సుగోప్యం చ రహస్యం చ యత్ర రమ్యం నవం నవమ్ । హరిభక్తిప్రదం చైవ దుర్లభం హరిదాస్యదమ్
ఇది అత్యంత రహస్యమైనది, ఎప్పటికీ కొత్తగా, ఆనందంగా ఉంటుంది. ఇది హరిభక్తిని ప్రసాదిస్తుంది, అరుదైనది, హరిదాస్యాన్ని ఇస్తుంది.
సుఖదం బ్రహ్మదం సారం శోకసంతాపనాశనమ్ । సరితాం చ యథా గఙ్గా సద్యో ముక్తిప్రదా శుభా
ఇది సుఖాన్ని ఇస్తుంది, బ్రహ్మాన్ని అందిస్తుంది, సారాంశంగా ఉంటుంది, శోకాన్ని, బాధను తొలగిస్తుంది. నదులలో గంగ ఎలా ఉంటుందో, ఇది కూడా వెంటనే ముక్తిని ప్రసాదించే శుభదాయకమైనది.
తిర్థాతాం పుష్కరం శుద్ధం యథా కాశీ పురీషు చ । సర్వేషు భారతం వర్షం సద్యో ముక్తిప్రదం శుభమ్
తీర్థాలలో పుష్కరం, పట్టణాలలో కాశీ ఎంత పవిత్రమో, అలాగే భారతదేశమంతటా ఇది వెంటనే శుభమయమైన ముక్తిని ఇస్తుంది.
యథా సుమేరుః శైలేషు పారిజాతం చ పుష్పతః । పత్రేషు తులసీపత్రం వ్రతేష్వేకాదశీవ్రతమ్
పర్వతాలలో సుమేరు, పుష్పాలలో పారిజాతం, ఆకుల్లో తులసీ ఆకు, వ్రతాలలో ఏకాదశి వ్రతం ఎంత గొప్పవో అలాగే.
వృక్షేషు కల్పవృక్షశ్చ శ్రీకృష్ణశ్చ సురేషు చ । జ్ఞానీన్ద్రేషు మహాదేవో యోగీన్ద్రేషు గణేశ్వరః
చెట్లలో కల్పవృక్షం, దేవతల్లో శ్రీకృష్ణుడు, జ్ఞానులలో మహాదేవుడు, యోగులలో గణేశ్వరుడు ప్రధానులు.
సిద్ధేన్ద్రేష్వేవ కపిలః సూర్యస్తేజస్వినాం యథా । సనత్కుమారో భగవాన్వైష్ణవేషు యథాఽగ్రణీః
సిద్ధులలో కపిలుడు, ప్రకాశవంతులలో సూర్యుడు, వైష్ణవులలో భగవంతుడు అయిన సనత్కుమారుడు ముందున్నారు.
భూపేషు చ యథా రామో లక్ష్మణశ్చ ధనుష్మతామ్ । దేవీషు చ యథా దుర్గా మహాపుణ్యవతీ సతీ
రాజులలో రాముడు, ధనుర్ధారులలో లక్ష్మణుడు, దేవతల్లో దుర్గాదేవి, మహాపుణ్యవంతురాలైన సతీ ప్రధానులు.
ప్రాణాధికా యథా రాధా కృష్ణస్య ప్రేయసీషు చ । ఈశ్వరీషు యథా లక్ష్మీః పణ్డితేషు సరస్వతీ
ప్రియమైనవారిలో రాధా, కృష్ణునికి అత్యంత ప్రీతిపాత్రురాలు. దేవీశ్వరీలలో లక్ష్మీదేవి, పండితులలో సరస్వతీదేవి ముఖ్యులు.
తథా సర్వపురాణేషు బ్రహ్మవైవర్తమేవ చ । నాతో దిశిష్టం సుఖదం మధురం చ సుపుణ్యదమ్
అలాగే, అన్ని పురాణాలలో బ్రహ్మవైవర్తపురాణమే అత్యుత్తమం. మరే పురాణం ఇంత ఆనందదాయకంగా, మధురంగా, పుణ్యప్రదంగా లేదు.
సందేహభఞ్జనం చైవ పురాణం పరికీర్తితమ్ । ఇహ లోకే చ సుఖదం సుప్రదం సర్వసంపదామ్
ఈ పురాణం సందేహాలను తొలగించేది. ఈ లోకంలో సుఖాన్ని, అన్ని సంపదలను ప్రసాదించేది.
