అధునా రాధికాశాపాద్భారతే దానవేశ్వరః
ఇప్పుడు రాధికా శాపం వల్ల దానవాధిపతి భారతదేశంలో ఉన్నాడు.
సాలోక్యసార్ష్టిసారూప్యసామీప్యైక్యం హరేరపి 2.18.
హరిలో సలోక్యం, సారూప్యం, సామీప్యం, సాయుజ్యం వంటి స్థితులు కూడా—
బ్రహ్మత్వమమరత్వం వా తుచ్ఛం మేనే చ వైష్ణవః
బ్రహ్మ పదవి గాని, అమరత్వం గాని విష్ణుభక్తునికి తక్కువగానే అనిపించాయి.
కృష్ణభక్తస్య తే కిం వా దేవానాం విషయే భ్రమే
కృష్ణభక్తుడైన నీకు దేవతల లోకాల్లో తిరుగడంలో ఏమి ప్రయోజనం?
సుఖం స్వరాజ్యే త్వం తిష్ఠ దేవాస్సన్తు స్వకే పదే
నీవు నీ స్వంత రాజ్యంలో సుఖంగా ఉండు; దేవతలు తమ స్థానాల్లోనే ఉండాలి.
యాని కాని చ పాపాని బ్రహ్మహత్యాదికాని చ
బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాలు ఏవైనా ఉన్నా—
స్వసమ్పదాం చ హానిం చ యది రాజేన్ద్ర మన్యసే
ఓ రాజేంద్రా! నీవు నీ సంపద నష్టాన్ని కూడా పరిగణిస్తే—
బ్రహ్మణశ్చ తిరోభావో లయే ప్రాకృతికే సతి
ప్రకృతిలో లయం సంభవించినప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు కూడా అంతర్ధానమవుతాడు.
జ్ఞానం బుద్ధిశ్చ తపసా స్మృతిర్లోకస్య నిశ్చితమ్
జ్ఞానం, బుద్ధి, తపస్సు, స్మృతి— ఇవన్నీ లోకంలో నిశ్చితంగా స్థిరంగా ఉంటాయి.
పరిపూర్ణతమో ధర్మః సత్యే సత్యాశ్రయః సదా
పూర్తిగా నిండిన ధర్మం ఎప్పుడూ సత్యంపై ఆధారపడి, సత్యమే ఆధారం.
ఏకభాగః కలేః పూర్వే తద్ధ్రాసశ్చ క్రమేణ చ
మునుపటి యుగంలో కలియుగానికి ఒక భాగం మాత్రమే ఉండేది, అది కూడా క్రమంగా తగ్గిపోయింది.
యాదృక్తేజో రవేర్గ్రీష్మే న తాదృక్శిశిరే పునః 2.18.
వేసవిలో సూర్యుని తేజస్సు ఎంత ఉంటుందో, శీతాకాలంలో అంత ఉండదు.
ఉదయం యాతి కాలేన బాల్యతాం చ క్రమేణ చ
కాలక్రమంలో అది పెరుగుతుంది, అలాగే బాల్యం కూడా క్రమంగా వస్తుంది.
దినే ప్రచ్ఛన్నతాం యాతి కాలే వై దుర్దినే ఘనే
పగటిపూట, మేఘాలు గాఢంగా ఉన్నప్పుడు అది మరుగున పడుతుంది.
పరిపూర్ణతమశ్చన్ద్రః పూర్ణిమాయాం చ యాదృశః।। । తాదృశో న భవేన్నిత్యం క్షయం యాతి దినేదినే
పూర్ణిమ రాత్రి చంద్రుడు పూర్తిగా వెలిగిపోతాడు, కానీ ప్రతి రోజూ కొద్దిగా తగ్గిపోతూ నిత్యం అలాగే ఉండడు.
పునః స పుష్టతాం యాతి పరకుహ్వా దినేదినే
మళ్లీ అమావాస్య తర్వాత ప్రతి రోజూ కొంచెం కొంచెం పెరిగి చంద్రుడు మళ్లీ పరిపూర్ణత్వాన్ని పొందుతాడు.
రాహుగ్రస్తే దినే మ్లానో దుర్దినే నిబిడే ఘనే
రాహువు గ్రసించిన రోజు, ఆకాశం మబ్బులతో నిండినప్పుడు, చంద్రుడు మసకబారినట్లు కనిపిస్తాడు.
భవిష్యతి బలిశ్చేన్ద్రో భ్రష్టశ్రీః సుతలేఽధునా
భవిష్యత్తులో చంద్రుడు మళ్లీ బలాన్ని పొందతాడు; ఇప్పుడు అతని కాంతి పాతాళంలో పడిపోయింది.
కాలే జలే నిమగ్నా సా తిరోభూతా విపద్గతా
కాలక్రమంలో ఆమె నీటిలో మునిగిపోయి, కనబడకుండా పోయి, దురదృష్టంలో పడింది.
చరాచరాశ్చ కాలేన నశ్యన్తి ప్రభవన్తి చ
కాలం వచ్చినప్పుడు జంతువులు, అజంతువులు అంతా నశించి, మళ్లీ పుట్టుకొస్తాయి.
అహం మృత్యుఞ్జయో యస్మాదసంఖ్యం ప్రాకృతం లయమ్
నేను మరణాన్ని జయించినవాడిని, ఎందుకంటే అనేక ప్రకృతి లయాలు జరిగాయి.
స చ ప్రకృతిరూపశ్చ స ఏవ పురుషః స్మృతః 2.18.
ఆయనే ప్రకృతి స్వరూపుడు, ఆయనే పురుషుడిగా గుర్తించబడతాడు.
కరోతి సతతం యో హి తన్నామగుణకీర్త్తనమ్
ఎవరైనా ఆ పరమాత్ముని నామగుణాలను ఎప్పుడూ జపిస్తే,
స్రష్టా కృతో విధిస్తేన పాతా విష్ణుః కృతో భవే
ఆయన వల్ల బ్రహ్మ సృష్టికర్తగా, విష్ణువు రక్షకుడిగా, ఈ లోకం ఏర్పడింది.
కాలాగ్నిరుద్రం సంహారే నియుజ్య విషయే నృప
ఓ రాజా! సంహారానికి కాలాగ్ని రూపంలో రుద్రుని నియమించాడు.
తేన మృత్యుఞ్జయోఽహం చ జ్ఞానేనానేన నిర్భయః
అందువల్లనే నేను మరణాన్ని జయించాను; ఈ జ్ఞానంతో నేను భయంలేని వాడిని.
ఇత్యుక్త్వా స చ సర్వేశః సర్వజ్ఞః సర్వభావనః
ఇలా చెప్పిన తరువాత, సర్వేశ్వరుడు, సర్వజ్ఞుడు, సమస్త భూతాలకూ కర్త అయినవాడు,
రాజా తద్వచనం శ్రుత్వా ప్రశశంస పునః పునః
రాజు ఆ మాటలు విని, అతన్ని మళ్లీ మళ్లీ ప్రశంసించాడు.
శంఖచూడ ఉవాచ తథాఽపి కిఞ్చిద్యత్సత్యం శ్రూయతాం మన్నివేదనమ్
శంఖచూడుడు ఇలా అన్నాడు: అయినా, ఒకటి నిజంగా వినండి—నా మనస్సులోని మాటను చెబుతున్నాను.
జ్ఞాతిద్రోహే మహత్పాపం త్వయోక్తమధునా త్రయమ్
బంధువులను ద్రోహించడం లో మూడు గొప్ప పాపాలు ఉన్నాయని మీరు ఇప్పుడు చెప్పారు.