శ్వేతచామరలక్షం చ లక్షం చ రత్నదర్పణమ్ । కామధేనుగణం సర్వం శతకోటిం గజానపి
వెయ్యి లక్షల తెల్ల చామరాలు, లక్ష రత్నదర్పణాలు, అన్ని కామధేనువులను, వంద కోట్ల ఏనుగులను ఇచ్చాడు.
శతకౌటిం గజేన్ద్రాణామశ్వానాం తచ్చతుర్గుణమ్ । యద్ధనం యాదవానాం చ రాజ్ఞో రాజనుమోదనాత్
వంద కోట్ల ఏనుగులను, దానికి నాలుగు రెట్లు గుర్రాలను, యాదవుల సంపద అంతటినీ రాజు అనుమతితో ఇచ్చాడు.
గ్రామాణాం శతలక్షం చ ససస్యం ఫలితం తరుమ్ । ధాన్యాచలానాం లక్షం చ శాల్యన్నానాం తథైవ చ
వందలక్షల పంటలతో కూడిన గ్రామాలు, పండ్లతో నిండిన చెట్లు, వందలక్షల ధాన్యపు కొండలు, అలాగే శాలియన్నపు గుట్టలు కూడా ఇచ్చాడు.
పాయసం పిష్టకం చైవ మిష్టాన్నం చ సుధోపమమ్ । స్వస్తికానాం తిలానాం చ రమ్యణి ల़డ్డుకాని చ
పాయసం, పిండి వంటలు, అమృతంతో సమానమైన మిఠాయిలు, శుభప్రదమైన నువ్వులు, రుచికరమైన లడ్డూలు ఇచ్చాడు.
దధ్నాం మధూనాం దుగ్ధానాం గుడానాం హవిషామపి । కుల్యానాం శతకం దత్త్వా పరిహారం చకార సః
పెరుగు, తేనె, పాలు, బెల్లం, హవిస్సులు, వంద నీటి కాలువలు ఇచ్చి, పాపపరిహారం చేసుకున్నాడు.
సకర్పూరం చ తామ్దూలం సుశీతం వాసితం జలమ్ । సుగన్ధి చన్దనం చైవ పారిజాతస్య మాలికామ్
కర్పూరం, తాంబూలం, చల్లని సువాసన గల నీరు, సుగంధి గంధం, పారిజాతమాలలు కూడా ఇచ్చాడు.
ఆసనాని చ రమ్యాణివహ్నిశుద్ధాశుకాని చ । రత్ననిర్మాణతల్పాని పుష్ణాణి చ ఫలాని చ
అందమైన ఆసనాలు, అగ్నిలో శుద్ధి చేసిన తెల్ల వస్త్రాలు, రత్నాలతో చేసిన మంచాలు, పుష్పాలు, పండ్లు కూడా ఇచ్చాడు.
ప్రదదౌ బ్రాహ్మణేభ్యశ్చ ప్రఫుల్లవదనేక్షణః । దేవాంశ్చ భోజయామాస బ్రాహ్మణానాం ముఖైః సుభైః
ప్రసన్నమైన ముఖంతో బ్రాహ్మణులకు ఇవన్నీ ఇచ్చాడు. ఉత్తమ బ్రాహ్మణుల ద్వారా దేవతలకు భోజనం పెట్టించాడు.
దేవాశ్చ మునయో రాత్రౌ స్వరామాభిశ్చరేమిరే । ప్రభాతే ప్రయయుః సర్వే శ్రీకృష్ణానుమతేన చ
రాత్రిపూట దేవతలు, ఋషులు తమ స్వర్గీయ భార్యలతో సంచరించారు. ఉదయాన్నే అందరూ శ్రీకృష్ణుని అనుమతితో వెళ్లిపోయారు.
వాదవాః ప్రయయుః సర్వేద్వారకాం కృష్ణపాలితామ్ । అమూల్యరాత్నబూర్ణాం చ రుక్మిణీదర్శనేన చ
అన్ని గుర్రాలు శ్రీకృష్ణుడు రక్షిస్తున్న ద్వారకకు వెళ్లాయి. అవి అమూల్య రత్నాలతో నిండినవి, రుక్మిణిని దర్శించాయి.
ఇతి శ్రీ బ్రహ్మo మహాo శ్రీకృష్ణజన్మఖo ఉత్తo నారాదనాo పఞ్చవింశత్యధికశతతమోఽఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మవైవర్తమహాపురాణంలో శ్రీకృష్ణ జన్మకథ అనే నారదుని వచనంలో నూట ఇరవై అయిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అథ షడ్వింశత్యధికశతతమోఽధ్యాయః నారాయణ ఉవాచ గణేశపూజనం కృత్వా మాధవో యాదవైః సహ । దేవైర్మునిభిరన్యైశ్చ దేవీభిః సహ నారద
ఇప్పుడు నూట ఇరవై ఆరవ అధ్యాయం. నారాయణుడు చెప్పాడు: గణేశుని పూజ చేసి, మాధవుడు యాదవులతో, దేవతలు, ఋషులు, ఇతర దేవతలు, వారి భార్యలతో కలసి, నారదా—
అంశేన దేవో దేవీభీ రుక్మిణ్యాద్యాభిరేవ చ । ప్రయయౌ ద్వారకాం రమ్యాం తస్థౌ సిద్ధాశ్రమే స్వయమ్
ఆ దేవుడు, దేవీలతో, ముఖ్యంగా రుక్మిణితో పాటు, అందమైన ద్వారకకు వెళ్లి, తానే సిద్ధాశ్రమంలో నివసించాడు.
కృత్వా సుప్రీతిసంభాషాం సార్ధగోలోకవాసిభిః । గోపైః సుహృద్భిర్నన్దేన మాత్రా గోప్యా యశోదయా
గోలోకవాసులతో, గోపులతో, స్నేహితులతో, నందుడితో, తల్లి యశోదతో ఎంతో ప్రేమగా మాటలు మార్చుకున్నాడు.
ఉవాచ మాతరం తాతం సునీతం చ చథోచితమ్ । గోపాంశ్చ గోకులస్థాంశ్చ బన్ధువర్గాశ్చ సాంప్రతమ్
ఆ సమయంలో ఆయన తన తల్లిని, తండ్రిని, సునీతను, అవసరమైన వారిని, గోకులంలో ఉన్న గోపులను, అక్కడున్న బంధువులను అందరినీ సంభోదించాడు.
శ్రీభగవానువాచ గచ్ఛ నన్దవ్రజం నన్ద హే తాత ప్రాణవల్ల్భ । మాతర్యశోదే త్వమపి పరమార్థే యశస్విని
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: నందా! ప్రాణప్రియమైన తండ్రి, నీవు నందవ్రజానికి వెళ్ళు. యశోదా తల్లి, నీవు కూడా నిజమైన అర్థంలో, మహాత్మా, అక్కడికి వెళ్ళు.
భుక్త్వా కాలావశేషం చ గచ్ఛ గోలోకముత్తమమ్ । సాలోక్యముక్తిం దాస్యామి సార్థ గోకులవాసిభిః
మీరు మీ జీవితంలో మిగిలిన కాలాన్ని ఆనందంగా గడిపాక, గొలొకానికి వెళ్ళండి. గోకులవాసులతో కలిసి, నా లోకంలోనే ముక్తిని నేను మీకు ఇస్తాను.
ఇత్యుక్త్వా భగవాన్కృష్ణః పిత్రోరనుమతేన చ । జగామ రాధికాస్థానం నన్దశ్చ గోకులం తథా
ఇలా చెప్పి, కృష్ణుడు తల్లిదండ్రుల అనుమతితో రాధికా నివాసానికి వెళ్ళాడు. నందుడు కూడా గోకులానికి తిరిగి వెళ్ళాడు.
దదర్శ రాధా రుచిరాం ముక్తాహారాం చ సస్మితామ్ । యథా ద్వాదశవర్షీయాం శశ్వత్సుస్థిరయౌవనామ్
అప్పుడు రాధా, ముత్యాల హారం ధరించి, చిరునవ్వుతో, పదహారు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నట్లుగా, యవ్వనంతో మెరిసిపోతూ కనిపించింది.
రత్నోచ్చైరాసనస్థా చ గోపీత్రిశతకోటిభిః । ఆవృతా వేత్రహస్తాభిః సస్మితాభిశ్చ సాంప్రతమ్
రత్నాలతో చేసిన ఉన్నత ఆసనంపై కూర్చొని, ముప్పది కోట్ల గోపికలతో చుట్టుముట్టబడి, అందరూ చేతిలో కర్రలు పట్టుకొని, చిరునవ్వుతో ఆమెను సేవించారు.
దృష్ట్వా చ దూరతో రాధా శ్రీకృష్ణం ప్రాణవల్లభమ్ । శిశువేషం సువేషం చ సున్దరేశం చ సస్మితమ్
దూరంలో నుండి రాధా తన ప్రాణప్రియమైన శ్రీకృష్ణుని, అందంగా అలంకరించబడిన బాలునిగా, అందాల స్వామిగా, చిరునవ్వుతో ఉన్న 모습을 చూసింది.
నవీంనజలదశ్యామం పీంతకౌశేయవాససమ్ । చన్దనోక్షితసర్వాఙ్గం రత్నభూషణభూషితమ్
ఆయన శరీరం కొత్త మేఘంలా నలుపుగా, పసుపు పట్టు వస్త్రాలు ధరించి, సర్వాంగాన చందనం పూసుకుని, రత్నాల అలంకరణతో మెరిసిపోతున్నాడు.
మయూరపిచ్ఛచూడం చ మాలతీమాల్యశోభితమ్ । ఈషద్ధాస్యప్రసన్నాస్యం భక్తానుప్రహవిగ్రహమ్
ఆయన తలపై మయూరపిచ్చతో కూడిన కిరీటం, మల్లెపూల హారాలతో అలంకరించబడి, ముఖంలో మృదువైన చిరునవ్వుతో, భక్తులకు ఆనందాన్ని కలిగించే రూపంలో ఉన్నాడు.
క్రీడాకమలమమ్లానం ధృతవన్తం మనోహరమ్ । మురలీహస్తవిన్యస్తం సుప్రశస్తం చ దర్పణమ్
ఆయన చేతిలో ఎప్పుడూ తాజా అయిన పద్మాన్ని, మురళిని, అందమైన అద్దాన్ని పట్టుకొని, అందరినీ ఆకర్షించేలా ఉన్నాడు.
జవేన చ సముత్థాయ గోపీభిః సహ సాదరమ్ । ప్రణమ్య పరయా భక్త్యా తుష్టావ పరమేశ్వరమ్
ఆమె గోపికలతో కలిసి త్వరగా లేచి, గౌరవంగా, పరమ భక్తితో భగవంతునికి నమస్కరించి, ఆయనను స్తుతించింది.
రాధికోవాచ అద్య మే సఫలం జన్మజీవితం చ సుజీవితమ్ । యద్దృష్ట్వా ముఖచన్ద్రం తే సుస్నిగ్ధం లోచనం మనః
రాధికా ఇలా అన్నది: నేడు నా జన్మ ఫలించిందని, జీవితం సార్థకమైందని భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే నీ ముఖచంద్రాన్ని, మృదువైన కళ్ళతో, మనసుకు హాయిగా చూసాను.
పఞ్చ ప్రాణాశ్చ స్నిగ్ధాశ్చ పరమాత్మా చ సుప్రియః । ఉభయోర్హర్షబీజం చ దుర్లభం బన్ధుదర్శనమ్
ప్రాణాలు ఐదూ ప్రేమతో నిండినవి, పరమాత్మ కూడా ఎంతో ప్రియమైనవాడు. ఎంతో కాలం తర్వాత ప్రియమైనవారిని చూడటం అరుదైనదీ, ఇద్దరికీ ఆనందానికి మూలమవుతుంది.
శోకార్ణవే నిమగ్నాఽహం ప్రదగ్ధా విరహానలైః । త్వద్దృష్ట్యాఽమృతవృష్ట్యా చ సుసిక్తాఽద్య సుశీతలా
నేను దుఃఖసాగరంలో మునిగి, విరహాగ్నిలో కాలిపోయాను. కానీ నిన్ను చూసిన ఆనందంతో, అమృతవర్షంలా నా హృదయం చల్లబడింది.
శివా శివప్రదాఽహం చ శివబీజా త్వయా సహ । శి (శ) వ స్వరూపా నిశ్చేష్టాఽప్యదృశ్యా చ త్వయా వినా
నేను శుభమయురాలిని, శుభాన్ని ప్రసాదించేవాడిని, నీవు ఉన్నప్పుడు శుభబీజాన్ని కలిగి ఉంటాను. నా స్వరూపం 'శి' 'వ' లా, నీవు లేనప్పుడు కదలకుండా, కనిపించకుండా ఉంటాను.
త్వయి తిష్ఠతి దేహే చ దేహీ శ్రీమాఞ్ఛుచిః స్వయమ్ । సర్వశక్తిస్వరూపా చ శివరూపా గతే త్వయి
నీవు శరీరంలో ఉన్నప్పుడు, ఆ జీవుడు మహిమతో, పవిత్రతతో, సమస్త శక్తుల స్వరూపంగా, శివరూపంగా ఉంటాడు. కానీ నీవు విడిచిపోతే—