శుభదం పుణ్యదం చైవ విఘ్ననిఘ్నకరం పరమ్ । హరిదాస్యప్రదం చైవ పరలోకే ప్రహర్షదమ్
ఇది శుభాన్ని, పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది; విఘ్నాలను పూర్తిగా తొలగిస్తుంది; హరిదాస్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది; పరలోకంలో పరమానందాన్ని ఇస్తుంది.
యజ్ఞానామపి తీర్థానాం వ్రతానాం తపసాం తథా । భువః ప్రదక్షిణస్యాపి ఫలం నాస్య సమానకమ్
యజ్ఞాలు, తీర్థయాత్రలు, వ్రతాలు, తపస్సులు, భూమిని ప్రదక్షిణ చేయడం — వీటి ఫలితాలు కూడా దీనికి సమానంగా ఉండవు.
చతుర్ణామపి వేదానాం పాఠాదపి వరం ఫలమ్ । శ్రృణోతీదం పురాణం చ సంయతశ్చేహ పుత్రక
నాలుగు వేదాలను చదివిన ఫలితానికన్నా, నియమంగా ఈ పురాణాన్ని వినడం ద్వారా ఉత్తమ ఫలం లభిస్తుంది, బిడ్డా.
గుణవన్తం చ విద్వాంసం వైష్ణవం పుత్రమాలభేత్ । శ్రృణోతి దుర్భగా చేత్తు సౌభాగ్యం స్వామినో లభేత్
గుణవంతుడైన, విద్యావంతుడైన, వైష్ణవుడైన కుమారుడిని కోరుకోవాలి. దురదృష్టవంతుడు అయినా ఈ పురాణాన్ని వింటే, యజమాని సౌభాగ్యం పొందుతాడు.
మృతవత్సా కాకవన్ధ్యా మహావన్ధ్యా చ పాపినీ । పురాణశ్రవణాల్లేభే పుత్రం చ చిరచీవినమ్
పిల్లలు చనిపోయినవారు, సంతానహీనురాలు, మహావంధ్యురాలు, పాపినిలు — ఈ పురాణాన్ని వింటే, దీర్ఘాయువుతో కూడిన కుమారుడిని పొందుతారు.
అపుత్రో లభతే పుత్రమభార్యో లభతే ప్రియామ్ । అస్పష్టకీర్తిః సుయశా మూర్ఖో భవతి పణ్డితః
పిల్లలేని వారు కుమారుణ్ని పొందుతారు; పెళ్లి కానివారు ప్రియురాలిని పొందుతారు; అపఖ్యాతి ఉన్నవారు మంచి పేరు పొందుతారు; మూర్ఖుడు పండితుడు అవుతాడు.
రోగార్తో ముచ్యతే రోగాద్బద్ధో ముచ్యేత బన్ధనాత్ । భయాన్ముచ్యేత భీతస్తు ముచ్యేతాపన్న ఆపదః
రోగంతో బాధపడేవారు ఆరోగ్యాన్ని పొందుతారు; బంధనంలో ఉన్నవారు విముక్తి పొందుతారు; భయపడేవారు భయాన్ని విడిచిపెడతారు; కష్టాల్లో ఉన్నవారు కష్టాల నుంచి బయటపడతారు.
అరణ్యే బ్రాన్తరే భీతో దావాగ్నో ముచ్యతే ధ్రువమ్ । అఘం కుష్ఠం చ దారిద్ర్యం రోగం శోకం చ దారుణమ్
అడవిలో తప్పిపోయి భయపడేవారు అగ్నిప్రమాదం నుంచి తప్పించుకుంటారు. పాపం, కుష్టురోగం, దారిద్ర్యం, వ్యాధి, తీవ్రమైన శోకం తొలగిపోతాయి.
