మమ చోత్కీర్తనం నాస్తి ఏతదన్తే కలౌ వ్రజ । ఏకవర్ణా భవిష్యన్తికిరాతా బలినఃశఠాః
ఈ కాలం చివరలో నా మహిమను ఎవరూ చెప్పరు. కిరాతులు బలవంతులు, మోసగాళ్లు ఒకే వర్ణంగా మారిపోతారు.
పిత్రోః సేవా గురోః సేవా సేవా చ దేవవిప్రయోః । వివర్జితా నరాః సర్వే చాతిథీనాం తథైవ చ
తల్లిదండ్రులకు, గురువులకు, దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు, అతిథులకు సేవ చేయడం మనుషులందరిలో పోయిపోతుంది.
సస్యహీనా భవేత్పృథ్వీ సాఽనావృష్ట్యా నిరన్తరమ్ । ఫలహీనోఽపి వృక్షశ్చ జలహీనా సరిత్తథా
భూమి పంటలు లేకుండా ఎప్పుడూ వర్షాభావంతో ఉంటుంది. చెట్లు ఫలాలు ఇవ్వవు. నదుల్లో నీరు ఉండదు.
వేదహీనో బ్రాహ్మణశ్చ బలహీనశ్చ భూపతిః। జాతిహీనాజనాఃసర్వే మ్లేచ్ఛోభూపోభవిష్యతి
బ్రాహ్మణులు వేదాలు లేకుండా ఉంటారు. రాజులు బలహీనంగా మారతారు. ప్రజలందరూ వర్ణం లేకుండా, పాలకులు మ్లేచ్ఛులవుతారు.
భృత్యవత్తాడయేత్తాతం పుత్రః శిష్యస్తథా గురుమ్ । కాన్తం చ తాడయేత్కాన్తా లుబ్ధకుక్కుటవద్గృహీ
కొడుకు తండ్రిని పనివాడిలా కొడతాడు, శిష్యుడు గురువును కూడా అలాగే కొడతాడు. భార్య భర్తను కొడుతుంది, ఇంటిపెద్దవాడు లోభి కోడి వలె తిట్టించుకుంటాడు.
నశ్యన్తి సకలా లోకాః కలౌ శేషే చ పాపినః। సూర్యాణామాతపాత్కేచిజ్జలౌఘేనాపి కేచన
కలియుగంలో అన్ని లోకాలు నశించిపోతాయి, చివరికి పాపులు మాత్రమే మిగిలిపోతారు. కొందరు సూర్యుని వేడి వల్ల నశిస్తారు, మరికొందరు నీటి ప్రవాహంలో మునిగిపోతారు.
హే గోపేన్ద్ర ప్రతికలౌ న నశ్యతి వసుంధరా । పునఃసృష్టౌ భవేత్సత్యం సత్యబీజం నిరన్తరమ్
ఓ గోపాల రాజా, కలియుగాన్ని తప్ప మరే యుగంలోనూ భూమి నశించదు. కొత్త సృష్టిలో సత్యమే నిలుస్తుంది, సత్యం విత్తనం ఎప్పటికీ నిలిచి ఉంటుంది.
ఏతస్మిన్నన్తరే విప్ర రథమేవ మనోహరమ్ । చతుర్యోజనవిస్తీర్ణమూర్ధ్వే చ పఞ్చయోజనమ్
ఈలోపులో, ఓ బ్రాహ్మణా, అద్భుతమైన రథం కనిపించింది. అది నాలుగు యోజనాల వెడల్పుగా, ఐదు యోజనాల ఎత్తుగా ఉంది.
శుద్ధస్ఫటికసంకాశం రత్నేన్ద్రసారనిర్మితమ్। అమ్లానపారిజాతానాం మాలాజాలవిరాజితమ్
ఆ రథం స్వచ్చమైన స్ఫటికంలా మెరిసిపోతూ, ఉత్తమ రత్నాలతో తయారై, ఎప్పటికీ మురికపడని పారిజాత పువ్వుల మాలలతో అలంకరించబడింది.
మణీనాం కౌస్తుభానాం చ భూషణేన విభూషితమ్ । అమూల్యరత్నకలశం హీరహారవిలమ్బితమ్
మణులు, కౌస్తుభ రత్నాలతో అలంకరించబడి, అమూల్యమైన రత్నపు కుండలు, వజ్రాల హారాలు వేలాడుతూ అందంగా కనిపించింది.
