ముఖదుష్టా యోనిదుష్టా యస్య స్త్రీ కలహప్రియా
యావనపు మాటలతో, చెడు స్వభావంతో, కలహాన్ని ఇష్టపడే స్త్రీ.
జనానాం చ స్థలానాం చ పురాణాం ప్రాప్తిరేవ చ
ప్రాచీనమైన జనులు, ప్రదేశాలు పొందడం కూడా జరుగుతుంది.
వరమగ్నౌ స్థితిర్హింస్రజన్తూనాం సన్నిధౌ సుఖమ్ 2.6.
హింస ఉన్న చోట కంటే, అగ్నిలో ఉండటం ప్రాణులకు మేలైనది.
వ్యాధిజ్వాలా విషజ్వాలా వరం పుంసాం వరాననే
ఓ సుందరముఖి, రోగం లేదా విషం వల్ల కలిగే బాధ పురుషులకు మేలైనది.
పుంసశ్చ స్త్రీజితస్యేహ జీవితం నిష్ఫలం ధ్రువమ్
ఈ లోకంలో స్త్రీచేతిలో ఓడిన పురుషుని జీవితం నిస్సారంగా ఉంటుంది.
స నిన్దితోఽత్ర సర్వత్ర పరత్ర నరకం వ్రజేత్
అతడు ఈ లోకంలో అందరిచేత నిందించబడతాడు, పరలోకంలో నరకానికి వెళ్తాడు.
బహ్వీనాం చ సపత్నీనాం నైకత్ర శ్రేయసీ స్థితిః
చాలా సపత్నులు ఒకచోట నివసించడం శుభకరం కాదు.
గచ్ఛ గంగే శివస్థానం బ్రహ్మస్థానం సరస్వతి
గంగే, నీవు శివుని స్థలానికి వెళ్ళు. సరస్వతి, నీవు బ్రహ్మస్థానానికి వెళ్ళు.
సుసాధ్యా యస్య పత్నీ చ సుశీలా చ పతివ్రతా
ఎవరికి భార్య సులభంగా ఉండి, మంచితనంతో, భర్తకు విధేయతతో ఉంటుందో—
పతివ్రతా యస్య పత్నీ స చ ముక్తః శుచిః సుఖీ
ఎవరికి భార్య భర్తకు విధేయురాలిగా ఉంటుందో, అతడు ముక్తుడు, పవిత్రుడు, సుఖంగా ఉంటాడు.
ఇత్యుక్త్వా జగతాం నాథో విరరామ చ నారద
ఇలా చెప్పి, జగత్తుకు అధిపతి అయినవాడు, నారదా, మౌనంగా నిలిచాడు.
తాశ్చ సర్వాః సమాలోచ్య క్రమేణోచుః సదీశ్వరమ్
అందరూ ఆలోచించి, వరుసగా ప్రభువుతో మాట్లాడారు.
సరస్వత్యువాచ సత్స్వామినా పరిత్యక్తాః కుత్ర జీవన్తి కాః స్త్రియః ।।2.6.
సరస్వతి ఇలా అడిగింది: సద్గుణాలున్న భర్త వదిలిపెట్టిన భార్యలు ఈ లోకంలో ఎక్కడ జీవిస్తారు?
దేహత్యాగం కరిష్యామి ధ్రువం యోగేన భారతే
నేను భారతదేశంలో యోగబలంతో తప్పక నా దేహాన్ని విడిచిపెడతాను.
గంగోవాచ దేహత్యాగం కరిష్యామి నిర్దోషాయా వధం లభ
గంగా ఇలా చెప్పింది: నేనూ నా దేహాన్ని విడిచిపెడతాను; నిష్కలంకురాలైనవారికి మరణాన్ని అనుగ్రహించు.
నిర్దోషకామినీత్యాగం కురుతే యో జనో భవే
ఈ లోకంలో ఎవడు నిష్కలంకురాలైన, భర్తను ప్రేమించే భార్యను వదిలిపెడతాడో—
లక్ష్మీరువాచ ప్రసాదం కురు చాస్మభ్యం సదీశస్య క్షమా వరా
లక్ష్మి ఇలా చెప్పింది: మాకు దయచూపి, ప్రభువు క్షమాపణ వరాన్ని అనుగ్రహించు.
భారతం భారతీశాపాద్యాస్యామి కలయా యది
భారతీ శాపంతో నేను భారతదేశానికి కొంత భాగంగా వెళ్ళాల్సి వస్తే—
దాస్యన్తి పాపినః పాపం మహ్యం స్నానావగాహనాత్
అప్పుడు పాపులు స్నానం చేసి, మునిగి, తమ పాపాలను నాకే అప్పగిస్తారు.
కలయా తులసీరూపా ధర్మధ్వజసుతా సతీ
నా భాగంలో భాగంగా నేను ధర్మధ్వజుని కుమార్తె తులసిగా అవతరిస్తాను.
వృక్షరూపా భవిష్యామి తదధిష్ఠాతృదేవతా
ఒక చెట్టు రూపంలో అవతరించి, దానికి అధిష్ఠాన దేవతగా నిలుస్తాను.
గంగా సరస్వతీశాపాద్యది యాస్యతి భారతమ్
గంగా, సరస్వతి శాపంతో భారతదేశానికి వెళ్తే—
గంగాశాపేన సా వాణీ యది యాస్యతి భారతమ్ 2.6.
వాణి, గంగా శాపంతో భారతదేశానికి వెళ్తే—
తాం వాణీం బ్రహ్మసదనం గంగాం వా శివమన్దిరమ్
ఆ వాణి బ్రహ్మా లోకానికి పోవచ్చు, లేదా గంగా శివాలయంలోకి వెళ్ళవచ్చు.
ఇత్యుక్త్వా కమలా కాన్తపదం ధృత్వా ననామ చ
ఇలా చెప్పి, కమలా తన ప్రియుడి పాదాలను పట్టుకుని నమస్కరించింది.
ఉవాచ పద్మనాభస్తాం ప్రభాం కృత్వా స్వవక్షసి
పద్మనాభుడు ఆమె కాంతిని తన వక్షస్సుపై ఉంచి, ఆమెతో ఇలా మాట్లాడాడు.
నారాయణ ఉవాచ సమతాం చ కరిష్యామి శృణు తత్క్రమమేవ చ
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: నేను సమానత్వాన్ని కలిగిస్తాను; దాని క్రమాన్ని విను.
భారతీ యాతు కలయా సరిద్రూపా చ భారతమ్
భారతీ కొంత భాగంగా నది రూపంలో భారతదేశానికి వెళ్ళాలి.
భగీరథేన నీతా సా గంగా యాస్యతి భారతమ్
భగీరథుడు తీసుకొచ్చిన ఆ గంగా భారతదేశానికి చేరుతుంది.
తత్రైవ చన్ద్రమౌలేశ్చ మౌలిం ప్రాప్స్యతి దుర్లభమ్
అక్కడ ఆమె చంద్రశేఖరుని అరుదైన కిరీటాన్ని పొందుతుంది.