార్కసమప్రభామ్
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: అక్కడ ఆ దేవిని, వెయ్యి సూర్యుల్లా ప్రకాశిస్తూ ఉన్నవాడిని చూశాడు.
ఉవాచ సా తం రాజానం ప్రసన్నా సస్మితా సతీ
ఆమె సంతోషంగా, చిరునవ్వుతో ఆ రాజుతో మాట్లాడింది.
సావిత్ర్యువాచ వాఞ్ఛితం తవ పత్న్యాశ్చ సర్వం దాస్యామి నిశ్చితమ్
సావిత్రి ఇలా చెప్పింది: నువ్వు, నీ భార్య కోరుకున్నది అన్నిటినీ నేను ఖచ్చితంగా ఇస్తాను.
సాధ్వీ కన్యాభిలాషం చ కరోతి తవ కామినీ
నీ ప్రియమైన భార్యకు కూడా మంచి కూతురు కావాలని కోరిక ఉంది.
ఇత్యుక్త్వా సా మహాదేవీ బ్రహ్మలోకం జగామ హ
ఇలా చెప్పి, ఆ మహాదేవి బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లిపోయింది.
రాజ్ఞో ధనాచ్చ సావిత్ర్యా బభూవ కమలా కలా
రాజు సంపదతో, సావిత్రి అనుగ్రహంతో, కమల అనే కళావతి జన్మించింది.
కాలేన సా వర్ద్ధమానా బభూవ చ దినే దినే
కాలక్రమంలో, ఆమె రోజుకో రోజు పెరుగుతూ వచ్చింది.