గణేశం విఘ్ననాశాయ నిష్పాపాయ దివాకరమ్
వినాయకుని అడ్డంకులు తొలగించమని, పాపరహితుడైన సూర్యుని పూజించాడు.
శివం జ్ఞానాయ తదినాం శివాం బుద్ధివివృద్ధయే
శివుని జ్ఞానం కోసం, పార్వతిని బుద్ధి పెరగాలని పూజించాడు.
దధ్యావనేన తద్ధ్యానం శృణు నారద తత్త్వతః
ధ్యానం ద్వారా వారిని మనసులో నిలిపుకున్నాడు. నారదా! ఈ సత్యాన్ని విను.
శ్వేతచమ్పకవర్ణాభాం గఙ్గాం పాపప్రణాశినీమ్
వెన్నెల చంపక పువ్వుల వర్ణంతో మెరిసే, పాపాలను నశింపజేసే గంగను ధ్యానించాడు.
వహ్నిశుద్ధాంశుకాధానాం రత్నభూషణభూషితామ్
అగ్నిలో శుద్ధి చేసిన వస్త్రాలు ధరించి, రత్నాల అలంకారాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
ఈషద్ధాసప్రసన్నాస్యాం శశ్వత్సుస్థిరయౌవనామ్
స్వల్పంగా నవ్వుతూ, సంతోషంగా, ఎప్పుడూ యవ్వనంగా ఉన్న ముఖంతో ఉంది.
బిభ్రతీం కబరీభారం మాలతీమాల్యసంయుతామ్ 2.10.
పెద్ద జడను ధరించి, మల్లెపూల హారంతో అలంకరించబడి ఉంది.
కస్తూరీపత్రకం గణ్డే నానాచిత్రసమన్వితమ్
మెత్తని గండంపై కస్తూరి పూతలు,色色ల అలంకరణలతో అలంకరించబడి ఉంది.
ముక్తాపంక్తిప్రభాజుష్టదన్తపంక్తిమనోహరామ్
ముత్యాల వలె మెరిసే పళ్ళ వరుసతో అందంగా ఉంది.
కఠినం శ్రీఫలాకారం స్తనయుగ్మం చ బిభ్రతీమ్
కొబ్బరి ఆకారంలో గట్టి వక్షోజాలను ధరించి ఉంది.
స్థలపద్మప్రభాజుష్టపాదపద్మయుగంధరామ్
భూమిలో పుట్టిన కమలాలతో సమానమైన ప్రకాశంతో మెరిసే తలపాద పద్మాలను కలిగి ఉన్నవారి పాదాలు.
దేవేన్ద్రమౌలిమన్దారమకరన్దకణారుణమ్
దేవేంద్రుని కిరీటాన్ని అలంకరించే మందారపువ్వు రేణువులతో ఎర్రగా మెరుస్తున్నవారి పాదాలు.
తపస్విమౌలినికరభ్రమరశ్రేణిసంయుతమ్
తపస్వులు ధరించే పుష్పాలపై ఆకర్షితమైన తేనెటీగల వరుసలతో అలంకరించబడినవారి తల.
వరాం వరేణ్యాం వరదాం భక్తానుగ్రహకాతరామ్
అత్యుత్తముల్లో ఉత్తమురాలు, వరాలిచ్చే దయామయురాలు, భక్తులపై అనుగ్రహం చూపించడంలో ఎల్లప్పుడూ ఉత్సాహంగా ఉండే ఆమె.
ఇతి ధ్యానేన చానేన ధ్యాత్వా త్రిపథగాం శుభామ్
ఈ ధ్యానంతో త్రిపథగా అనే పవిత్రమైన దేవిని ధ్యానించి,
ఆసనం పాద్యమర్ఘ్యం చ స్నానీయం చానులేపనమ్
ఆమెకు ఆసనం, పాదాల కడుగుటకు నీరు, ఆహ్వానానికి నీరు, స్నానానికి నీరు, అంగరాగాలు సమర్పించాలి.
వసనం భూషణం మాల్యం గంధమాచమనీయకమ్ 2.10.
వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, పుష్పమాలలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, ఆచమనం కోసం నీరు సమర్పించాలి.
దత్త్వా భక్త్యా సంప్రణమేత్స్తుత్వా తాం సంపుటాఞ్జలిః
ఇవి అన్నీ భక్తితో సమర్పించి, చేతులు ముడుచుకొని నమస్కరించి ఆమెను స్తుతించాలి.
స్తోత్రం వై కౌథుమోక్తం చ సంవాదం విష్ణువేధసోః
కౌతుముడు చెప్పిన స్తోత్రాన్ని, విష్ణువు మరియు బ్రహ్మ మధ్య సంభాషణను పఠించాలి.
శ్రీబ్రహ్మోవాచ విష్ణో విష్ణుపదీస్తోత్రం పాపఘ్నం పుణ్యకారణమ్
శ్రీబ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు: ఓ విష్ణూ, నీ పాదాలను స్తుతించే ఈ స్తోత్రం పాపాలను తొలగించి పుణ్యాన్ని కలిగిస్తుంది.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ రాధాంగద్రవసమ్భూతాం తాం గఙ్గాం ప్రణమామ్యహమ్
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: రాధాదేవి శరీర సారాంశం నుండి ఉద్భవించిన ఆ గంగాదేవికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
యా జన్మసృష్టేరాదౌ చ గోలోకే రాసమణ్డలే
సృష్టి ప్రారంభంలో, గోలొకంలో, రాసమండలంలో—
గోపైర్గోపీభిరాకీర్ణే శుభే రాధామహోత్సవే
గోపులు, గోపికలతో చుట్టుముట్టబడి, రాధామహోత్సవం అనే శుభకార్యంలో—
కోటియోజనవిస్తీర్ణా దైర్ఘ్యే లక్షగుణా తతః
ఆమె కోటి యోజనల వెడల్పుతో, దానికి వంద రెట్లు పొడవుతో ఉంది.
షష్టిలక్షైర్యోజనైర్యా తతో దైర్ఘ్యే చతుర్గుణా
ఆమె అరవై లక్షల యోజనల వెడల్పుతో, దానికి నాలుగు రెట్లు పొడవుగా ఉంది.
వింశల్లక్షైర్యోజనైర్యా తతో దైర్ఘ్యే చతుర్గుణా
ఆమె ఇరవై లక్షల యోజనల వెడల్పుతో, దానికి నాలుగు రెట్లు పొడవుగా ఉంది.
త్రింశల్లక్షైర్యోజనైర్యా దైర్ఘ్యే పఞ్చగుణా తతః 2.10.
ఆమె ముప్పై లక్షల యోజనల వెడల్పుతో, దానికి ఐదు రెట్లు పొడవుగా ఉంది.
షడ్యోజనసువిస్తీర్ణా దైర్ఘ్యే దశగుణా తతః
ఆమె ఆరు యోజనల వెడల్పుతో, దానికి పది రెట్లు పొడవుగా ఉంది.
లక్షయోజనవిర్స్తార్ణా దైర్ఘ్యే సప్తగుణా తతః
అది వంద వేల యోజనాల వెడల్పుతో ఉండి, దాని పొడవు ఆ వెడల్పు కన్నా ఏడు రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది.
లక్షయోజనవిస్తీర్ణా దైర్ఘ్యే షడ్గుణితా తతః
అది వంద వేల యోజనాల వెడల్పు కలిగి, దాని పొడవు ఆ వెడల్పు కన్నా ఆరు రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది.