చకార చన్దనాక్తం చ స్వయం చ పార్వతీ సతీ । పుష్పం కేలికదమ్బానాం స్తబకం చ మనోహరమ్
పార్వతీ సతీ, తానే స్వయంగా చందనంతో పూసిన పువ్వులను, ఆట కోసం ఆకర్షణీయమైన కదంబపువ్వుల గుత్తిని సిద్ధం చేసింది.
కదమ్బమాలాం కృష్ణార్థ విద్యమానాం చకార సా । తామ్బూలం చ వరం సమ్యం కర్పూరాదిసువాసితమ్
ఆమె కృష్ణునికోసం కదంబపువ్వుల హారాన్ని తయారు చేసింది. మంచి తాంబూలాన్ని, కర్పూరం మొదలైన సువాసనలతో సరిగ్గా తయారు చేసింది.
కృష్ణప్రియా చ కృష్ణార్థం చకార వాసితం జలమ్ । ఏతస్మిన్నన్తరే సర్వమాశ్రమం సజలస్థలమ్
కృష్ణుని ప్రియురాలు, కృష్ణునికోసం సువాసనగల నీటిని సిద్ధం చేసింది. అంతలో, మొత్తం ఆశ్రమం తడిగా, తాజాగాను మారింది.
సాక్షాద్గోరోచనాభం చ దదృశుర్మునయః సురాః । తే సర్వే విస్మయం గత్వా పప్రచ్ఛుః కృష్ణమీశ్వరమ్
మునులు, దేవతలు, అక్కడి ప్రదేశం నిస్సుగంధ గోరొచన వలె ప్రకాశిస్తూ ఉందని చూశారు. అందరూ ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయి, కృష్ణుని, ప్రభువుని అడిగారు.
ఉవాచ భగవాంస్తాశ్చ సర్వజ్ఞః సర్వకారాణా
అన్నిటికీ కారణమైన, సర్వజ్ఞుడు అయిన భగవంతుడు వారికి ఇలా చెప్పాడు.
శ్రీభగవానువాచ అభిశప్తా చ శ్రీదామ్నా భ్రష్టశోభా రాధికా । సర్వం జ్ఞానం విసస్మార మద్విచ్ఛేదజ్వరాతురా
శ్రీభగవానుడు ఇలా అన్నాడు — శ్రీదామా శాపం వల్ల రాధికా తన కాంతిని కోల్పోయింది. నన్ను వదిలిపోవడం వల్ల కలిగిన బాధతో, ఆమె తన జ్ఞానాన్ని మర్చిపోయింది.
విముక్తే వర్షశతకే జ్ఞానం సస్మార సా సతీ । సిద్ధాశ్రమం చ పీతాభం రాసేశ్వర్యాశ్చ తేజసా
విడుదలలో నూరు సంవత్సరాలు గడిచిన తర్వాత, ఆ సతీ తన జ్ఞానాన్ని మళ్లీ గుర్తు చేసుకుంది. రాసేశ్వరీ కాంతితో సిద్ధాశ్రమం పసుపు వర్ణంగా ప్రకాశించింది.
పరమాహ్లాదకం తేజశ్చన్ద్రకోటిసమప్రభమ్ । సుఖదృశ్యం చ సుఖదం చక్షుధాం ప్రాణినామపి
అది పరమానందాన్ని ఇచ్చే కాంతి, కోటి చంద్రుల వలె ప్రకాశవంతంగా ఉంది. చూడటానికి మధురంగా, జీవుల కళ్లకూ ఆనందాన్ని ఇచ్చేలా ఉంది.
తచ్ఛ్రుత్వా పరమాశ్చర్యం మునయో మనవస్తథా । దేవ్యశ్చ సర్వదేవాస్తే బ్రహ్మేశానాదయస్తథా
ఈ అద్భుతాన్ని విని, మునులు, మనువులు, అన్ని దేవతలు, దేవతామహిళలు, బ్రహ్మ, ఈశ్వరుడు — అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు.
జవేన గత్వా తత్స్థానం భక్తినమ్రాత్మకంధరా । సర్వే జనాస్తే దదృశుస్త్రైలోక్యస్థాశ్చ రాధికామ్
వారు అందరూ భక్తితో తలవంచి, వేగంగా ఆ స్థలానికి వెళ్లారు. అక్కడ ఉన్నవారు, మూడు లోకాలవారు కూడా రాధికను దర్శించారు.
శ్వేతచమ్పకవర్ణాభామతులాం సుమనోహరామ్ । మోహినీం మానసానాం చ మునీనామూర్ధ్వరేతసామ్
ఆమె శ్వేతచంపకపువ్వుల వర్ణంతో, అపూర్వ సౌందర్యంతో, మునుల మనసులను కూడా మోహింపజేసేలా కనిపించింది.
సుకేశీం సున్దరీం శ్యామాం న్యగ్రోధపరిమణ్డలామ్ । నితమ్బకఠినశ్రోణీం స్తనయుగ్మోన్నతాననామ్
ఆమె కేశాలు మృదువుగా, రూపం అందంగా, నలుపుగా, న్యగ్రోధవృక్షపు ఆకారంలా నడుము, నితంబాలు బలంగా, వక్షోజాలు ఉన్నతంగా, ముఖం ప్రకాశంగా కనిపించింది.
కోటీన్దునిన్దితాస్యాం తాం సస్మితాం సుదతీం సతీమ్ । కజ్జలోజ్జ్వలరూపాం చ శరత్కమలలోజనామ్
ఆమె ముఖం కోటి చంద్రులను మించిపోయింది. చిరునవ్వుతో, అందమైన పళ్ళతో, సతీగా, కజ్జలంతో మెరిసే కళ్లతో, శరత్కాలపు కమలాలవలె కనబడింది.
మహాలక్ష్మీం బీజరూపాం పరామాద్యాం సనాతీమ్ । పరమాత్మస్వరూపస్య ప్రాణాధిష్ఠాతృదేవతామ్
ఆమె మహాలక్ష్మి, మూలకారణమైన పరాశక్తి, ఆదిమై, శాశ్వతమైనది. పరమాత్మ స్వరూపానికి ప్రాణాధిష్ఠాన దేవత.
స్తుతాం చ పూజితాం చైవ పరాం చ పరమాత్మనే । బ్రహ్మస్వరూపాం నిర్లిప్తాం నిత్యరూపాం చ నిర్గుణామ్
ఆమెను స్తుతించి, పూజించి, ఆమె పరమాత్మస్వరూపిణిగా, బ్రహ్మస్వరూపంగా, ఏదీ అంటని, శాశ్వతమైన రూపంతో, గుణరహితురాలిగా భావిస్తారు.
విశ్వానురోధాత్ప్రకృతిం భక్తానుగ్రహవిగ్రహామ్ । మత్యస్వరూపాం శుద్ధాం చ పూతాం పతితపావనీమ్
ప్రపంచ సంకల్పంతో, ఆమె ప్రకృతిరూపాన్ని ధరించి, భక్తులకు అనుగ్రహంగా అవతరిస్తుంది. ఆమె మానవరూపంలో, పవిత్రురాలిగా, శుద్ధురాలిగా, పతితులను పవిత్రం చేసే తల్లి.
సుతీర్థపూతాం సత్కీర్తిం విధాత్రీం వేదసామపి । మహత్ప్రియాం చ మహతీం మహావిష్ణోశ్చ మాతరమ్
పవిత్రతీర్థాలతో పవిత్రురాలై, మంచి పేరు గలవారిగా, వేదాలకు కూడా కర్తగా, మహనీయులకు ప్రియురాలిగా, మహత్తరురాలిగా, మహావిష్ణువు తల్లిగా నిలుస్తుంది.
రాసేశ్వరేశ్వరీం రమ్యాం రసికాం రసికేశ్వరీమ్ । వహ్నిశుద్ధాంశుకాధామాం స్వేచ్ఛారూపాం శుభాలయామ్
రాసేశ్వరునికి ఈశ్వరిగా, అందంగా, రసాన్ని ఆస్వాదించేవారికి అధిపతిగా, అగ్ని ద్వారా శుద్ధమైన వస్త్రంలా ప్రకాశమానురాలిగా, తన ఇష్టానుసారం రూపాన్ని ధరించేవారిగా, శుభానికి నిలయంగా ఉంటుంది.
గోపీభిః సప్తభిః శశ్వత్సేవితాం శ్వేతచామరైః । చతసృభిః ప్రియాలీభిః పాదపద్మోపసేవితామ్
ఏడు గోపికలు శ్వేత చామరాలతో ఎప్పుడూ సేవ చేస్తూ, నాలుగు ప్రియమైన సఖులు ఆమె పదపద్మాలను సేవించేవారు.
అమూల్యరత్ననిర్మాణభూషణోచ్చైర్విభూషితామ్ । చారుకుణ్డలయుగ్మేన శ్రుతిగణ్డస్థలోజ్జ్వలామ్
అమూల్య రత్నాలతో తయారైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, అందమైన జత కుండలాలతో ఆమె చెవులు, కపోలాలు ప్రకాశిస్తాయి.
సునాసాం గజముక్తార్హాం ఖగేన్ద్రచఞ్చునిన్దితామ్ । కుఙ్కుమాలక్తకస్తూరీస్నిగ్ధచన్దనచర్చితామ్
అందమైన ముక్కుతో, గజముత్యాలకు యోగ్యురాలిగా, పక్షిరాజు ముక్కును మించిపోయే పెదవులతో, కుంకుమ, అలక్తక, కస్తూరి, సుగంధి చందనంతో అలంకరించబడింది.
దధానాం సుకపోలం చ కోమలాఙ్గీం సుకాముకీమ్ । గచేన్ద్రగామినీం రామాం కామనీయాం సుకామినీమ్
సుందరమైన కపోలాలతో, మృదువైన అవయవాలతో, ప్రేమలో ఆనందించే తల్లిగా, రాజహస్తిని పోలిన నడకతో, ఆకర్షణీయురాలిగా, ప్రేమలో మునిగిపోయే తల్లిగా ఉంటుంది.
కామాస్త్రజయరూపాం చ కామకామ్యాలయాం వరామ్ । క్రీడాకమలమమ్లానం పారిజాతప్రసూనకమ్
కామదేవుని బాణాలకు విజయరూపిణిగా, కోరికలకు పరమ నిలయంగా, ఎప్పుడూ తాజా అయిన క్రీడా కమలాన్ని, పారిజాత పువ్వును ధరించి ఉంటుంది.
అమూల్యరత్ననిర్మాణం దధానాం దర్పణోజ్జ్వలమ్ । నానారత్నవిచిత్రాఢ్యరతనసింహాసనస్థితామ్
అమూల్య రత్నాలతో చేసిన దర్పణాన్ని ధరించి, అనేక రత్నాలతో అలంకరించబడిన రత్నసింహాసనంపై కూర్చుంటుంది.
పద్మైః పద్మార్చితం పాదపద్మం చ మఙ్గలాలయమ్ । హృత్పద్మే ధ్యాయమానం చ కృణస్య పరమాత్మనః
పద్మాలతో పూజించబడే ఆమె పదపద్మాలు మంగళానికి నిలయం. హృదయ పద్మంలో ఆమెను కృష్ణ పరమాత్మగా ధ్యానిస్తారు.
కర్మణా మనసా వాచా స్వప్నే జాగరణేఽపి చ । తత్ప్రీతిం ప్రేమ సౌభాగ్యం స్మరన్తీం నిత్యనూతనమ్
కర్మ, మనసు, మాటల ద్వారా, స్వప్నంలోనైనా, జాగరణలోనైనా, ఆమె ఎప్పుడూ ఆయన ప్రేమను, అనురాగాన్ని, సౌభాగ్యాన్ని స్మరిస్తూ ఉంటుంది.
భావానురక్తసంసక్తాం శుద్ధభక్తాం పతివ్రతామ్ । ధన్యాం మాన్యాం గౌరవర్ణాం శశ్వద్వక్షః స్థలస్థితామ్
భావభక్తితో బంధింపబడి, శుద్ధభక్తురాలిగా, పతివ్రతగా, ధన్యురాలిగా, గౌరవనీయురాలిగా, గోరువర్ణురాలిగా, ఎప్పుడూ ఆయన వక్షస్థలంపై నిలిచే తల్లిగా ఉంటుంది.
ప్రియాసు ప్రియభక్తేషు సుప్రియాం ప్రియవాదినీమ్ । కృష్ణవామాఙ్గసంభూతామభేదాం గుణరూపయోః
ప్రియమైనవారిలో, ప్రియభక్తుల్లో అత్యంత ప్రియురాలిగా, మధురమైన మాటలు మాట్లాడే తల్లిగా, కృష్ణుని ఎడమవైపు నుండి జన్మించినవారిగా, ఆయన గుణరూపాలకు అప్రత్యేకురాలిగా ఉంటుంది.
గోలోకవాసినీం దేవదేవీం సర్వోపరిస్థితమ్ । వృషభానసుతాఖ్యాం తాం పుణ్యక్షేత్రే చ భారతే
గోలొకంలో నివసించే దేవతాదేవతగా, అందరికంటే పైగా ఉన్నవారిగా, వృషభానుదుహితగా, పుణ్యభూమి భారతదేశంలో ప్రసిద్ధురాలిగా నిలుస్తుంది.
గోపీశ్వరీం గుప్తరూపాం సిద్ధిదాం సిద్ధిరూపిణీమ్ । ధ్యానాసాధ్యాం దురారాధ్యాం వన్దే సద్భక్తవన్దితామ్
గోపికల రాణిగా, రహస్యరూపిణిగా, సిద్ధిని ప్రసాదించే తల్లిగా, ధ్యానంతో పొందదగినవారిగా, సులభంగా లభించని తల్లిగా, సద్భక్తులు పూజించే తల్లిగా నేను వందనం చేస్తాను.