తులసీకాననం దృష్ట్వా ప్రయయౌ మాలతీవనమ్ । వామే కృత్వా కున్దవనం మాధవీకాననం తథా
తులసి తోటను చూసిన తరువాత, ఆయన మల్లె తోటవైపు వెళ్లాడు. కుడివైపు కుంద తోటను, అలాగే మాధవీ తోటను వదిలి పెట్టాడు.
చకార దక్షిణే కృష్ణశ్చమ్పకారణ్యమీప్సినమ్ । చకార పశ్చాత్తూర్ణం చ చారుచన్దనకాననమ్
కృష్ణుడు తన కుడివైపు చంపకవనాన్ని సుందరంగా ఏర్పరిచాడు. వెంటనే వెనుకవైపు మనోహరమైన గంధపు చెక్క తోటను సృష్టించాడు.
దదర్శ పురతో రమ్యం రాధికాభవనం పరమ్ । ఉవాస రాధయా సార్ధం రత్నసింహాసనే వరే
తన ముందుగా రాధికా గారి అద్భుతమైన గృహాన్ని చూశాడు. అక్కడ రత్నాలతో చేసిన అద్భుతమైన సింహాసనంపై రాధతో కలిసి నివసించాడు.
సకర్పూరం చ తామ్బూలం బుభుజే వాసితం జలమ్ । సుష్వాప పుష్పతల్పే చ సుగన్ధిచన్దనార్చితే
కర్పూరం కలిపిన తాంబూలాన్ని, సువాసన గల నీటిని ఆస్వాదించాడు. పుష్పాలతో అలంకరించిన మంచంపై, సువాసన గల గంధపు చెక్కతో అలంకరించబడిన ఆ మంచంపై మధురంగా నిద్రించాడు.
స రేమే రామయా సార్ధం నిమగ్నో రససాగరే । ఇత్యేవం కథితం సర్వం ధర్మవక్త్రాచ్చ యచ్ఛ్రుతమ్
ఆయన రాధతో కలిసి ఆనందసాగరంలో మునిగి విహరించాడు. ఇలా ధర్ముడు చెప్పినట్లుగా అన్నీ వివరంగా చెప్పబడినవి.
గోలోకారోహణం రమ్యం కిం భూయః శ్రోతుమిచ్ఛసి
ఈ గోలోకానికి అందమైన ఆరోహణ కథను వినిపించాను. ఇంకా ఏమి వినాలని కోరుకుంటావు?
ఇతి శ్రీబ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారదనాo గోలోకారోహణం నామైకోనత్రింశదధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలో, శ్రీకృష్ణ జన్మఖండంలో, నారదుడు చెప్పిన గోలోక ఆరోహణం అనే నూరొకటిన్నర అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ త్రింశదధికశతతమోఽధ్యాయః నారద ఉవాచ సర్వం శ్రుతం మహాభాగ నారశేషమభీప్సితమ్ । కిమపూర్వ పురాణం చ బ్రహ్మవైవర్తమిష్టదమ్
ఇప్పుడు నూరొకటిన్నర అధ్యాయం ప్రారంభమైంది. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: 'మహాభాగ్యవంతుడా! అన్నీ విన్నాను, ఇక నాకు ఏమీ మిగలలేదు. ఈ బ్రహ్మవైవర్త పురాణం ఎంత అపూర్వమైనది, మనసు కోరినది ఇచ్చేది!'
అధునా కిం కరిష్యామి తన్మాం బ్రూహి జగద్గురో । ఆజ్ఞాం కురు తపస్యాం చ కర్తు యామి హిమాలయమ్
'ఇప్పుడు నేను ఏమి చేయాలి? జగద్గురువుగా నీవు చెప్పు. ఆజ్ఞాపిస్తే నేను హిమాలయాలకు వెళ్లి తపస్సు చేస్తాను.'
నారాయణ ఉవాచ ఉవబర్హణగన్ధర్దః పఞ్చశత్కామినీపతిః । జన్మాన్తరే భవానాసీదధునా బ్రహ్మపుత్రకః
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: 'మునుపటి జన్మలో నీవు ఉవబర్హణుడవిగా, గంధర్వుల రాజుగా, యాభై మంది స్త్రీలకు భర్తవిగా ఉన్నావు. ఇప్పుడు బ్రహ్మదేవుని కుమారుడవు.'
తాస్వేకా చ సతీ రమ్యా తపసా శంకరం పరమ్ । ఆరాధ్య చ వరం లేభే వాఞ్ఛితం నారదం పతిమ్
ఆ స్త్రీలలో ఒకరు, సతీమంతురాలు, అందమైనది, తపస్సుతో పరమేశ్వరుడిని ఆరాధించి, తాను కోరుకున్న వరాన్ని పొందింది. ఆ వరమే నారదుడిని భర్తగా పొందడమే.
సా చ సృఞ్జయకన్యా చ స్వర్ణష్ఠీవీసహోదరా । తాం వివాహం కురుష్వేతి శంకరాజ్ఞా కథం వృథా
ఆమె సృంజయుని కుమార్తె, స్వర్ణష్టీవి సహోదరి. శంకరుడు ఆమెను వివాహం చేసుకోమని ఇచ్చిన ఆజ్ఞ ఎలా వృథా అవుతుంది?
సున్దరీ సున్దరీష్వేవం కోమలాం కమలాకలామ్ । పతివ్రతాం మహాభగాం రమ్యాం సుప్రియవాదినీమ్
ఆమె అందమైనవారిలో అందమైనది, తేనెతొప్పిన కమలదళంలా మృదువైనది, భర్తకు అంకితభావంతో ఉండే సతీమంతురాలు, మహాభాగ్యవంతురాలు, మధురంగా మాట్లాడే సుందరి.
కాముకీం కమనీయాం చ శశ్వత్సుస్థిరయౌవనామ్ । విధాత్రా లిఖితం కర్మ ప్రాక్తనం కేన వార్యతే
ఆమె ఆకర్షణీయురాలు, మనోహరమైనది, ఎప్పుడూ యవ్వనంలోనే ఉండే సౌందర్యవతి. బ్రహ్మదేవుడు మునుపు జన్మలో రాసిన విధిని ఎవరు ఆపగలరు?
నాభుక్తం క్షీయతే కర్మ కల్పకోటిశతైరపి । అవశ్యమేవ భోక్తవ్యం కృతం శుభాశుభమ్
అనుభవించని కర్మ లక్షల కల్పాలైనా నశించదు. మనం చేసిన మంచికీ చెడుకీ ఫలితాన్ని తప్పకుండా అనుభవించాల్సిందే.
సూత ఉవాచ నారాయణవచః శ్రుత్వా హృదయేన విదూయతా । ప్రణమ్య ప్రయయౌ శీఘ్రం నారదః సృఞ్జయాలయమ్
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: నారాయణుని మాటలు విని, హృదయం కలవరపడి, నారదుడు నమస్కరించి వెంటనే సృంజయుని ఇంటికి వెళ్లాడు.
శౌనక ఉవాచ అహో సూత మహాభాగ శ్రుతం కిం పరమాద్భుతమ్ । కిమపూర్వం రహస్యం చ సరసం చ పురాతనమ్
శౌనకుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ సూతా! మహాభాగుడా! ఏమి అద్భుతమైనది విన్నావు? ఏమి అపూర్వమైన, రహస్యమైన, రసభరితమైన పురాతన కథ?'
అధునా శ్రోతుమిచ్ఛామి వివాహం నారదస్య చ । అతీన్ద్రియస్య చ మునేర్బ్రహ్మపుత్రస్య సాంప్రతమ్
'ఇప్పుడు నేను బ్రహ్మపుత్రుడైన, ఇంద్రియాలకు అతీతుడైన నారదుని వివాహ కథను విందాలనుకుంటున్నాను.'
సూత ఉవాచ నారదో మూ(గు)ఢరుపశ్చ దృష్టావా సృఞ్జయకన్యకామ్ । తపస్వినీం మహాభాగాం విష్ణువ్రతపరాయణామ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: నారదుడు తన రూపాన్ని దాచుకొని, శ్రీంజయుని కుమార్తెను చూశాడు. ఆమె తపస్సులో నిమగ్నురాలు, మహాభాగ్యవంతురాలు, విష్ణువు వ్రతానికి అంకితమై ఉండేది.
యయౌ బ్రహ్మసభాం రమ్యాం సర్వదేవైః సమావృతామ్ । ప్రణమ్య పితరం శాన్తః సర్వం తత్త్వమువాచ తమ్
ఆతరువాత అతడు అందమైన బ్రహ్మసభలోకి వెళ్లాడు, అక్కడ అన్ని దేవతలు కూడి ఉన్నారు. తన తండ్రికి నమస్కరించి, ప్రశాంతంగా అన్ని విషయాలు నిజంగా వివరించాడు.
