చక్షుర్నిమీలనం కర్తుమశక్తా తవ దర్శనే 4.6.
నీ రూపాన్ని చూస్తున్నప్పుడు నా కళ్లను మూయడానికైనా నాకు శక్తి లేదు.
కియత్కాలాంతరేణైవ మేలనం మే త్వయా సహ
నీతో కొంతసేపు దూరంగా ఉన్న తర్వాత మళ్లీ కలిసాను.
నిమేషం చ యుగశతం భవితా మే త్వయా వినా
నీ లేని ఒక్క క్షణం కూడా నాకు వంద యుగాల్లా అనిపిస్తుంది.
మాతరం పితరం బంధుం భ్రాతరం భగినీం సుతమ్
తల్లి, తండ్రి, బంధువులు, అన్న, చెల్లి, లేదా కుమారుడు—
కరోషి మాయయా ఛన్నా మాం చేన్మాయేశ భూతలే
మాయేశ్వరా, నీవు నీ మాయతో నన్ను భూమిపై దాచిపెడితే—
అనుక్షణం మమ మనోమధుపో మధుసూదన
మధుసూదనా, ప్రతి క్షణం నా మనసు నీవే అన్న తాపత్రయంతో తేనెటీగలా నిన్నే చుట్టుకుంటుంది.
యత్రయత్ర చ యస్యాం వా యోనౌ జన్మ భవత్విదమ్
ఈ జన్మ ఎక్కడైనా, ఏ గర్భంలోనైనా కలిగినా—
కృష్ణస్త్వం రాధికాఽహం చ ప్రేమసౌభాగ్యమావయోః
నీవు కృష్ణుడు, నేను రాధిక. మన ప్రేమకు ఇంత అదృష్టం.
యథా తన్వా సహ ప్రాణాః శరీరం ఛాయయా సహ
ప్రాణంతో శరీరం, ఆకృతితో నీడ ఎలా విడిపోకుండా ఉంటాయో—
చక్షుర్నిమేషవిచ్ఛేదో భవితా నావయోర్భువి
భూమిపై మనిద్దరి మధ్య కళ్ల మిటుక కూడా విడిపోదు.
మమ ప్రాణైస్తవ తనుః కేన వా కరుణా హరే 4.6.
హరిదేవా, నీ శరీరం నా ప్రాణాలతో జీవించడంలో ఎవరి దయ ఉంది?
స్త్రియః కతివిధాః సంతి పురుషా వా పురుష్టుత
పురుషోత్తమా, ఎంతరకాల స్త్రీలు, ఎంతరకాల పురుషులు ఉన్నారు?
తవ దేహార్ధభాగేన కేన వాఽహం వినిర్మితా
నీ శరీరార్థంలో ఏ భాగంతో నేను పుట్టాను?
మమాత్మా మానసం ప్రాణాస్త్వయి సంస్థాపితా యథా
నా ఆత్మ, నా మనసు, నా ప్రాణాలు నీవులోనే నిలిచినట్లుగా—
అతో నిమేషవిరహాదాత్మనోర్విక్లవం మనః
అందుకే కళ్ల మిటుకంతైనా విడిపోతే నా మనసు బాధపడుతుంది.
ఇత్యేవముక్త్వా సా దేవీ తత్రైవ సురసంసది
అలా చెప్పిన ఆ దేవి అక్కడే దేవతల సభలో నిలిచింది.
క్రోడే కృత్వా తు తాం కృష్ణో ముఖం సంమృజ్య వాససా
కృష్ణుడు ఆమెను తన మడిలోకి తీసుకుని, తన వస్త్రంతో ఆమె ముఖాన్ని మృదువుగా తుడిచాడు.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి యోగీంద్రాణాం చ దుర్లభమ్
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: దేవీ, విను. గొప్ప యోగులకు కూడా దుర్లభమైన విషయాన్ని నేను నీకు చెప్పబోతున్నాను.
ఆధారాధేయయోః సర్వం బ్రహ్మాండం పశ్య సున్దరి
అందాల రాధే, ఆధారం, ఆధేయం అనే భావంలో ఈ మొత్తం బ్రహ్మాండాన్ని చూడు.
ఫలాధారం చ పుష్పం చ పుష్పాధారం చ పల్లవమ్
ఫలం ఆధేయం, పుష్పం ఆధారం. అలాగే పుష్పం ఆధేయం, మొగ్గ ఆధారం అని చూడు.
వృక్షాధారో ఽప్యంకురశ్చ జీవశక్తిసమన్వితః 4.6.
వృక్షానికి ఆధారం మొగ్గే, ఆ మొగ్గ జీవశక్తితో కూడి ఉంటుంది.
శేషో వసున్ధరాధారః శేషాధారో హి కచ్ఛపః
శేషుడు భూమిని మోయగలడు, శేషుని మోయగలదీ కూర్మమే.
మమాధారస్వరూపా త్వం త్వయి తిష్ఠామి సాంప్రతమ్
నీవే నా ఆధార స్వరూపం. ఇప్పుడు నేను నీయందే నిలిచున్నాను.
త్వం శరీరస్వరూపాఽసి త్రిగుణాఽఽధారరూపిణీ
నీవే శరీర స్వరూపం, మూడు గుణాలకు ఆధారం.
పురుషాద్వీర్యముత్పన్నం వీర్యాత్సన్తతిరేవ చ
పురుషుని నుండి వీర్యం పుట్టుతుంది, ఆ వీర్యం వల్ల సంతానం కలుగుతుంది.
వినా దేహేన క్వాత్మా చ క్వ శరీరం వినాఽఽత్మనా
శరీరం లేకుండా ఆత్మ ఎక్కడ ఉంటుంది? ఆత్మ లేకుండా శరీరం ఎక్కడ ఉంటుంది?
న కుత్రాప్యావయోర్భేదో రాధే సంసారబీజయోః
రాధే, ఈ సంసారానికి మూలమైన మన ఇద్దరిలో ఎక్కడా భేదం లేదు.
యథా క్షీరే చ ధావల్యం దాహికా చ హుతాశనే
పాలు తెలుపు రంగుతో ఉన్నట్లు, అగ్నిలో వేడి ఉన్నట్లు,
ధావల్యదుగ్ధయోరైక్యం దాహికానలయోర్యథా
పాలూ తెలుపు రంగు, అగ్నీ వేడి రెండూ కలిసినట్లే అవి ఒకటే.
మయా వినా త్వం నిర్జీవా చాదృశ్యోఽహం త్వయా వినా
నన్ను లేకుండా నీవు జీవం లేని వాడివి; నిన్ను లేకుండా నేను కనబడనివాడిని.