దేవసేనాం మహాషష్ఠీం కార్త్తికేయప్రియాం సతీమ్
దేవతల సేన, మహా షష్ఠీ, కార్తికేయుడికి ప్రియమైన పవిత్రురాలు కూడా జన్మించింది.
బ్రాహ్మం పాద్మం చ వారాహం కల్పత్రయమిదం స్మృతమ్
బ్రాహ్మం, పద్మం, వరాహం — ఈ మూడు కల్పాలు అని ప్రసిద్ధి.
చతుర్విధం చ ప్రలయం కాలం వై మృత్యుకన్యకామ్
నాలుగు విధాల ప్రళయం, కాలం, మరణకన్య కూడా పుట్టాయి.
అథ ధాతుః పృష్ఠదేశాదధర్మః సమజాయత 1.8.
తర్వాత, ధాతువు వెనుక భాగం నుండి అధర్మం జన్మించింది.
నాభిదేశాద్విశ్వకర్మా జాతో వై శిల్పినాం గురుః
నాభి ప్రాంతం నుండి విశ్వకర్మ పుట్టాడు, ఆయన శిల్పులకు గురువు.
అథ ధాతుశ్చ మనస ఆవిర్భూతాః కుమారకాః
తర్వాత, ధాతువు మనస్సు నుండి కుమారులు అవిర్భవించారు.
సనకశ్చ సనన్దశ్చ తృతీయశ్చ సనాతనః
సనకుడు, సనందుడు, మూడవవాడు సనాతనుడు పుట్టారు.
ఆవిర్బభూవ ముఖతః కుమారః కనకప్రభః
ముఖం నుండి బంగారు ప్రకాశంతో కూడిన కుమారుడు అవిర్భవించాడు.
క్షత్త్రియాణాం బీజరూపో నామ్నా స్వాయమ్భువో మనుః
క్షత్రియులలో విత్తరూపంగా, స్వాయంభువుడు అనే మనువు పుట్టాడు.
సస్త్రీకశ్చ మనుస్తస్థౌ ధాత్రాజ్ఞా పరిపాలకః
ఆ మనువు భార్యతో కలిసి ధాతృ ఆజ్ఞతో పరిరక్షకుడిగా నిలిచాడు.
సృష్టిం కర్త్తుం మహాభాగో మహాభాగవతాన్ద్విజ
ప్రపంచ సృష్టి కోసం, మహాభాగ్యుడు, మహాభక్తుడు, ద్విజుడా,
చుకోప హేతునా తేన విధాతా జగతాం పతిః
ఆ కారణంగా జగత్పతి అయిన విధాతకు కోపం వచ్చింది.
ఆవిర్భూతా లలాటాచ్చ రుద్రా ఏకాదశ ప్రభో
ఆయన లలాటం నుండి పదకొండు రుద్రులు అవిర్భవించారు, ప్రభూ.
సర్వేషామేవ విశ్వానాం స తామస ఇతి స్మృతః 1.8.
అతడు అన్ని ప్రాణుల్లో తామసుడిగా గుర్తించబడతాడు.
గోలోకనాథః కృష్ణశ్చ నిర్గుణః ప్రకృతేః పరః
గోలోకనాథుడు కృష్ణుడు, గుణాలకు అతీతుడు, ప్రకృతికి పర్వదూరంగా ఉన్నవాడు.
శుద్ధసత్త్వస్వరూపం చ నిర్మలం వైష్ణవాగ్రణీమ్
శుద్ధసత్త్వ స్వరూపుడై, నిర్మలుడై, వైష్ణవులలో అగ్రగణ్యుడై ఉన్నాడు.
మహాన్మహాత్మా మతిమాన్భీషణశ్చ భయంకరః
అతడు గొప్పవాడు, మహాత్ముడు, తెలివైనవాడు, భయంకరమైనవాడు, భయపెట్టే స్వభావం కలవాడు.
పులస్త్యో దక్షకర్ణాచ్చ పులహో వామకర్ణతః
పులస్త్యుడు కుడి చెవిలోంచి పుట్టాడు, పులహుడు ఎడమ చెవిలోంచి జన్మించాడు.
అరణిర్నాసికారన్ధ్రాదఙ్గిరాశ్చ ముఖాద్రుచిః
అరణి ముక్కు రంధ్రాల నుంచి పుట్టాడు, అంగిరసు నోటిలోని తాళువులోంచి వెలిసాడు.
ఛాయాయాః కర్దమో జాతో నాభేః పఞ్చశిఖస్తథా
ఛాయ నుండి కర్దముడు జన్మించాడు, నాభి నుండి పంచశిఖుడు కూడా పుట్టాడు.
మరీచిః స్కన్ధదేశాచ్చైవాపాన్తరతమా గలాత్
మరీచి భుజ ప్రాంతం నుంచి పుట్టాడు, అపాంతరతమా గొంతు నుంచి వెలిసాడు.
హంసశ్చ వామకుక్షేశ్చ దక్షకుక్షేర్యతిః స్వయమ్ పితుర్వాక్యం సమాకర్ణ్య తమువాచ స నారదః
హంస ఎడమ పొట్ట భాగం నుంచి పుట్టాడు, యతి తానే కుడి పొట్ట భాగం నుంచి జన్మించాడు. తండ్రి మాటలు వినగానే నారదుడు అతనితో మాట్లాడాడు.
నారద ఉవాచ కారయిత్వా దారయుక్తానస్మాన్వద జగత్పతే
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: మమ్మల్ని తపస్సులో నిమగ్నులుగా చేసి, ఆ తరువాత మాకు చెప్పండి, ఓ జగత్పతీ!
పిత్రా తే తపసే యుక్తాః సంసారాయ వయం కథమ్ 1.8.
మా తండ్రి మమ్మల్ని తపస్సుకు నిమగ్నులయ్యేలా చేశాడు; మరి మేము ఈ లోకజీవితంలో ఎలా పాల్గొనగలం?
కస్మై పుత్రాయ పీయూషాత్పరం దత్తం తపోఽధునా
తపస్సు కన్నా గొప్పదైన అమృతాన్ని ఇప్పుడు ఏ కుమారుడికి ఇచ్చారు?
అతీవ నిమ్నే ఘోరే చ భవాబ్ధౌ యః పతేత్పితః
ఓ తండ్రి, ఈ భయంకరమైన లోకసముద్రంలో ఎవరు పడిపోతారు?
నిస్తారబీజం సర్వేషాం బీజం చ పురుషోతమమ్
అందరికీ విముక్తి బీజం, మానవులకు శ్రేష్ఠమైన బీజం అదే.
భక్తైకశరణం భక్తవత్సలం స్వచ్ఛమేవ చ
అతడు భక్తులకు ఒకే ఆశ్రయం, భక్తులను ఎంతో ప్రేమించే వాడు, నిజంగా పవిత్రుడే.
భక్తారాధ్యం భక్తసాధ్యం విహాయ పరమేశ్వరమ్
భక్తులు పూజించే వాడు, భక్తులు చేరగలిగే వాడు, పరమేశ్వరుణ్ణి వదిలిపెట్టి మరొకదాన్ని ఆశించటం వృథా.
విహాయ కృష్ణసేవాం చ పీయూషాదధికాం ప్రియామ్
కృష్ణుని సేవను, అమృతానికి మించిన ప్రియమైనదాన్ని వదిలిపెడితే...