పురుషాణాం శతం పూర్వం పూతం తజ్జన్మమాత్రతః
ఆ వ్యక్తికి పూర్వ జన్మలు వంద కూడా జన్మించిన క్షణం నుండే పవిత్రమవుతాయి.
యైః కైశ్చిద్యత్ర వా జన్మ లబ్ధం యేషు చ జంతుషు
ఎవరు ఎక్కడ ఏ జన్మలు పొందినా, ఏ జీవులలో జన్మించినా,
మద్భక్తియుక్తో మత్పూజానియుక్తో మద్గుణాన్వితః
నా భక్తితో, నా పూజలో నిమగ్నుడై, నా గుణాలతో ఉన్నవాడు,
మద్గుణశ్రుతిమాత్రేణ సానన్దః పులకాన్వితః
నా గుణాలు విన్న వెంటనే ఆనందంతో, రోమాలు నిక్కబొడుచుకుంటూ,
న వాఞ్ఛన్తి సుఖం ముక్తిం సాలోక్యాది చతుష్టయమ్
వారు సుఖం, మోక్షం, నా సమీపంలో ఉండే నాలుగు రకాల ఫలితాలను కూడా కోరరు.
ఇన్ద్రత్వం చ మనుత్వం చ దేవత్వం చ సుదుర్లభమ్ 2.6.
ఇంద్రత్వం, మనుత్వం, దేవత్వం — ఇవన్నీ దుర్లభమైనవైనా,
బ్రహ్మాణ్డాని వినశ్యన్తి దేవా బ్రహ్మాదయస్తథా
బ్రహ్మాండాలు నశించిపోతాయి, దేవతలు, బ్రహ్మ మొదలైనవారు కూడా అంతే.
భ్రమన్తి భారతే భక్తా లబ్ధ్వా జన్మ సుదుర్లభమ్
భారతదేశంలో భక్తులు, అత్యంత దుర్లభమైన జన్మను పొంది, సంచరిస్తారు.
ఇత్యేతత్కథితం సర్వం కురు పద్మే యథోచితమ్
ఇలా, పద్మలో యథావిధిగా అన్నీ వివరించబడ్డాయి.
నారాయణ ఉవాచ గఙ్గాశాపేన కలయా స్వయం తస్థౌ హరేః పదే
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: గంగా శాపం వలన, కలియుగంలో ఆమె స్వయంగా హరివారి పాదాల వద్ద నిలిచింది.
భారతీ భారతం గత్వా బ్రాహ్మీ చ బ్రహ్మణః ప్రియా
భారతి భారతదేశానికి వెళ్లింది, బ్రహ్మదేవుని ప్రియమైన బ్రాహ్మీ కూడా,
సర్వం విశ్వం పరివ్యాప్య స్రోతస్యేవ హి దృశ్యతే
అమ్ము మొత్తం విశ్వాన్ని వ్యాపించి, ప్రవాహంలా కనిపిస్తుంది.
సరస్వతీ నదీ సా చ తీర్థరూపాఽతిపావనీ
ఆ సరస్వతి నది, తీర్థ స్వరూపంగా, అత్యంత పవిత్రంగా ఉంది.
పశ్చాద్భగీరథానీతా మహీం భాగీరథీ శుభా
తర్వాత, భాగీరథుడు తీసుకొచ్చి, మంగళకరమైన భాగీరథి భూమిపై ప్రవహించింది.
తత్రైవ సమయే తాం చ దధార శిరసా శివః
అదే సమయానికి శివుడు ఆమెను తన తలపై పెట్టుకున్నాడు.
పద్మా జగామ కలయా సా చ పద్మావతీ నదీ
పద్మా తన రూపంలో వెళ్లి, పద్మావతి నదిగా మారింది.
తతోఽన్యయా సా కలయా చాలభజ్జన్మ భారతే
తర్వాత, మరో రూపంలో ఆమె భారతదేశంలో జన్మించింది.
పురా సరస్వతీశాపాత్తత్పశ్చాద్ధరిశాపతః
అంతకు ముందు సరస్వతీ శాపంతో, ఆ తరువాత హరిశాపంతో,
కలేః పఞ్చసహస్రం చ వర్షం స్థిత్వా చ భారతే 2.7.
కలియుగంలో ఐదు వేల సంవత్సరాలు భారతదేశంలో ఉండి,
యాని సర్వాణి తీర్థాని కాశీం వృన్దావనం వినా
కాశీ, వృందావనాన్ని తప్ప అన్ని తీర్థాలు,
శాలగ్రామో హరేర్మూర్త్తిర్జగన్నాథశ్చ భారతమ్
శాలగ్రామం, హరిదేవుని రూపం, జగన్నాథుడు భారతదేశంలో,
వైష్ణవాశ్చ పురాణాని శఙ్ఖాశ్చ శ్రాద్ధతర్పణమ్
వైష్ణవ పురాణాలు, శంఖాలు, శ్రాద్ధం తర్పణాది క్రియలు,
హరిపూజా హరేర్నామ తత్కీర్త్తిగుణకీర్త్తనమ్
హరిపూజ, హరినామం, ఆయన కీర్తి, గుణాల కీర్తనం,
సత్త్వం చ సత్యం ధర్మశ్చ వేదాశ్చ గ్రామ్యదేవతాః
సద్గుణం, సత్యం, ధర్మం, వేదాలు, గ్రామదేవతలు,
వామాచారరతాః సర్వే మిథ్యాకాపట్యసంయుతాః
అందరూ వామాచారంలో మునిగిపోయి, అబద్ధం, మాయతో నిండిపోతారు.
ఏకాదశీవిహీనాశ్చ సర్వే ధర్మవివర్జితాః
అందరూ ఏకాదశీ వ్రతాన్ని పాటించరు, ధర్మం లేకుండా ఉంటారు.
శఠాః క్రూరా దామ్భికాశ్చ మహాహఙ్కారసంయుతాః
వారు మోసపూరితులు, క్రూరులు, దంభికులు, గొప్ప అహంకారంతో నిండివుంటారు.
పుంసాం భేదస్తథా స్త్రీణాం వివాహో వాదనిర్ణయః
పురుషులలో చిచ్చు, స్త్రీలలో వివాహం, వాదాలు జరుగుతాయి.
సర్వే జనాః స్త్రీవశాశ్చ పుంశ్చల్యశ్చ గృహే గృహే 2.7.
అందరూ స్త్రీల ఆధీనంలో ఉంటారు, ప్రతి ఇంట్లో వ్యభిచారం పెరుగుతుంది.
గృహేశ్వరీ చ గృహిణీ గృహీ భృత్యాధికోఽధమః
ఇంట్లో అధిపతి గృహిణే, భర్త పనివాడికంటే తక్కువ స్థాయిలో ఉంటాడు.