మనోహరైః పరిష్వక్తం సహస్రకోటిమన్దిరైః । సహస్రద్వయచక్రం చ సహస్రద్వయఘోటకమ్
అది కోట్ల కొద్దీ అద్భుతమైన భవనాలతో చుట్టుముట్టబడి, రెండు వేల చక్రాలు, రెండు వేల గుర్రాలతో లాగబడుతోంది.
సూక్ష్మవస్త్రాచ్ఛాదితం చ గోపీకోటీభిరావృతమ్ । గోలోకాదాగతం తూర్ణం దదృశుః సహసా వ్రజే
సూక్ష్మమైన వస్త్రాలతో కప్పబడి, లక్షలాది గోపికలతో చుట్టుముట్టబడి, ఆ రథం గోలೋಕం నుంచి త్వరగా వచ్చి వ్రజలో ప్రత్యక్షమైంది.
కృష్ణాజ్ఞయా తమారుహ్య యయుర్గోలోకముత్తమమ్ । రాధా కలావతీ దేవీధన్యా చాయోనిసంభవా
కృష్ణుని ఆజ్ఞతో, రాధ, కలావతి, ధన్యురాలు అయిన దేవి, గర్భంలో పుట్టని వారు ఆ రథంపై ఎక్కి, పరమ గోలೋಕానికి వెళ్లారు.
గోలోకాద గతా గోప్యశ్చాయోనిసంభవాశ్చ తాః । శ్రుతిపత్న్యశ్చ తాః సర్వాః స్వశరీరేణ నారద
గోలొక్కం నుంచి వచ్చిన గోపికలు, గర్భంలో పుట్టని వారు, అలాగే వేదాల భార్యలు అందరూ, ఓ నారదా, తమ శరీరాలతో అక్కడికి వెళ్లారు.
సర్వే త్యక్త్వా శరీరాణి నశ్వరాణి సునిశ్చితమ్ । గోలోకం చ యయౌ రాధా సార్ఘం గోకులవాసిభిః
వారు అందరూ నశ్వరమైన శరీరాలను వదిలి, రాధ గోకుల వాసులతో కలిసి గోలొక్కానికి వెళ్లింది.
దదర్శ విరజాతీర్ర నానారత్నవిభూషితమ్ । తదుత్తీర్య యయౌ విప్ర శతశృఙ్గం చ పర్వతమ్
ఆమె విరజా నది తీరాన్ని,色色 రత్నాలతో అలంకరించబడినదాన్ని చూసి, దాటి, ఓ బ్రాహ్మణా, నూరు కొండలున్న పర్వతానికి వెళ్లింది.
నానామణిగణాకీర్ణం రాసమణ్డలమణ్డితమ్ । తతో యయౌ కియద్దూరం పుణ్యం వృన్దావనం వనమ్
అది色色 మణులతో కప్పబడి, రాసమండలంతో అలంకరించబడి ఉంది. అక్కడి నుంచి కొంత దూరం వెళ్లి పవిత్రమైన వృందావన అడవికి చేరింది.
సా దదర్శాక్షయవటమూర్ధ్వే త్రిశతయోజనమ్ । శతయోజనవిస్తీర్ణం శాఖాకోటిసమావృతమ్
అక్కడ ఆమె ఎప్పటికీ మాయమవని వటవృక్షాన్ని చూసింది. అది మూడు వందల యోజనాల ఎత్తు, వంద యోజనాల వెడల్పు, కోట్ల కొద్దీ శాఖలతో ఉంది.
రక్తవర్ణైః ఫలౌఘైశ్చ స్థూలైరపి విభూషితమ్ । గోపీకోటిసహస్రైశ్చ సార్ధం వృన్దా మనోహరా
అది ఎర్రని పెద్ద ఫలగుచ్చాలతో అలంకరించబడి, లక్షలాది గోపికలు, మోహకరమైన వృందా కలిసి చుట్టుముట్టి ఉన్నారు.
అనువ్రజం సాదరం చ సస్మితా సా సమాయయౌ । అవరుఙ్య రథాత్తూర్ణం రాధాం సా ప్రణనామ చ
ఆమె భక్తితో, చిరునవ్వుతో వెనక నుంచి వెళ్ళి, రథం నుంచి త్వరగా దిగింది. ఆ తరువాత రాధకు నమస్కరించింది.
రాసేశ్వరీం తాం సంభాష్య ప్రవివేశ స్వమాలయమ్ । రత్నసింహాసనే రమ్యే హీరహారసమన్వితే
రాసేశ్వరీతో మాట్లాడి, ఆమె తన ఇంట్లోకి ప్రవేశించింది. అక్కడ రత్నాల సింహాసనం, వజ్రాల హారాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
వృన్దా తాం వాసయామాస పాదసేవనతత్పరా । సప్తభిశ్చ సఖీభిశ్చ సేవితాం శ్వేతచామరైః
వృందా ఆమెకు సేవ చేస్తూ, పాదసేవలో నిమగ్నమై, ఏడుగురు సఖులతో కలిసి తెల్ల చామరాలతో సేవ చేసింది.
