స స్నాతః సర్వతీర్థేషు సర్వయజ్ఞేషు దీక్షితః
అతడు అన్నీ పవిత్ర తీర్థాలలో స్నానం చేసినవాడిలా, అన్నీ యజ్ఞాల్లో దీక్ష పొందినవాడిలా అవుతాడు.
సర్వదానేషు యత్పుణ్యం ప్రాదక్షిణ్యే భువో యథా
ప్రదక్షిణగా భూమిని చుట్టినా, అన్ని దానాల వల్ల కలిగే పుణ్యం ఎంతైతే—
తస్య స్పర్శం చ వాఞ్ఛన్తి తీర్థాని నిఖిలాని చ
అతని స్పర్శను అన్ని తీర్థాలు కోరుకుంటాయి.
పాఠే చతుర్ణాం వేదానాం తపసాం కరణే సతి
నాలుగు వేదాలను చదవడం లేదా తపస్సు చేయడం జరిగినప్పుడు,
శాలగ్రామశిలాతోయం నిత్యం భుఙ్క్తే చ యో నరః
ఎవరైనా ప్రతిరోజూ శాలగ్రామ శిల నుండి తీసిన నీటిని సేవిస్తే,
తస్య స్పర్శం చ వాఞ్ఛన్తి తీర్థాని నిఖి లాని చ
అతని స్పర్శ కోసం అన్ని తీర్థాలు తహతహలాడుతుంటాయి.
తత్రైవ హరిణా సార్ద్ధమసంఖ్యం ప్రాకృతం లయమ్
అక్కడే హరిచేత కలిసి అనేక ప్రకృతిక అంశాలు లయమవుతాయి.
యాని కాని చ పాపాని బ్రహ్మహత్యాదికాని చ
బ్రాహ్మణ హత్య మొదలైన అన్ని పాపాలు ఏవైతే ఉన్నాయో,
తత్పాదపద్మరజసా సద్యః పూతా వసున్ధరా 2.21.
అతని పదపద్మాల ధూళితో భూమి వెంటనే పవిత్రమవుతుంది.
శాలగ్రామశిలా తోయం మృత్యుకాల చ యో లభేత్
ఎవరైనా మరణ సమయంలో శాలగ్రామ శిల నీటిని పొందితే,
నిర్వాణముక్తిం లభతే కర్మభోగాద్విముచ్యతే
వాడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు, కర్మఫలాల బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
శాలగ్రామశిలాం ధృత్వా మిథ్యావాదం వదేత్తు యః
ఎవరైనా శాలగ్రామ శిలను పట్టుకుని అబద్ధం మాట్లాడితే,
శాలగ్రామశిలాం స్పృష్ట్వా స్వీకారం యో న పాలయేత్
ఎవరైనా శాలగ్రామ శిలను తాకిన తర్వాత చేసిన ప్రతిజ్ఞను నిలబెట్టుకోకపోతే,
తులసీపత్ర విచ్ఛేదం శాలగ్రామే కరోతి యః
ఎవరైనా శాలగ్రామారాధన కోసం తులసి ఆకును కోస్తే,
తులసీపత్రవిచ్ఛేదం శంఖే యో హి కరోతి చ
ఎవరైనా శంఖంలో తులసి ఆకును కోస్తే,
శాలగ్రామం చ తులసీం శంఖమేకత్ర ఏవ చ
ఒకే చోట శాలగ్రామం, తులసి, శంఖం కలిసివుంటే,
సకృదేవ హి యో యస్యాం వీర్య్యాధానం కరోతి యః
వాటిలో ఏదైనా ఒకదానిలో ఒక్కసారైనా వీర్యాన్ని ఉంచినవాడు,
త్వం ప్రియా శంఖచూడస్య చైకమన్వన్తరావధి
నీవు శంఖచూడునికి ఒక మన్వంతర కాలం ప్రియురాలివి.
ఇత్యుక్త్వా శ్రీహరిస్తాం చ విరరామ చ సాదరమ్ 2.21.
ఇలా చెప్పి శ్రీహరి ఆమెలో ఆదరంగా మౌనంగా నిలిచాడు.
యథా శ్రీశ్చ తథా సా చాప్యువాస హరివక్షసి
శ్రీదేవి ఎలా హరివక్షస్సుపై నివసించిందో, ఆమె కూడా అలాగే అక్కడ ఉండిపోయింది.
లక్ష్మీః సరస్వతీ గఙ్గా తులసీ చాపి నారద
నారదా, లక్ష్మీ, సరస్వతి, గంగా, అలాగే తులసి కూడా—
సద్యస్తద్దేహజాతా చ బభూవ గణ్డకీ నదీ
ఆమె శరీరం నుండి వెంటనే గండకీ నది పుట్టింది.
కుర్వన్తి తత్ర కీటాశ్చ శిలాం బహువిధాం మునే
అక్కడ, మునీశ్వరా, పురుగులు ఎన్నో రకాల రాళ్లను తయారు చేస్తాయి.
స్థలస్థాః పిఙ్గలా జ్ఞేయాశ్చోపతాపాద్ధరేరితి
భూమిపై కనిపించే పింగళ అనే రాళ్లు హరిదేవుని ప్రభావంతో బాధపడతాయని తెలుసుకోవాలి.
నారద ఉవాచ తస్యాః పూజావిధానం చ స్తోత్రం కిం న శ్రుతం మయా
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: ఆమెను పూజించే విధానం, ఆమె స్తోత్రం నాకు వినిపించలేదు.
కేన పూజ్యా స్తుతా కేన పురా ప్రథమతో మునే
మునీశ్వరా, ఆమెను మొదట ఎవరు పూజించారు? ఎవరు స్తుతించారు?
సూత ఉవాచ కథాం కథితుమారేభే పుణ్యరూపాం పురాతనీమ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆయన పుణ్యమయమైన పురాతన కథను చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
నారాయణ ఉవాచ రమాసమాం తాం సౌభాగ్యాం చకార గౌరవేణ చ
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఆయన ఆమెను రమాదేవితో సమానంగా, అదృష్టవంతురాలిగా, గౌరవంతో చేశాడు.
సేహే లక్ష్మీశ్చ గంగా చ తస్యాశ్చ నవసంగమమ్
లక్ష్మీదేవి, గంగాదేవి ఆమె కొత్త సంబంధాన్ని సహించాయి.
సా తాం జఘాన కలహే మానినీ హరిసన్నిధౌ
ఆమె, గర్వంతో, హరిదేవుని సమక్షంలో కలహంలో ఆమెను కొట్టింది.