మమ ప్రాణైస్తవ తనుః కేన వా కరుణా హరే 4.6.
హరిదేవా, నీ శరీరం నా ప్రాణాలతో జీవించడంలో ఎవరి దయ ఉంది?
స్త్రియః కతివిధాః సంతి పురుషా వా పురుష్టుత
పురుషోత్తమా, ఎంతరకాల స్త్రీలు, ఎంతరకాల పురుషులు ఉన్నారు?
తవ దేహార్ధభాగేన కేన వాఽహం వినిర్మితా
నీ శరీరార్థంలో ఏ భాగంతో నేను పుట్టాను?
మమాత్మా మానసం ప్రాణాస్త్వయి సంస్థాపితా యథా
నా ఆత్మ, నా మనసు, నా ప్రాణాలు నీవులోనే నిలిచినట్లుగా—
అతో నిమేషవిరహాదాత్మనోర్విక్లవం మనః
అందుకే కళ్ల మిటుకంతైనా విడిపోతే నా మనసు బాధపడుతుంది.
ఇత్యేవముక్త్వా సా దేవీ తత్రైవ సురసంసది
అలా చెప్పిన ఆ దేవి అక్కడే దేవతల సభలో నిలిచింది.
క్రోడే కృత్వా తు తాం కృష్ణో ముఖం సంమృజ్య వాససా
కృష్ణుడు ఆమెను తన మడిలోకి తీసుకుని, తన వస్త్రంతో ఆమె ముఖాన్ని మృదువుగా తుడిచాడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి యోగీంద్రాణాం చ దుర్లభమ్
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: దేవీ, విను. గొప్ప యోగులకు కూడా దుర్లభమైన విషయాన్ని నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను.
ఆధారాధేయయోః సర్వం బ్రహ్మాండం పశ్య సున్దరి
అందాల రాధే, ఆధారం, ఆధేయం అనే భావంలో ఈ మొత్తం బ్రహ్మాండాన్ని చూడు.
ఫలాధారం చ పుష్పం చ పుష్పాధారం చ పల్లవమ్
ఫలం ఆధేయం, పుష్పం ఆధారం. అలాగే పుష్పం ఆధేయం, మొగ్గ ఆధారం అని చూడు.
వృక్షాధారో ఽప్యంకురశ్చ జీవశక్తిసమన్వితః 4.6.
వృక్షానికి ఆధారం మొగ్గే, ఆ మొగ్గ జీవశక్తితో కూడి ఉంటుంది.
శేషో వసున్ధరాధారః శేషాధారో హి కచ్ఛపః
శేషుడు భూమిని మోయగలడు, శేషుని మోయగలదీ కూర్మమే.
మమాధారస్వరూపా త్వం త్వయి తిష్ఠామి సాంప్రతమ్
నీవే నా ఆధార స్వరూపం. ఇప్పుడు నేను నీయందే నిలిచున్నాను.
త్వం శరీరస్వరూపాఽసి త్రిగుణాఽఽధారరూపిణీ
నీవే శరీర స్వరూపం, మూడు గుణాలకు ఆధారం.
పురుషాద్వీర్యముత్పన్నం వీర్యాత్సన్తతిరేవ చ
పురుషుని నుండి వీర్యం పుట్టుతుంది, ఆ వీర్యం వల్ల సంతానం కలుగుతుంది.
వినా దేహేన క్వాత్మా చ క్వ శరీరం వినాఽఽత్మనా
శరీరం లేకుండా ఆత్మ ఎక్కడ ఉంటుంది? ఆత్మ లేకుండా శరీరం ఎక్కడ ఉంటుంది?
న కుత్రాప్యావయోర్భేదో రాధే సంసారబీజయోః
రాధే, ఈ సంసారానికి మూలమైన మన ఇద్దరిలో ఎక్కడా భేదం లేదు.
యథా క్షీరే చ ధావల్యం దాహికా చ హుతాశనే
పాలు తెలుపు రంగుతో ఉన్నట్లు, అగ్నిలో వేడి ఉన్నట్లు,
ధావల్యదుగ్ధయోరైక్యం దాహికానలయోర్యథా
పాలూ తెలుపు రంగు, అగ్నీ వేడి రెండూ కలిసినట్లే అవి ఒకటే.
మయా వినా త్వం నిర్జీవా చాదృశ్యోఽహం త్వయా వినా
నన్ను లేకుండా నీవు జీవం లేని వాడివి; నిన్ను లేకుండా నేను కనబడనివాడిని.
వినా మృదా ఘటం కర్తుం యథా నాలం కులాలకః 4.6.
మట్టి లేకుండా కుండ చేయడం కుంభకారుడికి సాధ్యం కాదు.
స్వయమాత్మా యథా నిత్యస్తథా త్వం ప్రకృతిః స్వయమ్
ఆత్మ తన స్వభావం వల్ల ఎప్పటికీ ఉంటుంది, అలాగే నీవు కూడా ప్రకృతి స్వరూపంగా ఎప్పటికీ ఉంటావు.
మమ ప్రాణసమా లక్ష్మీవాణీ చ సర్వమంగలా
లక్ష్మీ, సరస్వతి, అన్ని మంగళదాయినులు నా ప్రాణంతో సమానమైనవారు.
సమీపస్థా ఇమే సర్వే సురా దేవ్యశ్చ రాధికే
రాధికా, దగ్గరగా ఉన్న ఈ దేవతలు, దేవతామూర్తులు అందరూ
త్యజాశ్రుమోక్షణం రాధే భ్రాంతిం చ నిష్ఫలాం సతి
రాధే, ఏడుపు వదిలిపెట్టు. ఈ వ్యర్థమైన మాయను కూడా విడిచిపెట్టు.
కలావత్యాశ్చ జఠరే మాసానాం నవ సున్దరి
ఓ అందమైనవాడా, కలావతి గర్భంలో తొమ్మిది నెలలు నీవుంటావు.
దశమే సమనుప్రాప్తే త్వమావిర్భవ భూతలే
పదవ నెల వచ్చినప్పుడు, నీవు భూమిమీద ప్రత్యక్షమవుతావు.
వాయునిఃసారణే కాలే కలావత్యాః సమీపతః
శ్వాస బయటకు పోయే సమయానికి, కలావతి దగ్గర నీవుంటావు.
అయోనిసంభవా త్వం చ భవితా గోకులే సతి
నీవు గర్భంలో కాకుండా, గోకులంలో జన్మిస్తావు.
భూమిసంస్పృష్టమాత్రం మాం గోకులే ప్రాపయిష్యతి
నీవు భూమిని తాకిన వెంటనే, నన్ను గోకులానికి తీసుకెళ్తావు.