బ్రాహ్మాణ్డగణనాం కర్తుం న క్షమో జగతాం పతిః
లోకపతి బ్రహ్మాండాల సంఖ్యను లెక్కించలేడు.
సంఖ్యాతుమీశ్వరః శక్తో న సంఖ్యాతుం తథాపి సః
ఈశ్వరుడు లెక్కించగలిగినా, వాటిని పూర్తిగా లెక్కించలేడు.
కృత్రిమాణి చ విశ్వాని విశ్వస్థాని చ యాని చ
కల్పితమైన లోకాలు, విశ్వంలో స్థిరంగా ఉన్నవన్నీ కూడా ఉన్నాయి.
వైకుణ్ఠః శివలోకశ్చ గోలోకశ్చ తయోః పరః 1.7.
వైకుంఠం, శివలోకం, గోలొకం—వాటిలో గోలొకం అత్యుత్తమం.
సౌతిరువాచ చకార వీర్య్యాధానం చ కాముక్యాం కాముకో యథా
సౌతి ఇలా చెప్పాడు: కాముకుడు కాముకిలో తన వీర్యాన్ని ఉంచాడు, అది కామం ప్రకారం జరిగింది.
సా దివ్యం శతవర్షం చ ధృత్వా గర్భం సుదుస్సహమ్
ఆమె ఆ దివ్యమైన, భరించలేని గర్భాన్ని వంద సంవత్సరాలు మోయింది.
వివిధాఞ్శాస్త్రసంఘాంశ్చ తర్కవ్యాకరణాదికాన్
వివిధమైన శాస్త్ర సమూహాలు, తర్కం, వ్యాకరణం మొదలైనవన్నీ కూడా ఉన్నాయి.
షడ్రాగాన్సున్దరాంశ్చైవ నానాతాల సమన్వితాన్
ఆరు రకాల మధురమైన రాగాలు, వాటిలో ఎన్నో తాళాలతో కూడినవిగా ఉన్నాయి.
వర్షమాసమృతుం చైవ తిథిం దణ్డక్షణాదికమ్
సంవత్సరం, మాసం, ఋతువు, తిథి, అలాగే దండ, క్షణం వంటి కాల విభాగాలు కూడా పుట్టాయి.
పుష్టిం చ దేవసేనాం చ మేధాం చ విజయాం జయామ్
పుష్టి, దేవతల సేన, బుద్ధి, విజయము, జయం ఇవన్నీ కూడా జన్మించాయి.
దేవసేనాం మహాషష్ఠీం కార్త్తికేయప్రియాం సతీమ్
దేవతల సేన, మహా షష్ఠీ, కార్తికేయుడికి ప్రియమైన పవిత్రురాలు కూడా జన్మించింది.
బ్రాహ్మం పాద్మం చ వారాహం కల్పత్రయమిదం స్మృతమ్
బ్రాహ్మం, పద్మం, వరాహం — ఈ మూడు కల్పాలు అని ప్రసిద్ధి.
చతుర్విధం చ ప్రలయం కాలం వై మృత్యుకన్యకామ్
నాలుగు విధాల ప్రళయం, కాలం, మరణకన్య కూడా పుట్టాయి.
అథ ధాతుః పృష్ఠదేశాదధర్మః సమజాయత 1.8.
తర్వాత, ధాతువు వెనుక భాగం నుండి అధర్మం జన్మించింది.
నాభిదేశాద్విశ్వకర్మా జాతో వై శిల్పినాం గురుః
నాభి ప్రాంతం నుండి విశ్వకర్మ పుట్టాడు, ఆయన శిల్పులకు గురువు.
అథ ధాతుశ్చ మనస ఆవిర్భూతాః కుమారకాః
తర్వాత, ధాతువు మనస్సు నుండి కుమారులు అవిర్భవించారు.
సనకశ్చ సనన్దశ్చ తృతీయశ్చ సనాతనః
సనకుడు, సనందుడు, మూడవవాడు సనాతనుడు పుట్టారు.
ఆవిర్బభూవ ముఖతః కుమారః కనకప్రభః
ముఖం నుండి బంగారు ప్రకాశంతో కూడిన కుమారుడు అవిర్భవించాడు.
క్షత్త్రియాణాం బీజరూపో నామ్నా స్వాయమ్భువో మనుః
క్షత్రియులలో విత్తరూపంగా, స్వాయంభువుడు అనే మనువు పుట్టాడు.
సస్త్రీకశ్చ మనుస్తస్థౌ ధాత్రాజ్ఞా పరిపాలకః
ఆ మనువు భార్యతో కలిసి ధాతృ ఆజ్ఞతో పరిరక్షకుడిగా నిలిచాడు.
సృష్టిం కర్త్తుం మహాభాగో మహాభాగవతాన్ద్విజ
ప్రపంచ సృష్టి కోసం, మహాభాగ్యుడు, మహాభక్తుడు, ద్విజుడా,
చుకోప హేతునా తేన విధాతా జగతాం పతిః
ఆ కారణంగా జగత్పతి అయిన విధాతకు కోపం వచ్చింది.
ఆవిర్భూతా లలాటాచ్చ రుద్రా ఏకాదశ ప్రభో
ఆయన లలాటం నుండి పదకొండు రుద్రులు అవిర్భవించారు, ప్రభూ.
సర్వేషామేవ విశ్వానాం స తామస ఇతి స్మృతః 1.8.
అతడు అన్ని ప్రాణుల్లో తామసుడిగా గుర్తించబడతాడు.
గోలోకనాథః కృష్ణశ్చ నిర్గుణః ప్రకృతేః పరః
గోలోకనాథుడు కృష్ణుడు, గుణాలకు అతీతుడు, ప్రకృతికి పర్వదూరంగా ఉన్నవాడు.
శుద్ధసత్త్వస్వరూపం చ నిర్మలం వైష్ణవాగ్రణీమ్
శుద్ధసత్త్వ స్వరూపుడై, నిర్మలుడై, వైష్ణవులలో అగ్రగణ్యుడై ఉన్నాడు.
మహాన్మహాత్మా మతిమాన్భీషణశ్చ భయంకరః
అతడు గొప్పవాడు, మహాత్ముడు, తెలివైనవాడు, భయంకరమైనవాడు, భయపెట్టే స్వభావం కలవాడు.
పులస్త్యో దక్షకర్ణాచ్చ పులహో వామకర్ణతః
పులస్త్యుడు కుడి చెవిలోంచి పుట్టాడు, పులహుడు ఎడమ చెవిలోంచి జన్మించాడు.
అరణిర్నాసికారన్ధ్రాదఙ్గిరాశ్చ ముఖాద్రుచిః
అరణి ముక్కు రంధ్రాల నుంచి పుట్టాడు, అంగిరసు నోటిలోని తాళువులోంచి వెలిసాడు.
ఛాయాయాః కర్దమో జాతో నాభేః పఞ్చశిఖస్తథా
ఛాయ నుండి కర్దముడు జన్మించాడు, నాభి నుండి పంచశిఖుడు కూడా పుట్టాడు.