బ్రహ్మా ప్రహృష్టవదనః శ్రుత్వా వార్తాం శుభావహామ్ । తపస్వినం చ పుత్రం చ సంప్రాప్య జగతాం పతిః
బ్రహ్మదేవుడు ఆనందంతో ముఖం వెలిగిస్తూ, ఆ శుభవార్త విని, తపస్సులో ఉన్న తన కుమారుడిని పొందిన అనంతరం, లోకాలకు అధిపతిగా ఉన్నాడు.
రత్ననిర్మాణయానేన సార్ధం దేవైః శుభే క్షణే । పుత్రం కృత్వా చ పురతో యయౌ సృఞ్జయమన్దిరమ్
అందమైన సమయాన, రత్నాలతో తయారైన రథంలో దేవతలతో కలిసి, తన కుమారుడిని ముందుంచి, శ్రీంజయుని మందిరానికి వెళ్లాడు.
తచ్ఛ్రుత్వా సృఞ్జయో రాజా రత్నభూషణభూషితామ్ । గృహీత్వా కన్యకాం రమ్యాం నారదాయ దదౌ ముదా
ఇది విని, శ్రీంజయుడు రాజు రత్నాల అలంకారాలతో అలంకరించబడి, తన అందమైన కుమార్తెను ఆనందంగా తీసుకొని, నారదునికి ఇచ్చాడు.
సర్వస్వం దక్షిణాం దత్త్వా మణిముక్తాదికం తథా । పుటాఞ్జలియుతో భూత్వా పరిహారే చకార సః
తన సర్వస్వాన్ని, మణులు, ముత్యాలు మొదలైనవన్నీ దక్షిణగా ఇచ్చి, చేతులు జోడించి నిలబడి, సంప్రదాయ ప్రకారం నైవేద్యాన్ని సమర్పించాడు.
కన్యాం సమర్ప్య బ్రహ్మాణం రాజా చ యోగినాం వరః । రురోద భృశముచ్చైశ్చ వత్సే వత్స ఇతీరితమ్
కుమార్తెను బ్రహ్మదేవునికి అప్పగించిన తరువాత, రాజు, యోగులలో శ్రేష్ఠుడు, గట్టిగా ఏడుస్తూ, 'బిడ్డా! బిడ్డా!' అని పలికాడు.
క్వ యాసి త్యక్త్వా మద్గేహం శూన్యం క మలలోచనే । అహం యామి వనం ఘోరం త్వాం త్యక్త్వా జీవితో మృతః
'కమలాక్షి! నా ఇంటిని ఖాళీ చేసి, నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు? నేను ఈ భయంకరమైన అడవికి వెళ్తాను. నిన్ను వదిలి, నా ప్రాణం మృతమే.'
ప్రణమ్య పితరం కన్యా రుదన్తం మాతరం తథా । రుదతీం తాం రుదన్తీ సాఽప్యారురోహ రథం విధేః
తండ్రికి నమస్కరించి, తల్లి ఏడుస్తున్నదాన్ని చూసి, ఆ కుమార్తె కూడా ఏడ్చింది. తరువాత ఆమె బ్రహ్మదేవుని రథంపై ఎక్కింది.
గృహీత్వా చ సభార్యం చ పుత్రం ధాతా ముదాఽన్వితః । ప్రయయౌ బ్రహ్మలోకం చ దేవన్ద్రైర్మునిభిః సహ
తన భార్య, కుమారుడిని తీసుకొని, సృష్టికర్త బ్రహ్మదేవుడు ఆనందంతో, దేవతలు, మునులతో కలిసి బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లాడు.
బ్రాహ్మణాన్బోజయామాస సాఙ్గే మఙ్గలకర్మణి । దేవానపి చ సిద్ధాంశ్చ వాదయామాస దుందుభిమ్
బ్రాహ్మణులను పిలిచి, తన కుటుంబంతో కలిసి మంగళకార్యాలు జరిపాడు. దేవతలు, సిద్ధులను సత్కరించి, డుండు భీ మ్రోగించాడు.
నారదస్తు మునిశ్రేష్ఠో బాధితః పూర్వకర్మణా । యస్య యత్ప్రాక్తనం విప్ర దుర్లఙ్ధ్య కేన వార్యతే
కానీ నారదుడు, మునుల్లో శ్రేష్ఠుడు, తన పూర్వకర్మ వల్ల బాధపడుతున్నాడు. ఎవరి పూర్వవిధిని ఎవరు దాటి పోగలరు, బ్రాహ్మణా?