నిర్వాణముక్తిం లభతే కర్మభోగాద్విముచ్యతే
వాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు, కర్మఫలాల బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
శాలగ్రామశిలాం ధృత్వా మిథ్యావాదం వదేత్తు యః
ఎవరైనా శాలగ్రామ శిలను పట్టుకుని అబద్ధం మాట్లాడితే,
శాలగ్రామశిలాం స్పృష్ట్వా స్వీకారం యో న పాలయేత్
ఎవరైనా శాలగ్రామ శిలను తాకిన తర్వాత చేసిన ప్రతిజ్ఞను నిలబెట్టుకోకపోతే,
తులసీపత్ర విచ్ఛేదం శాలగ్రామే కరోతి యః
ఎవరైనా శాలగ్రామారాధన కోసం తులసి ఆకును కోస్తే,
తులసీపత్రవిచ్ఛేదం శంఖే యో హి కరోతి చ
ఎవరైనా శంఖంలో తులసి ఆకును కోస్తే,
శాలగ్రామం చ తులసీం శంఖమేకత్ర ఏవ చ
ఒకే చోట శాలగ్రామం, తులసి, శంఖం కలిసివుంటే,
సకృదేవ హి యో యస్యాం వీర్య్యాధానం కరోతి యః
వాటిలో ఏదైనా ఒకదానిలో ఒక్కసారైనా వీర్యాన్ని ఉంచినవాడు,
త్వం ప్రియా శంఖచూడస్య చైకమన్వన్తరావధి
నీవు శంఖచూడునికి ఒక మన్వంతర కాలం ప్రియురాలివి.
ఇత్యుక్త్వా శ్రీహరిస్తాం చ విరరామ చ సాదరమ్ 2.21.
ఇలా చెప్పి శ్రీహరి ఆమెలో ఆదరంగా మౌనంగా నిలిచాడు.
యథా శ్రీశ్చ తథా సా చాప్యువాస హరివక్షసి
శ్రీదేవి ఎలా హరివక్షస్సుపై నివసించిందో, ఆమె కూడా అలాగే అక్కడ ఉండిపోయింది.
లక్ష్మీః సరస్వతీ గఙ్గా తులసీ చాపి నారద
నారదా, లక్ష్మీ, సరస్వతి, గంగా, అలాగే తులసి కూడా—
సద్యస్తద్దేహజాతా చ బభూవ గణ్డకీ నదీ
ఆమె శరీరం నుండి వెంటనే గండకీ నది పుట్టింది.
కుర్వన్తి తత్ర కీటాశ్చ శిలాం బహువిధాం మునే
అక్కడ, మునీశ్వరా, పురుగులు ఎన్నో రకాల రాళ్లను తయారు చేస్తాయి.
స్థలస్థాః పిఙ్గలా జ్ఞేయాశ్చోపతాపాద్ధరేరితి
భూమిపై కనిపించే పింగళ అనే రాళ్లు హరిదేవుని ప్రభావంతో బాధపడతాయని తెలుసుకోవాలి.
నారద ఉవాచ తస్యాః పూజావిధానం చ స్తోత్రం కిం న శ్రుతం మయా
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: ఆమెను పూజించే విధానం, ఆమె స్తోత్రం నాకు వినిపించలేదు.
కేన పూజ్యా స్తుతా కేన పురా ప్రథమతో మునే
మునీశ్వరా, ఆమెను మొదట ఎవరు పూజించారు? ఎవరు స్తుతించారు?
సూత ఉవాచ కథాం కథితుమారేభే పుణ్యరూపాం పురాతనీమ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆయన పుణ్యమయమైన పురాతన కథను చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
నారాయణ ఉవాచ రమాసమాం తాం సౌభాగ్యాం చకార గౌరవేణ చ
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఆయన ఆమెను రమాదేవితో సమానంగా, అదృష్టవంతురాలిగా, గౌరవంతో చేశాడు.
సేహే లక్ష్మీశ్చ గంగా చ తస్యాశ్చ నవసంగమమ్
లక్ష్మీదేవి, గంగాదేవి ఆమె కొత్త సంబంధాన్ని సహించాయి.
సా తాం జఘాన కలహే మానినీ హరిసన్నిధౌ
ఆమె, గర్వంతో, హరిదేవుని సమక్షంలో కలహంలో ఆమెను కొట్టింది.
సర్వసిద్ధేశ్వరీ దేవీ జ్ఞానినీ సిద్ధయోగినీ
ఆ దేవి అన్ని సిద్ధులకూ అధిపతిగా, జ్ఞానవంతురాలిగా, సిద్ధయోగినిగా నిలిచింది.
హరిర్న దృష్ట్వా తులసీం బోధయిత్వా సరస్వతీమ్
హరిదేవుడు తులసిని చూడక, సరస్వతిని బోధించాడు.
తత్ర గత్వా చ స్నాత్వా చ తులస్యా తులసీం సతీమ్
అక్కడికి వెళ్లి, స్నానం చేసి, తులసితో తులసీదేవిని భక్తితో పూజించాడు.
లక్ష్మీమాయాకామవాణీబీజపూర్వం దశాక్షరమ్ 2.22.
లక్ష్మీ, మాయ, కామ, వాణీ బీజాక్షరాలతో మొదలయ్యే పదాక్షర మంత్రం—
శ్రీం హ్రీం క్లీం ఐం వృన్దావన్యై స్వాహా పూజయేచ్చ విధానేన సర్వసిద్ధిం లభేన్నరః
శ్రీం హ్రీం క్లీం ఐం వృందావన్యై స్వాహా—ఈ మంత్రంతో యథావిధిగా పూజిస్తే మనిషికి అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి.
ఘృతదీపేన ధూపేన సిన్దురచన్దనేన చ
నేయితో వెలుగు, ధూపం, సింధూరం, చందనం వాడాలి.
హరిస్తోత్రేణ తుష్టా సా చావిర్భూయ మహీరుహాత్
హరిదేవుని స్తోత్రంతో సంతుష్టురాలై, ఆమె వృక్షం నుండి ప్రత్యక్షమైంది.
వరం తస్యై దదౌ విష్ణుర్జగత్పూజ్యా భవేతి చ
విష్ణుమూర్తి ఆమెకు వరమిచ్చాడు: 'ప్రపంచమంతా నిన్ను పూజించాలి' అని.
సర్వే త్వాం ధారయిష్యన్తి స్వయం మూర్ధ్ని సురాదయః
దేవతలు మరియు ఇతరులు నిన్ను తమ తలపై ఉంచుకుంటారు.
నారద ఉవాచ తులస్యాశ్చ మహాభాగ తన్మే వ్యాఖ్యాతుమర్హసి
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: మహాభాగ్యవంతురాలైన తులసి గురించి నాకు కూడా వివరంగా చెప్పు.