ఆయయుర్గోపికాః సర్వా ద్రష్టుం తాం పరమేశ్వరీమ్ । నన్దాదికం ప్రకల్ప్యైతద్రాధా వాసం పృథకపృథక్
అందరు గోపికలు ఆ పరమేశ్వరీ అయిన రాధాదేవిని దర్శించేందుకు వచ్చారు. నందుడు మరియు ఇతరులతో కలిసి, ప్రతి ఒక్కరూ రాధకు వేరువేరుగా నివాసాలను ఏర్పాటుచేశారు.
పరమానన్దరూపా సా పరమానన్దపూర్వకమ్ । స్వవేశ్మని మహారమ్యే ప్రతస్థే గోపికా సహ
ఆ పరమానందస్వరూపిణి, పరమానందంతో కూడిన రాధ, తన అత్యంత అందమైన ఇంటి నుండి గోపికలతో కలిసి బయలుదేరింది.
_____________________________ ఇతి శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణ శ్రీకృష్ణజన్మఖణ్డ ఉత్తరార్ద్ధ నారదనారాయణో సంవాద భాండీరవనే వ్రజజనసమక్షం నన్దం బోధయతా కృష్ణేన కలిదోషాణాం నిరూపణమ్, అకస్మాత్ప్రాప్తేనాద్భుతరథేన రాధాదిసర్వగోపీనాం గోలోకే గమనం చ అష్టావింశత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
అథైకోనత్రింశదధికశతతమోఽధ్యాయః నారాయణ ఉవాచ శ్రీకృష్ణో భగవాంస్తత్ర పరిపూర్ణతమః ప్రభుః । దృష్ట్వా సారోక్యమోక్షం చ సద్యో గోకులవాసినామ్
నారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: అక్కడ పరిపూర్ణమైన ప్రభువు అయిన శ్రీకృష్ణుడు, గోకులవాసులకు తన సాన్నిధ్యములోనే మోక్షం తక్షణమే లభించడాన్ని చూశాడు.
ఉవాస పఞ్చభిర్గోపైర్భాణ్డీరే వటమూలకే । దదర్శ గోకులం సర్వ గోకులం వ్యాకులం తథా
ఆయన ఐదుగురు గోపులతో కలిసి భాండీరవనంలోని వటవృక్షం కింద ఉండి, ఆ గోకులాన్ని మొత్తం చూశాడు. ఆ గోకులం ఎంతో కలవరంగా ఉంది.
అరక్షకం చ వ్యస్తం చ శూన్యం వృన్దావనం వనమ్ । యోగేనామృతవృష్ట్యా చ కృపయా చ కృపానిధిః
ఆయన వృందావనాన్ని రక్షణ లేకుండా, ఖాళీగా, చెల్లాచెదురుగా ఉన్నట్లు చూశాడు. తన యోగశక్తితో అమృతవర్షం కురిపించి, తన దయతో ఆ దయాసాగరుడు—
గోపీభిశ్చ తథా గోపైః పరిపూర్ణం చకార సః । తథా వృన్దావనం చైవ సురమ్యం చ మనోహరమ్
—మళ్ళీ గోపికలు, గోపులతో వృందావనాన్ని నిండా పరిపూర్ణంగా చేశాడు. అలాగే ఆ వృందావనాన్ని మరింత అందంగా, ఆకర్షణీయంగా మార్చాడు.
గోకులస్థాశ్చ గోపాశ్చ సమాశ్వాసం చకార సః । ఉవాచ మధురం వాక్యం హితం నీతం చ దుర్లభమ్
గోకులంలో మిగిలిన గోపులను ఆయన ఓదార్చాడు. మధురంగా, మేలైనదిగా, అరుదుగా వినిపించే మంచి మాటలు చెప్పాడు.
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్త మహాపురాణంలోని శ్రీకృష్ణజన్మఖండ ఉత్తరార్ధంలో, నారద-నారాయణ సంభాషణలో, భాండీరవనంలో వ్రజజనుల సమక్షంలో నందుని బోధిస్తూ కృష్ణుడు కలియుగ దోషాలను వివరించడం, అకస్మాత్తుగా అద్భుత రథం రావడం, రాధాదేవి మరియు గోపికలు గోలోకానికి వెళ్లడం వర్ణించిన నూరియెన్నబది ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.