పుణ్యవాన్శ్రవణాదేవ నైవ జానాత్యపుణ్యవాన్ । శ్లోకార్ధ శ్లోకపాదం వా యః శృణోతి సుసంయతః
పుణ్యవంతుడు వినితే ఫలం కలుగుతుంది; పాపవంతుడు కాదు. ఎవరు అర్ధశ్లోకం లేదా పాదాన్ని శ్రద్ధగా వినినా —
గోలక్షదానపుణ్యం చ లభతే నాత్ర సంశయః । యుతుఃఖడం పురాణం చ శుద్ధకాలే జితేన్ద్రియః
— ఆవును దానం చేసిన పుణ్యం లభిస్తుంది; ఇందులో సందేహం లేదు. పవిత్ర సమయంలో, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి పురాణాన్ని వినేవారు —
సంకల్పతో యః శృణోతి భక్త్యా దత్త్వా చ దక్షిణామ్ । యద్బాల్యే యచ్చకౌమారే వార్ధకే యచ్చ యౌవనే
— సంకల్పంతో, భక్తితో, దక్షిణా ఇచ్చి, బాల్యంలో, కౌమార్యంలో, వృద్ధాప్యంలో, యవ్వనంలో వినేవారు —
కోటిజన్మార్జితాత్పాపాన్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః । రత్ననిర్మాణయానేన ధృత్వా శ్రీకృష్ణరూపకమ్
— కోట్ల జన్మల్లో చేసిన పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు; ఇందులో సందేహం లేదు. రత్నాలతో చేసిన శ్రీకృష్ణుని విగ్రహాన్ని ధరించి వినితే అద్భుత ఫలం లభిస్తుంది.
నిత్యం గత్వా చ గోలోకం కృష్ణదాస్యం లభేద్భూవమ్ । అసంఖ్యబ్రహ్మణాం పాతే న భవేత్తస్య పాతనమ్
ఎవరైనా ఎప్పుడూ గోలోకాన్ని చేరుకుంటూ, శ్రీకృష్ణుని సేవను పొందుతారు. అనేక బ్రహ్మాండాలు నశించినా, వారికి ఎప్పుడూ పతనం ఉండదు.
సమీపే పార్షదో భూత్వా సేవాం చ కురుతే చిరమ్ । శ్రుత్వా చ బ్రహ్మఖణ్డం చ సుస్నాతః సంయతః శుచిః
ఆయన దగ్గర ఉండి, చాలా కాలం సేవ చేస్తాడు. బ్రహ్మఖండాన్ని శ్రద్ధగా వినిపించి, స్నానం చేసి, మనస్సు నియంత్రణతో, పవిత్రతతో ఉంటాడు.
పాయసం పిష్టకం చైవ ఫలం తామ్బూలమేవ చ । భోజయిత్వా వాచకం చ తస్మై దద్యాత్సువర్ణకమ్
పాయసం, అప్పాలు, పండ్లు, తాంబూలం వంటివి వాచకుడికి భోజనం పెట్టి, అతనికి బంగారం కూడా ఇవ్వాలి.
చన్దనం శుక్లమాల్యం చ సూక్ష్మవస్త్రం మనోహరమ్ । నివేద్య వాసుదేవం చ వాచకాయ ప్రదీయతే
చందనం, తెల్ల పూలహారాలు, మెత్తని అందమైన వస్త్రాలు వాసుదేవునికి సమర్పించి, వాటిని వాచకుడికి ఇస్తారు.
శ్రుత్వా చ ప్రకృతేః ఖణ్డం సుశ్రావ్యం చ సుధోపమమ్ । భోజయిత్వా చ దధ్యన్నం తస్మై దద్యాచ్చ
ప్రకృతిఖండాన్ని మధురంగా, అమృతసమానంగా వినిపించి, వాచకుడికి పెరుగు అన్నం తినిపించి, మరిన్ని బహుమతులు ఇవ్వాలి.
సవత్సాం సురభిం రమ్యాం దద్యాద్వై భక్తిపూర్వకమ్ । శ్రుత్వా గణపతేః ఖణ్డం విఘ్ననాశాయ సంయతః
భక్తితో, పిల్లతో ఉన్న అందమైన సురభి ఆవును ఇవ్వాలి. గణపతిఖండాన్ని వినిపించి, నియమంగా ఉండి, విఘ్నాలు తొలగించుకోవాలి.
స్వర్ణయజ్ఞోపవీతం చ శ్వేతాశ్వచ్ఛత్రమాల్యకమ్ । ప్రదీయతే వాయకాయ స్వస్తికం తిలలడ్డుకమ్
బంగారు యజ్ఞోపవీతం, తెల్ల గుర్రం, గొడుగు, పూలహారం, స్వస్తికం, నువ్వుల లడ్డూ — ఇవన్నీ వాచకుడికి ఇవ్వాలి.
పరిపక్వఫలాన్యేవ కాలదేశోద్భవాని చ । శ్రీకృష్ణజన్మఖణ్డం చ శ్రుత్వా భక్తశ్చ భక్తితః
పూర్తిగా పండిన, కాలానికి తగిన ఫలాలను, శ్రీకృష్ణ జన్మఖండాన్ని భక్తితో విన్నవాడు సమర్పించాలి.