రుదతీమభిమానేన మానినీం మానపూజితామ్
ఆత్మగౌరవంతో, గర్వంతో ఉన్న ఆమెను, కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటూ ఉన్నదిగా ఆయన చూశాడు.
భారత్యాజ్ఞాం గృహీత్వా చ స్వాలయం చ యయౌ హరిః
భారతీ ఆజ్ఞ తీసుకుని, హరి తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళాడు.
వరం విష్ణుర్దదౌ తస్యై విశ్వపూజ్యా భవేతి చ
విష్ణువు ఆమెకు వరమిచ్చాడు: 'నీకు మొత్తం జగత్తు పూజ చేస్తుంది.'
విష్ణోర్వరేణ సా దేవీ పరితుష్టా బభూవ హ 2.22.
విష్ణువు ఇచ్చిన వరంతో ఆ దేవి పూర్తిగా సంతృప్తి చెందింది.
లక్ష్మీర్గఙ్గా సస్మితా తాం సమాశ్లిష్య చ నారద
లక్ష్మీ, గంగా చిరునవ్వుతో ఆమెను ఆలింగనం చేసుకున్నారు, నారదా.
వృన్దాం వృన్దావనీం విశ్వపావనీంవిశ్వపూజితామ్
వృంద, వృందావన దేవత, లోకాల్ని పవిత్రం చేసే, జగత్తు పూజించే ఆమె.
ఏతన్నామాష్టకం చైత త్స్తోత్రం నామార్థసంయుతమ్
ఈ ఎనిమిది పేర్లు కలిగిన ఈ స్తోత్రం, ఆ పేర్ల అర్థంతో కూడి ఉంది.
కార్తికీపూర్ణిమాయాం చ తులస్యా జన్మ మఙ్గలమ్
కార్తీక పౌర్ణమి రోజున తులసి జన్మోత్సవాన్ని మంగళంగా జరుపుతారు.
తస్యాం యః పూజయేత్తాం చ భక్త్యా చ విశ్వపావనీమ్
ఆ రోజున ఎవరు విశ్వాన్ని పవిత్రం చేసే తులసిని భక్తితో పూజిస్తారో,
కార్త్తికే తులసీపత్రం విష్ణవే యో దదాతి చ
కార్తీక మాసంలో ఎవరు తులసి దళాలను విష్ణువుకు సమర్పిస్తారో,
అపుత్రో లభతే పుత్రం ప్రియాహీనో లభేత్ప్రియామ్
పిల్లలు లేని వారికి సంతానం కలుగుతుంది; ప్రియమైనవారు దూరమైనవారికి ప్రియుడు లేదా ప్రియురాలు లభిస్తారు.
రోగీ ప్రముచ్యతే రోగాద్బద్ధో ముచ్యేత బన్ధనాత్
రోగులు వ్యాధుల నుంచి విముక్తి పొందుతారు; బంధనంలో ఉన్నవారు బంధనాల నుంచి విడుదల అవుతారు.
ఇప్యేవం కథితం స్తోత్రం ధ్యానపూజావిధిం శృణు
ఇలా ఈ స్తోత్రాన్ని వివరించాను; ఇప్పుడు ధ్యానం, పూజా విధానాన్ని విను.
యద్వక్ష్యే పూజయేత్తాం చ భక్త్యా చావాహనం వినా 2.22.
ఇప్పుడు నేను చెప్పబోయేది, ఆ విధంగా తులసిని భక్తితో పూజించాలి; ఆహ్వానం లేకపోయినా సరే.
తులసీం పుష్పసారాం చ సతీం పూజ్యాం మనోహరామ్
తులసి పుష్పాల సారం, సతీ స్వరూపిణి, పూజకు యోగ్యురాలు, అందమైనవారు.
పుష్పేషు తులనాప్యస్యా నాసీద్దేవీషు వా మునే
పుష్పాల్లో ఆమెకు సమానం లేదు, దేవతల్లో కూడా ఆమెకు సమానురాలు లేరు, మునివరా.
శిరోధార్య్యా చ సర్వేషామీప్సితాం విశ్వపావనీమ్
ఆమెను అందరూ తలపై ధరించాలి; ఆమె విశ్వాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది, కోరికలు నెరవేర్చుతుంది.
ఇతి ధ్యాత్వా చ సంపూజ్య స్తుత్వా చ ప్రణమేద్బుధః
ధ్యానం చేసి, పూజించి, స్తుతించి, జ్ఞానులు తులసికి నమస్కరించాలి.
నారద ఉవాచ యత్తు సావిత్ర్యుపాఖ్యానం తన్మే వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: సావిత్రి కథను నాకు వివరించాలి.
పురా యేన సముద్భూతా సా శ్రుతా చ శ్రుతిప్రసూః
ఆమె ప్రాచీన కాలంలో ఎలా జన్మించింది, వేదాల మూలంగా ఎలా ప్రసిద్ధి చెందిందో చెప్పు.
నారాయణ ఉవాచ ద్వితీయే చ దేవగణైస్తత్పశ్చాద్విదుషాం గణైః
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ద్వితీయ యుగంలో దేవతలు, ఆ తరువాత పండితులు ఆమెను ఆరాధించారు.
తథా చాశ్వపతిః పూర్వం పూజయామాస భారతే
అలాగే, పుర్వం భరతదేశంలో అశ్వపతి ఆమెను పూజించాడు.
నారద ఉవాచ సర్వపూజ్యా చ సావిత్రీ తన్మే వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: అందరికి ఆరాధ్యురాలు అయిన సావిత్రిని నాకు వివరించు.
నారాయణ ఉవాచ వైరిణాం బలహర్త్తా చ మిత్రాణాం దుఃఖనాశనః
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఆమె శత్రువుల బలాన్ని హరించేది, మిత్రుల దుఃఖాన్ని తొలగించేది.
ఆసీత్తస్య మహారాజ్ఞీ మహిషీ ధర్మచారిణీ
ఆ మహారాజుకు ఒక ప్రధాన రాణి ఉండేది, ఆమె ధర్మాన్ని పాటించే మంచి భార్య.
సా చ రాజ్ఞీ మహాసాధ్వీ వసిష్ఠస్యోపదేశతః
ఆ రాణి గొప్ప సద్గుణాలవాళ్లది, వశిష్ఠుడు చెప్పిన మాటలను నమ్మి ఆచరించేది.
ప్రత్యాదేశం న సా ప్రాప మహిషీ న దదర్శ తామ్
అయితే, ఆమెకు ఎలాంటి ఆజ్ఞా రాలేదు, ఆ రాణి ఆమెను చూడలేదు కూడా.
రాజా తాం దుఃఖితాం దృష్ట్వా బోధయిత్వా నయేన వై 2.23.
రాజు ఆమె బాధపడుతున్నదాన్ని చూసి, మంచి మాటలతో ఓదార్చాడు.
తపశ్చచార తత్రైవ సంయతః శతవత్సరమ్
అక్కడే రాజు నియమంగా వంద సంవత్సరాలు తపస్సు చేశాడు.
శుశ్రావాకాశవాణీం చ నృపేన్ద్రశ్చాశరీరిణీమ్
అప్పుడు రాజు ఆకాశంలో శరీరం లేని ఓ స్వరం వినిపించింది.